Убежденные, что Бог присутствует везде, мы обрабатываем землю, вознося хвалу Господу, бороздим моря и занимаемся всеми остальными делами, воспевая его милосердие [Климент Александрийский, Stromata, 7, 7 (PG 9, 451).]. Итак, мы каждый миг едины с Богом. Даже в одиночестве, оторванные от привычной жизни, как эти юноши в траншеях, мы существуем, растворенные в Боге благодаря постоянной и мужественной работе, претворенной нами в молитву – ибо начинаем и заканчиваем ее в присутствии Бога Отца, Бога Сына и Бога Святого Духа.

Но не забывайте, что вы находитесь также и среди людей, которые ждут от вас – от тебя! – христианского свидетельства. Поэтому и на работе, и в быту мы должны вести себя так, чтобы не стыдиться перед знающими нас и любящими. Чтобы им не пришлось за вас краснеть. И чтобы не случилось с нами то, что случилось с человеком из притчи о строящем башню: дабы, когда положит основание и не возможет совершить, все видящие не стали смеяться над ним, говоря: этот человек начал строить, и не мог окончить [Лк 14, 29-30.].

Берегите духовное зрение – и вы увенчаете свой труд, возведете свой собор, уложив последний камень на предназначенное ему место.

"Possumus!" – Можем! [Мф 20, 22.] С Божией помощью мы можем победить и в этой битве. И поймите одно – это совсем не трудно обратить работу в молитвенное общение. Достаточно принести ее в дар Господу и взяться за дело. Бог уже слышит, уже внимает. Он поможет нам достичь в труде высот, доступных для душ созерцательных. Ведь мы знаем, что Он нас видит, когда как бы невзначай просит о новой уступке, о маленькой жертве. Об этой улыбке, которую мы даруем особе, явившейся так некстати. О деле – не очень приятном, но необходимом, – которое надо начать или закончить сегодня, не медля, не откладывая на завтра. Ты сделаешь все, чтобы порадовать Отца! Возможно, на свой рабочий стол ты положишь распятие, которое, не привлекая внимания посторонних, пробудит в тебе дух созерцания, станет учебником твоей души и ума. Учебником, по которому ты будешь учиться служить Богу.

Если ты решишься незаметно, не покидая мира, без демонстраций и представлений углубиться в повседневные труды и вступить на путь созерцательной жизни – то очень скоро почувствуешь себя другом Учителя, призванным открыть пути Господни всему человечеству. Это так: через твой обыденный труд Царствие Христово распространится по всей земле. И потекут чередой часы работы, посвященные далеким народам, что возрождаются к вере; народам Востока, странам, где варварски запрещено свободно исповедовать свою религию; краям древней христианской традиции, в которых люди разучились воспринимать свет Евангелия и копошатся во мраке невежества… Вот истинная цена этого часа работы и ее продолжения с тем же упорством в следующее мгновение, минуту, час – до тех пор, пока дело не будет окончено. Вот так созерцательная жизнь, просто и естественно превращается в апостольское служение – эту властную потребность сердца, бьющегося в унисон со сладчайшим и милосерднейшим Сердцем Иисуса, Господа нашего.

Делай все по любви

Ты хочешь знать, как можно научиться всегда и во всем руководствоваться духом, что ждет от тебя безупречного завершения всех начатых дел? У меня есть ответ, но принадлежит он не мне. Послушай Апостола Павла: бодрствуйте, стойте в вере, будьте мужественны, тверды. Все у вас да будет с любовью [1 Кор 16, 13-14.]. Делайте все по любви и свободно, не останавливайтесь на полпути, избегайте рутины. Служите Отцу нашему Небесному.

Я очень хорошо прочувствовал и поэтому часто повторяю эти стихи, простые по форме, но очень ясные: моя жизнь вся из любви / и если знаю о любви,/ то это от силы скорби,/ ибо нет влюбленного лучше/ чем тот, который страдал [Mi vida es toda de amor/, y si en amor estoy ducho/, es por fuerza del dolor/, que no hay amante mejor/, que aquel que ha sufrido mucho.]. Выполняй свой профессиональный долг по любви, доводи все дела до конца по любви – и будет тебе доказательство того, что твой труд способен принести сладкие плоды, семена вечности. Так будет, потому, что ты любишь, пусть порой любовь и приправлена горечью непонимания, несправедливости, неблагодарности и даже краха твоих усилий здесь, на земле.

Бывает, однако, что некоторые добрые, добренькие христиане на словах уверяют, что горят желанием проповедовать прекрасные идеалы нашей веры, но все эти крики сводятся на практике лишь к нерадивому исполнению профессиональных обязанностей. Можно подумать, что их сознание просквожено сквозняком. Мы должны с любовью и решительно поддержать этих христиан на словах – и даже прибегнуть в случае необходимости к евангельскому средству братского вразумления: если и впадет человек в какое согрешение, вы духовные исправляйте такого в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным. Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов [Гал 6, 1-2.]. Если же у них кроме имени – "профессии!" – католика, есть еще что-то, внушающее уважение – возраст, опытность или чувство ответственности, – то тем больше у нас оснований стараться, чтобы они исправили свою жизнь и преуспели в профессиональной своей деятельности. Но наставлять их следует, не унижая – как добрый учитель, как добрый отец.

Советую вам как следует поразмыслить над словами Апостола Павла:…вы сами знаете, как должны вы подражать нам;…мы не бесчинствовали у вас, ни у кого не ели хлеба даром, но занимались трудом и работою ночь и день, чтобы не обременить кого из вас… когда мы были у вас, то завещали вам сие: если кто не хочет трудиться, тот и не ешь [2 Фес 3: 7, 10.].

Для того, чтобы соответствовать нашему христианскому призванию, мы должны быть примером для других – из любви к Богу, из любви к людям. Мы должны быть примером – чтобы не сложилось мнение (не промелькнула бы и тень подозрения), что дети Божии ленивы и бесполезны, что у них ничему доброму не научишься. Мы должны быть примером на деле – и во всяком деле. Подобно землепашцу, что работает в поле, возносясь своим сердцем ко Господу, плотник, купец, служащий, интеллигент – все христиане должны стать образцом для своих коллег. Здесь нет места самодовольству – ибо душам нашим свойственно ясное убеждение, что мы не можем достичь успеха, полагаясь лишь на себя. Одни мы даже перышко с земли поднять не в силах [См. Ин 15, 5.]. Поэтому каждый на своем месте должен делать работу Божию, сея вокруг мир и радость Господни. Совершенный христианин несет в себе спокойствие и ликование. Спокойствие – ибо чувствует присутствие Божие, ликование – ибо находится в окружении Его милостей. Такой христианин – в самом деле подлинная личность, святой служитель Бога [Климент Александрийский, stromata, 7, 7 (PG 9, 451).].