Участники — а это буквально все желающие — располагаются где угодно, но так, чтобы лицом быть к срубу. Когда все в сборе, начинается обращение к Ладе. Примечательно, что здесь нет, в отличие от подавляющего большинства всех прочих случаев обращения к славянским богам, строго канонического текста. Отсутствие такое связано с тем, что разные люди просят Ладу слишком уж о разном — каждый просит о своем, ведь Лада — очень личная богиня, способная выслушать и понять каждого. Потому на ритуале каждый шепчет свою просьбу Ладе, а Лада вслушивается в этот нестройный хор и помогает каждому. Кто-то просит весны, кто-то любви, кто-то семейного счастья и благополучия, кто-то желает жениться или выйти замуж, встретить суженого или суженую. Эти просьбы к Ладе — самые частые. Именно поэтому на капище чаще всего приходят молодые незамужние девушки, желающие испросить у богини любви и красоты встречи с будущим мужем; либо — одинокие юноши, мечтающие найти свою вторую половинку, но никак не умеющие сделать этого. И Лада помогает всем, кто искренен в своих мольбах, кто верит Ладе, кто уважает богиню. Только после того, как прекрасная Лада исполнила ту или иную просьбу, забывать о богине не следует — обязательно надо прийти на следующий ритуал, чтобы возблагодарить Ладу, воздать ей хвалу, спеть славу. Вот для этого существует особый текст, который хором исполняют те, кто уже получил от Лады благодать:

А потом настает собственно жертвоприношение, завершающее ритуал.

Все участники ритуала достают принесенный заранее белый хлеб, подходят к пруду или озеру возле капища и начинают кормить священных лебедей Лады. После того, как лебеди покормлены, участники возвращаются к срубу, берут с него свои серебряные предметы и омывают их в водах пруда или озера. С этого момента предметы эти отмечены самой Ладой и являются реликвиями, способными приносить счастье их владельцам. Можно дарить их другим людям. Если подарок от чистого сердца, то непременно будет удача тому, кому этот подарок сделан, также и тому, кто сделает этот подарок. Всем искренним, добрым и честным Лада способна принести счастье и любовь.

Явления Лады происходят обычно по весне или же летом, ведь Лада очень любит тепло и свет. И если кому-то доводится встретить богиню на лесной тропинке, то это предвещает большое счастье, чаще всего — счастье найти любовь. Только как показывает опыт, специально искать встречи с Ладой не следует — для обращения к богине существуют капища. Подлинно же действенны только случайные встречи. Однако же всякая случайность, как известно, в основе своей имеет почти всегда закономерность. Может быть, поэтому встречается Лада обычно тем, кто пока любви своей не нашел, но заслужил ее своим поведением, своей стратегией жизненной, своим отношением к людям и к себе.

Вот один случай, имевший место быть несколько лет назад. Аня была очень хорошей, доброй, порядочной. Все хороша у нее было на работе, с окружающими ладила, родителей почитала. Вот только, как полагала она сама, не везло ей, что называется, в личной жизни — уже четверть века прожила на земле, а любовь настоящую так и не встретила. Но не роптала Аня на судьбу, не горевала, а верила, что все у нее еще впереди. Так оно и вышло в итоге. Раз весной с коллегами по работе поехала Аня на загородную прогулку. Аня любила своих товарищей, но не меньше любила одиночество. И пока все сидели у костра — пока пели да разговаривали — решила Аня прогуляться вглубь леса. Шла себе шла, как вдруг увидала женщину красоты дивной. Сразу девушка поняла, кто это, поскольку слышала от одной своей подруги рассказ про Ладу. Аня ни о чем Ладу просить не стала — богиня ведь и так знала прекрасно, о чем мечтает девушка, а только поклонилась Ладе и пропела некогда слышанные от бабушки слова: «Благослови, матиЛада, ой, мати Лада, мати! Помоги любовь и весну закликати!» Лада поклонилась в ответ и ушла, оставив Аню в таком великом озарении, какого с ней прежде не случалось. Не прошло и месяца с той встречи, как в гостях у родственников Аня встретила молодого человека. Случилась у них любовь с первого взгляда, а потом и брак, в котором вот уже несколько лет они счастливы. За что благодарят прекрасную Ладу.

Макошь — одна из самых неоднозначных богинь славянского пантеона, покровительствующая судьбе. Стихии, связанные с Макошью, это земля и вода. Обе они являют собой в культе Макоши рождающие и вместе с тем поглощающие начала, своеобразно соединившиеся в древних представлениях о Сырой Земле, то есть земле и воде как слившимися в единстве стихиями. Не случайно в народе даже есть устойчивое обращение к этому «тандему»: Мать Сыра Земля. Как мать она рождает, но по окончании земного пути — поглощает в себя. И правит всем этим могучая и великая Макошь.

На дальнем острове, что высится посреди океана неприступными скалами, в одной из самых глубоких пещер, какую только можно себе представить, сидит Макошь и почти все время занимается тем, что прядет кудель, которая спускается с небес. В результате получается у Макоши нить, но это нить не простая, а Великая Нить Судьбы, которая из пещеры Макоши устремляется через воды океана в наш мир и там прирастает к каждому человеку. Нить эта зовется покутной и связывает человека со всеми его делами, с плодами его трудов — как с добрыми, так и со злыми.

А ещё Великая Нить Судьбы приносит в мир людей единство, потому что связывает прочностью своей начало и конец любого дела, связывает причину и следствие, связывает творца и его творение, намерение и результат. Мир наш потому и логичен, и гармоничен, и соразмерен, ибо в нем незримо присутствует покутная нить, сделанная и посланная Макошью. Есть у Макоши две помощницы, которые помогают ей прясть Пряжу Судьбы; одну зовут Доля, а другую Недоля. Если в создании той или иной нити большее участие принимала Доля, то к тому человеку, которому эта нить достанется, будет судьба благоволить. Если участие Недоли оказалось сильнее, то ждет будущего владельца нити судьба горькая. А кроме того Макошь и ее помощницы оказывают покровительство всем тем, кто занят рукоделием, потворствуют достатку в доме, успехам в хозяйстве, помогают урожаю и роженицам. Такая широкая специализация обусловлена тем, что само понятие судьбы тоже широкое. Не часто, но все же случается, что Макошь покидает свою пещеру на острове, при помощи крылатого коня перелетает океан и попадает в наш мир, оставляя на хозяйстве при этом Долю и Недолю, которые сами нить не делают, но внимательно следят, чтобы до возвращения Макоши никто не посягнул ни на чью судьбу, не стащил пряжу и не принялся делать нить.