11. Философия естественного оздоровления
С древнейших времен хорошо известно и о таком старейшем методе врачевания, как натуропатия, широко применявшаяся Гиппократом, Авиценной, Парацельсом и другими целителями. Как и врачеватели древности, их современные последователи не без оснований полагают, что причина многих болезней коренится в неправильном образе жизни и мыслей. Если гармонизировать жизнедеятельность организма естественными нефармакологическими методами, то можно достичь превосходных результатов.
Как системный способ лечения натуропатия прочно вошла в медицинскую практику в начале XIX столетия, благодаря немецкому врачу В. Прейснишу Позднее его последователем стал американец Б. Луст. Он создал собственную методику естественного лечения под руководством австрийского священника С. Кнайпа и самостоятельно излечился от туберкулеза безо всяких лекарств – только посредством горячей и холодной воды!
Лечебная программа Б. Луста, прежде всего, включает в себя отказ от вредных привычек. Затем можно приступать к корректирующим упражнениям: постановке правильного дыхания, физиотерапии, выработке здорового настроения. Следующий этап связан с организацией качественно новых принципов жизни: пост, диета, гидротерапия, остеопатия, хиропрактика, баня. Наконец, релаксация. Так как сторонники естественных методов лечения пришли к выводу, что любая физическая и психическая усталость также опасна, как язвенная болезнь, стало быть, надо учиться правильно и своевременно отдыхать.
Благодаря факторам, перечисленным выше, натуропаты, активизируя внутренние резервы организма, успешно помогают пациентам избавляться от целого ряда заболевания. В частности, различных проявлений остеохондроза. При этом на долю врача, как правило, приходится лишь 10 процентов лечения. Остальные 90 процентов исцеляющих действий больной должен выполнить самостоятельно, следуя рекомендациям.
Именно так сумел выздороветь известный натуропат Н. Казинс, страдавший коллагенозом (остеохондрозом), который обрекал его на пожизненную неподвижность. Представители академической медицины сочли тяжелого пациента неизлечимо больным и рекомендовали ему сильнодействующие лекарства и покой. Однако Казинс с состоянием абазии не согласился. Он перешел на натуральную диету, стал принимать повышенные дозы витамина С, а главное, стремился каждую минуту поддерживать в себе радостное настроение. Каково это было для обездвиженного человека, можно только догадываться.
Прошло длительное время. Недаром русская пословица гласит, что болезнь входит пудами, а выходит золотниками. Тем не менее однажды организм этого мужественного человека, образно говоря, проснулся, «потребовав» от Казинса движений.
Сначала он учился сидеть с улыбкой на лице, потом стоять (тоже с радостным выражением) и, наконец, стал ходить без посторонней помощи. Тем самым Казинс на практике подтвердил собственное утверждение, ставшее позднее крылатым: «Воля к жизни – не теоретическая абстракция, а физиологический фактор терапевтического значения».
12. Ренессанс костоправства
Все проходит, сказал мудрец. Не слишком благодарное человечество, увлеченное новыми медикаментозными препаратами или, как выразился один известный врач, фармакологической вакханалией, постепенно стало предавать забвению опыт и традиции народного целительства. Лишь во второй половине XIX столетия, благодаря энтузиазму американского доктора медицины Андрэ (Эндрю) Тейлора Стилла, школа костоправства (а точнее, искусство остеопатии) вновь заявила о себе.
Более подробно об этом враче мы еще поговорим. Пока же я лишь кратко поясню, что остеопаты рассматривают человека как интегрированную систему, где костная структура, внутренние органы и сознание взаимосвязаны. Отсюда естественный вывод: расстройства в одной части тела ведут к нарушению равновесия всего организма. В чем залог его оптимального физиологического функционирования? Главным образом – в поддержании сбалансированного состояния скелетно-мышечной системы. Там, где этого нет, развивается болезнь, с которой не справиться, если не учитывать состояние позвоночника.
Как писал известный остеопат У. Андерсон: «Язвы, гипертония и многие другие заболевания не являются чисто физиологическими нарушениями. Через них могут проявляться эмоциональные и структурные отклонения от нормы. Так, при гипертонии регулирующее воздействие на сердечно-сосудистую систему через позвоночник, точнее, через ганглии, идущие параллельно спинному мозгу, оказывает симпатическая нервная система. Смещение позвонков может повлиять на функционирование симпатических ганглиев, что отражается на кровяном давлении. Поэтому приходится учитывать влияние смещения»…
Со времен Андрэ Стилла остеопаты стали практиковать в лечебно-профилактических целях методику «длинных рычагов». Один рычаг, используемый для манипуляций, – голова или конечность больного. Другой – его туловище. Лечебный эффект достигается посредством мануального устранения защемления окончаний корешков спинномозговых нервов, массажа и мягкой мобилизации функций конкретного сегмента позвоночника.
Стать настоящим остеопатом сложно. Кое-что должно быть заложено еще с рождения. Например, особый уровень пальпирования. К тому же остеопат обязан иметь еще и диплом врача общего профиля.
Другое направление мануальной медицины своим появлением обязано Дэвиду Палмеру. В 1895 году, обобщив опыт народного костоправства и изучив достижения остеопатов, он на собственные средства основал первую официальную медицинскую школу хиропрактики. В отличие от остеопатов, ее последователи предпочитают применять методику «коротких рычагов», в качестве которых выступают поперечные и остистые отростки позвонков.
В принципе оба направления – две ветви одной и той же народной врачебной практики: костоправства.
13. Телесно-ориентированная терапия
У ее истоков стоял наш бывший соотечественник Моше Фельденкрайц. В 1919 году он эмигрировал из белорусской глубинки. Долгие годы, скитаясь по свету, он был землемером, картографом, сапером, тренером по джиу-джитсу и дзюдо, электротехником – трудно все перечислить.
Однажды Фельденкрайца стали донимать сильные боли в колене, травмированном в юности на школьном футбольном поле в Барановичах. Врачи рекомендовали операцию. Моше отказался, решив самостоятельно справиться с недугом. Занялся анатомией, биомеханикой, исследованием особенностей поведения опорно-двигательного аппарата в той или иной ситуации. В конце концов, он выработал для себя такую методику движений, при которой на больное колено нагрузка не падала.
Закончилось тем, что медицинский мир получил уникальное практическое пособие Фельденкрайца «Самосознание через движение», а его автор стал широко известным в мире практикующим врачом. С помощью немедикаментозных средств мануальной терапии он, в частности, сумел избавить от мучительных страданий видного политического деятеля и основателя государства Израиль Бен Гуриона, долгое время страдавшего пояснично-крестцовым радикулитом.
В научной среде не менее известны и мануальные методики австралийского исследователя Фредерика Матиаса Александера. В свое время, выступая на сцене, он полностью потерял голос, но не сдался. Посредством комплекса специальных упражнений и наблюдений за своим состоянием Александер сначала сумел возвратить себе способность говорить, затем систематизировал собственный опыт и составил солидный трактат бесценных рекомендаций по управлению телом.
Среди именитых пациентов Александера были писатель Бернард Шоу, нобелевский лауреат в области физиологии и медицины сэр Чарльз Шеррингтон, выдающийся актер сэр Генри Ирвинг и немало других знаменитостей, мучившихся в той или иной степени от болей в спине, суставах, мышцах или конечностях. Уникальный лечебно-профилактический метод австралийца помог всем.
Глава вторая
Российский вклад в мануальную медицину
Болезнь не по лесу ходит, а по людям.
Русская народная пословица