Ныне Вера и Интеллект — центральные принципы мышления двух различных сфер в духовном мире. Вера — живительный принцип религии или церковности, тогда как Интеллект является философией науки. Эти два направления, которые кажутся на первый взгляд настроенными друг против друга, тем не менее способны сочетаться при духовном развитии той же самой личности, должным образом уравновешивая оба фактора в душе, в которой они в равной степени распределены. Где одно направление преобладает над другим в значительной степени, индивидуум — он может быть смертным или свободным духом — будет ограничен в одном направлении или другом и неспособен получить истинное представление о любой духовной проблеме. Его душа напоминают двух колёсную карету, у которой есть большое и маленькое колесо, прикреплённое к одной и той же оси, и в последствие ни одно из колес не может сделать должного движения вперед, духовная карета останавливается до тех пор, пока не будут устранены недостатки.
Человек может быть вполне добросовестным в своём стремлении к истине, но если его интеллектуальные способности не были в той же степени развиты, как и его моральные способности, его мышление будет подобно шоссе, заблокированное огромными массами заблуждений, так что божественные лучи от звезды истины не смогут проникнуть через них; они ослаблены и отбрасываются препятствиями, для того чтобы ни один из них вообще не достигал души человека или они являются такими искажёнными изображениями истины, что они просто являются источником предубеждений и заблуждений. Интеллект можно назвать глазом души, и если зрение этого глаза несовершенно, душа остаётся в духовном мраке, тем не менее, серьёзным может быть её стремление к свету. Духовное зрение должно развиваться и использоваться, прежде чем оно может стать ясным и сильным.
Слепая невежественная вера — не защита от заблуждений и ошибок. История религиозных преследований во все временах, несомненное к тому доказательство. Великие умы Земли, кому мы обязаны большими интеллектуальными открытиями, были теми в которых моральные и духовные способности были в равной степени сбалансированы, и совершенный человек, или ангел станет личностью, в которой все качества души будут развиты в высшей степени.
У каждого свойства души, духовного и морального, есть свой соответствующий луч цвета, и смешивание их создаёт красивые и разнообразные оттенки радуги, и подобно ей они растворяются друг в друге, чтобы сформироваться совершенное целое.
В некоторых душах развитие определенных способностей будет происходить более быстро, нежели других; в некоторых душах определенные посевы зародышей интеллекта и морали будут оставаться неиспользованными, не давая знака о себе, что они существуют, но они, тем не менее, там, и любой из них на Земле или в огромном потустороннем мире начнёт расти и развёртываться к совершенству.
Зло вызвано нехваткой развития моральных свойств в определенных душах и сверх развитие других качеств. Души, которые ныне обитают в более низких сферах, просто проходят необходимый воспитательный процесс, чтобы пробудить их к активной жизни и развить дремлющие моральные способности, и такие ужасы, как зло и страдания, проявляются в процессе, в котором они, тем не менее, необходимы и благотворны для их окончательных результатов.
В сфере, где я теперь пребываю, есть великолепный и прекрасный дворец, принадлежащий Братству Надежды. Этот дворец — место для собраний всех членов нашего Братства, и в нём имеется прекрасный зал, возведённый из того, что является духовной копией белого мрамора. Этот зал называют «Лекционным Залом», и в котором мы собираемся, чтобы слушать доклады, которые предоставляют нам продвинутые духи из высших сфер. В верхнем конце зала находится великолепная картина, названная «Совершенный человек». То есть он представляет человека, или скорее ангела, который относительно совершенен. Я говорю относительно совершенен, потому что даже самое внешнее совершенство, которое можно себе вообразить или достигнуть, может быть только относительным по сравнению с ещё большими высотами, которые всегда могут быть достигнуты душой. В отличие от Александра Македонского, который горевал, что он больше не оставил миров, чтобы завоёвывать, душа не имеет никаких границ, определяющих возможности её интеллектуальных и моральных завоеваний. Духовная вселенная также безгранична, как её суть, и также вечна. Следовательно, ни один не может использовать совершенное слово, в качестве пункта, за которым невозможен прогресс.
На картине этот относительно совершенный ангел представлен, стоящим на самой высокой вершине небесной сферы. Земля и её сопутствующие сферы лежат далеко внизу под ним. Его лик обращён с выражением удивления, восхищения, и благоговения к тем сильно удалённым регионам, которые лежат вне пределов охвата властью разума смертного человека, регионы, которые лежат за пределами нашей солнечной вселенной. Они становятся для ангела его Новая Землёй Обетования.
На своей голове ангел носит золотистый шлем, символизирующий духовную силу и власть. В одной руке он несет серебряный щит, символичный для Защиты Веры. Его ослепительно белое одеяние показывает чистоту его души, а широко расставленные крылья символизируют власть духа, устремлённую в самые высокое регионы мысли вселенной. Позади ангела находится белое облако, охваченное радугой, каждый цвет и оттенок которой, смешанный в совершенную гармонию, показывает, что ангел развил до высшей степени все интеллектуальные и моральные свойство своей души.
Богатый колорит этой картины, чистота её ослепительно белого цвета, яркость её светящихся красок, ни перо не может описать, ни земная кисть когда-либо не сможет нарисовать, и всё же мне говорят, что оно далеко от красоты первоначального изображения, которое находится на самой высшей сфере всего, и которое представляет Создателя — Величественного Мастера нашего Ордена, который перешел в сферы вне пределов нашей солнечной системы. Дубликаты этой картины можно посмотреть на самом высоком кругу каждой земной сферы в зданиях, принадлежащих Братству Надежды, и они указывают на соединительные звенья между нашим Братством и небесными сферами солнечной системы, и также указывают, к каким высотам в дальнейшем все могут стремиться в веках вечности. Да, каждый из нас, даже самый униженный брат, который трудится в самой низкой сфере Земли, и даже самая униженная душа, которая борется там во мраке и несказанном грехе, не исключение, поскольку все души равны перед Богом и нет такого, что было достигнуто одним, не может быть достигнуто всеми, если они лишь искренне стремятся к этому.
Таковым является то познание, которое я получил, таких убеждений я достиг, с тех пор, как я ушёл из земной жизни, но я не могу сказать, что видел, чтобы какая-либо специфическая вера помогала или задерживала развитие души, за исключением некоторых вероисповедований, в которых имеется тенденция зажать разум и затенить четкость его точки зрения и исказить его понятия о правильном и неправильном, таким образом, предотвращая тех, кто придерживается тех же убеждений, от обладания совершенный свободой мысли и отсутствием предубеждений, которые только одни и необходимы душе, чтобы подняться в наивысшие сферы.
Я написал эту историю своего странствия в надежде, что среди тех, кто прочитает её, может найдутся некоторые, кто задумается о её ценности и в то же время спросит себя, в конце концов, не является ли она, как это утверждается, истинной историей. Могут также быть другие, которые потеряли тех, кто был очень им дорог, но чьи жизни не были такими, что давали повод надеяться, что они могли быть причислены к тем, которых церкви называют «Блаженными Мертвыми, кто умрёт в Боге» — дорогие друзья, кто не умер на путях доброты и истина — я хотел бы попросить тех скорбящих, чтобы они взяли надежду и поверили, что их любимые, лишь заблудшие друзья, не могут быть полностью потерянными — без надежды, даже при том, что некоторые из них, возможно, погибли от своих собственных рук и в других случаях, которые, казалось бы, предотвращали любую надежду. Я хотел бы попросить, тех кто на Земле задуматься над тем, что я сказал, и спросить себя могут ли все их молитвы и их сочувствие помочь и утешить тех, кто нуждается во всей помощи и утешении, что может быть им дано.
