Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

СКБ «Конверсия» ещё совсем недавно продавало (а может, и сейчас продаёт) «магнитотрон-воронку для омагничивания жидкостей». Прибор, согласно рекламе, превращает воду в «более мелкую проникающую жидкость», которая, понятное дело, снижает содержание холестерина в крови и печени, разрушает камни в почках и мочевом пузыре, предотвращает кровотечение дёсен и т. д. и т. п. – много всего. Не забыли создатели «магнитотрона» и такую важную категорию покупателей, как алкоголики: вино, водка и коньяк после пропускания через воронку «приобретают приятный вкус и аромат».

Однако даже пятикласснику известно: вода – диамагнетик. Поэтому ничего с ней не будет, если её пропустить через воронку-магнитотрон. И с вином-водкой-коньяком тоже, поскольку эти жидкости, к неудовольствию СКБ «Конверсия», тоже диамагнетики.

Точно так же бесполезны и магнитно-массажные стельки «Биомаг», представляющие собой пластмассовые с пупырышками стельки для обуви, якобы вылечивающие от тромбофлебита и хронического воспаления суставов, сердечной аритмии и постинфарктных рубцов сердца, сахарного диабета и паралича разного происхождения, а заодно уж и от болезни Альцгеймера и лейкозов.

Существуют и более забавные устройства, действие которых основано на плохом знании физики их авторами. А впрочем, зачем им физика? Главное, они знают психологию и просто цинично уверены в том, что дурак не знает физику и купит любую чепуху, обвешанную псевдонаучной терминологией. Вот, например, «Стимулятор потенции «Эрос». Не стоит обсуждать рекламную чушь про «импульсное знакопеременное поле с амплитудой, сравнимой с естественным полем Земли», но следует обратить внимание на ряд дополнительных советов для лиц, купивших приборчик. Им предлагается чаще бывать на свежем воздухе, заниматься спортом, быть нежным с партнёром, использовать «в этом деле» музыку, приятные запахи, ласки. Советуют раскрепоститься и не спешить, устранить всё, что может помешать. Думается нам, что при соблюдении всех этих рекомендаций можно обойтись и без «Эроса».

Стиральные порошки, отбеливатели, средства для чистки унитазов и ванн и прочие химические товары занимают большое место в рекламе. Стиральные порошки, которые «промывают до самой глубины волокон», «отстирывают то, что другим не под силу» стали неотъемлемым признаком цивилизованного образа жизни.

Важнейший для потребителя вопрос о сравнительных свойствах порошков не так прост. Если прочитать этикетки на коробках, то видно, что составы современных порошков довольно близки, а основные компоненты практически одинаковы. Но реклама заявляет, что есть порошок, так сказать, отличный, а есть и порошок-неумеха, после стирки которым остаются неотстиранные пятна. В домашних условиях проверить это очень трудно, потому что пятна всегда разные, режимы стирки неодинаковы и все ткани тоже разные. Однако современная наука умеет объективно сравнивать качество стирки и, соответственно, порошка. Измерения моющего действия порошков отечественного и импортного производства проводились много раз. Так вот, оказалось, что все порошки отличаются друг от друга только рекламой и ценой, а отстирывают почти одинаково.

Химия – довольно консервативная наука, поэтому до сих пор не утратили своей ценности многие советы по чистке одежды, стирке белья и выведению пятен, содержащиеся в книгах с ятями. Поэтому особенно забавно наблюдать телерекламу «оригинального отбеливателя «Ас», который представляет собой 5–15%-ный раствор гипохлорита натрия (это написано на этикетке). Дело в том, что парижский фармацевт А. Лабаррак изготовил этот раствор, усовершенствовав способ получения «жавелевой воды», еще в 1822 году! Более того, сама «жавелева вода», аналогичная по составу «Асу», производилась в промышленных масштабах для отбеливания тканей в парижском предместье Жавель с 1789 (!) года. Несмотря на промчавшиеся столетия, гипохлорит по-прежнему отлично отбеливает, и, как и встарь, постепенно разрушает ткань, поэтому после применения такого средства ткань надо тщательно прополоскать, как и указано на этикетке «Аса».

Ныне появился новый «Ас», не содержащий хлора. Из описания видно, что это просто раствор смеси перекиси водорода и моющих средств – вполне нормальный состав, также известный не первое десятилетие. Причём одни фирмы хвастаются, что в их средстве есть хлор (например «Доместос»), а другие – что у них нет хлора. И то, и то одновременно считается достоинством, иногда даже для товаров одной и той же компании!

Реклама под названием «раскрутка» оказывает влияние на изменение предпочтений не только покупателей товаров, но и потребителей «культурной продукции». Актёр Сергей Маховиков описывает сложившуюся ситуацию в своём интервью «Литературной газете» (№ 2–3. 2002):

«Мы были на многих кинофестивалях и можем сказать, что у нас на постсоветском пространстве и в России есть очень хорошее кино. Мы смотрели и ловили себя на мысли:

«А когда зритель это увидит? И увидит ли он это вообще? Эта прекрасная работа не будет популярной, потому что у её создателей нет денег на рекламу». Аналогичная ситуация и в шоу-бизнесе. Раньше… песня, спетая на какой-нибудь кухне, за неделю разлеталась по всей стране, если она была действительно хороша. Не было такого: «Платите деньги – и вас будут знать». Интересных исполнителей не стало меньше. Они дают камерные концерты, а на телевидение им не прорваться – «не формат». А что-то другое раскручивают, сто анонсов в день, рассказывают, как это здорово, а посмотришь – и руки опускаются. Если ЭТО хорошо, то куда же двигаться дальше! Актёров я не обвиняю, им надо зарабатывать на жизнь. А тот, кто на них деньги делает, подгоняет: побольше концертов, побыстрее да подешевле серию отснять. И получается халтура. А продюсеры скажут, что это супер».

Так у зрителей разрушаются критерии понимания искусства.

Разрушение культуры

Для определения характера нации очень важно, каковы роль и место государства в общественном сознании.

Для русского крестьянина – да и не только крестьянина, всегда было важно, чтобы, по формулировке Пушкина, был в России человек, который стоял бы выше всего – даже и выше закона. Чтобы где-то наверху был человек, а не «конституция». Чтобы была человечность, а не «буква закона». Чтобы была, по В. Соловьеву, диктатура совести, а не диктатура доллара или диктатура «товарища маузера». Чтобы где-то, на недосягаемых верхах, был бы человекзаранее освобождённый от всяких соблазнов лежащей во зле земли, человек, для которого – по праву его рождения и по долгу его рождения ничего, кроме блага русского народа, больше не нужно.

«Пока этого человека не будет, ни я, а также вы Россию своим домом чувствовать не будете, – пишет Иван Солоневич. – Ни я, ни вы не будете уверены ни в одном завтрашнем дне. Для меня и для вас – осознанно или неосознанно – монархия вовсе не есть «форма правления», одна из десятков форм, предложенных нам всем всеми нашими бердяями. Монархия, русская монархия, есть точка кристаллизации всего нашего прошлого – но также и всего нашего будущего. Без монархии у нас никогда ничего не выходило. И никогда ничего не выйдет.

Для профессионального политика нет ничего хуже монархии: она обрезает крылья восторженным взлётам какого-нибудь Иванова к каким попало взяткам. Но она же, монархия, обрезает и мои публицистические возможности… Я, конечно, стал профессиональным политиком – но я всё-таки не стал профессиональным жуликом в политике. Если я веду борьбу – то никак не за свою власть и не за власть моей партии или моей философии. Это товарищи Абрамовичи или подтоварищи Левицкие могут предполагать, что они такие умные, что из любой шпаргалки могут высосать рецепт перестройки всех наших одиннадцати веков. Я этого не предполагаю.

Но вместе с этим я предполагаю, что я объективно умнее и Абрамовича и Левицких. Я знаю границы своих возможностей – границы, очерченные тысячью лет. Абрамовичи, Милюковы, Левицкие и прочие просветители полагают, что тысячелетний народ – народ великих страданий, великого мужества и великого упорства, – они могут переделать и перевоспитать каждый по своей шпаргалке. Я ни на какие шпаргалки не надеюсь никак. Я питаю органическое отвращение ко всем шпаргалкам мира. У меня, как у всякого иного человека, в особенности русского человека, могут быть разные недостатки. Но комплекса неполноценности в числе их нет. И нет никакого комплекса зависти к Русскому Царю: я знаю, что Русский Престол – это не дансинг, а это почти Голгофа…

55
{"b":"114737","o":1}