Биармия на Carta Marina. Работа Олауса Магнуса. Уппсальский университет, Картографическая коллекция. Уппсала, Швеция, 1539 г. (Wikimedia Commons.)
Согласно «Истории северных народов» Олауса (Олафа) Магнуса[167], Биармия находилась между Тулемаркией и Гандвиком (мистическим островом Туле, о местонахождении которого до сих пор спорят) и, по мнению почти всех исследователей, Белым морем.
Саги связывают с Биармией Восточный путь, по которому викинги совершали походы. Современные ученые считают, что путь начинался у берегов Дании, шел вдоль южного побережья Балтийского моря по землям вендов (бодричей), мимо островов Лангеланн, Лолланн, Фальстер, Борнхольм (сейчас принадлежат Дании), Эланд и Готланд (ныне Швеция); поворачивал на север и опять на восток — через Аландский пролив.
От мыса Ханко (самая южная часть материковой Финляндии) корабли шли к мысу Порккала-Удд (30 км западнее Хельсинки) и резко поворачивали на юг — к Линданису (современный Таллин). Один из маршрутов вел к устью Невы и Ладожскому озеру и далее к Новгороду.
Меркатор[168] обозначил Биармию на Кольском полуострове. Дипломат Франческо да Колло[169] в «Записках о Московии», написанных для императора Максимилиана, упомянул Скризинию (Швецию), находящуюся напротив русской Биармии. Территория, писал он, «разделяется Белым озером[170], огромнейшим и изобилующим рыбою; на нем, когда оно замерзает, часто совершаются битвы, а когда лед тает, борьба происходит на судах»[171].
На карте Дженкинсона[172] Биармия граничит с норвежским Финнмарком. Ортелиус[173] в своем картографическом атласе расположил Биармию на севере Кольского полуострова, а Белое море представил внутренним водоемом.
В последний раз название «Биармия» встречается в работе Орбини. Он пишет о руссах из Биармии (di Biarmia), которые открыли остров Филоподия размером больше Кипра. Предположительно, речь идет об архипелаге Новая Земля.
К моменту исчезновения с географических карт Биармия прочно вошла в скандинавскую мифологию, но сейчас биармы ассоциируются с разными народами. Сага об Эймунде связывает их с печенегами, Сага о Хаконе, сыне Хакона[174], — с волжскими булгарами.
Магнус так писал о бьярмах: «Взглядом, словами или какими-либо иными колдовскими зловредными действиями они могут так связывать людей, что те утрачивают телесную и умственную свободу, до крайности изнуряются и тощают, и жизнь в них угасает»[175].
Историки обычно помещают Биармию в район Поморья, однако есть мнение, что она могла находиться на территории Великой Перми[176]. Идею поддерживали М. В. Ломоносов, Н. М. Карамзин, Н. И. Костомаров, М. П. Погодин, Д. Н. Мамин-Сибиряк; позже ее развивали С. К. Кузнецов, В. П. Крохин, И. П. Шаскольский, Т. Бернштам[177]. В исторической литературе первым упомянул Биармию академик Г. Ф. Миллер. В 1760 г. он написал, что скандинавский Холмград — это Холмогоры, одна из вероятных столиц Биармии[178].
О Биармии писал М. В. Ломоносов: «Далече простиралась от Белого моря вверх, около Двины реки, и был народ чудской сильный, купечествовал дорогими звериными кожами с датчанами и с другими нормандцами. В Северную Двину-реку с моря входили морскими судами до некоторого купеческого города, где летом бывало многолюдное и славное торговище: без сомнения, где стоит город Холмогоры»[179].
Под Биармией автор предлагал понимать Пермию, которая вела обширную торговлю не только с Древней Русью, но и с Персией, а возможно и с Индией.
Праимперия
Одним из самых ранних на территории будущей Руси было государство германского племени готов. Вот что писал о них епископ Исидор[180]: «1. Несомненно, что племя готов очень древнее; некоторые возводят его происхождение к Магогу, сыну Иафета, судя об этом по сходству последнего слога и заключая так главным образом из слов пророка Иезекииля. Ученые, напротив, привыкли чаще называть их “геты”, чем “Гог и Магог”. Их описывают как очень храбрый народ, который стремился опустошить даже Иудею.
2. На нашем языке их имя истолковывается “покрытые”, и этим указывается храбрость. И в самом деле, ни одно племя на земле не доставило Римской империи стольких хлопот, как они. Ведь их даже Александр велел избегать, их боялся Пирр, и Цезарь страшился. На протяжении многих веков ими правили сначала вожди, а затем цари. По порядку их царствования следует излагать последовательный ход событий и соединять куски из рассказов о том, под каким именем они правили и как действовали»[181].
С Восточной Европой и в значительной мере с территорией, которая впоследствии станет Русью, тесно связаны остготы. У Марцеллина[182] в «Римской истории» и у Иордана[183] в «Гетике» упоминается готское государство Германариха[184], которого считают одним из выдающихся правителей и сравнивают с Александром Македонским[185]. Есть версия, что Германарих является прототипом сказочного Кощея Бессмертного.
Но вернемся к «Магога-готам». Их предки жили на территории шведского исторического региона Гёталанд. Как писал Иордан, готы во главе с королем Беригом[186] приплыли с острова Скандза на трех кораблях и высадились в устье Вислы (Вистулы). Мы можем предположить численность этого десанта.
Суда эпохи викингов могли перевозить следующее максимальное количество человек (при отсутствии лишнего груза): боевой корабль лонгшип (дракар) — до 70 человек; универсальные суда типа карви — до 60 человек, ладьи — 60–70 человек. Таким образом, на трех кораблях могло прибыть около 200 воинов.
Готы вытеснили племена рутов и вандалов и назвали завоеванную территорию Готискандзой. Археологи считают, что в этот момент начала формироваться вельбарская культура железного века. К V в. она распространилась в Северной Польше, Юго-Западной Беларуси и Северо-Западной Украине — до реки Западный Буг, Полесья, Западной Волыни и реки Южный Буг, вытеснив или подчинив местные раннеславянские или балтославянские племена. Возникший мощный племенной союз многие историки называют государством.
Готы. Картина Э. В. Люмине. (1821–1896). Частная коллекция. Около 1890 г. (Private Collection / Wikimedia Commons.)
В III в. н. э. готы разделились на остроготов и визиготов — будущих остготов и вестготов. Остроготы захватили Крым и распространили свое влияние на обширные территории европейской Сарматии. В первой половине IV в. миссионер Вульфила[187] обратил вестготов в христианство и создал готский алфавит, что позволило перевести Библию на готский язык.
