Мне трудно повторить то, что он велел передать мне. Мне трудно выразить чувство, с которым я выслушал его послание. Слова падали на моё сердце как роса на засохшую землю, и они слишком дороги для меня, чтобы я мог поделиться ими с кем бы то ни было, но уверен, что отец в евангельской притче именно такими словами встретил своего блудного сына! Ах! Как я рыдал, слушая его послание из уст моей возлюбленной! Я страстно желал снова прижаться к отцовской груди, как некогда в детстве! Повернувшись, я увидел перед собой дух моего отца. Таким я видел его в последний раз при жизни, но сейчас голову его венчал нимб, незримый для глаз смертного. И вот, я встретился с отцом, который давно ушел от меня. Единственные слова, которыми мы смогли обменяться, были слова: «Отец!» и «Сын!» Мы сжали друг друга в объятиях, которые были красноречивее слов.

Когда наши эмоции немного утихли, мы начали говорить о многих вещах и, конечно же, о той, которую я любил, которая так много сделала, чтобы помочь мне подняться. Тогда же я узнал, что мой возлюбленный отец постоянно помогал нам, хранил и оберегал нас обоих. Он следовал за мной на всем протяжении моего пути на Земле и в духовном мире, защищал и успокаивал меня в моих трудностях. Он всегда незримо был рядом, неутомимый в готовности помочь и неизменно любящий. Я очень боялся встречи с ним, а он, напротив, ждал любой возможности, чтобы явить себя мне, и такой случай представился ему через посредничество той, которую я так люблю. Он хотел, чтобы мы втроем стали ещё ближе друг другу и испытали глубокое счастье единения.

На обратном пути в духовный мир меня сопровождал отец, и мы долго были вместе. В ходе разговора он сообщил мне, что готовится очередная экспедиция «спасателей» из числа обитателей этой сферы, которые отправятся в самую нижнюю сферу духовного мира. Там мне ещё не пришлось побывать, но упомянутая сфера воистину представляет собой тот самый Ад, о котором говорят священники и прихожане в моей церкви. Неизвестно было, как долго продлится экспедиция, но нужно было выполнить определенный объём работы, и мы как разведчики должны были оставаться там, пока не достигнем поставленной цели.

Мой восточный учитель посоветовал мне присоединиться к этой рабочей группе и, как земной отец, посылающий своего сына защищать свою родную страну, он пожелал, чтобы я выступил с этой группой борцов за Истину, Свет и Надежду. Чтобы успешно справиться с силами зла, нужно избавиться от влияния земных соблазнов и искушения нижних сфер, дабы зримо и ощутимо помогать несчастным. Спасатель не может приходить из сфер более высоких, чем Братство Надежды, расположенное в первом круге второй сферы, ибо тогда он будет незрим для страдальцев, которые не способны видеть или слышать его. Мы же, входя в нижние сферы, должны облачаться частично в их материальные элементы, а это недоступно для обитателей более высоких сфер. Вот почему незримые жители высших сфер, хотя и сопровождали экспедицию, чтобы защитить нас и помочь, оставались незримыми для нас, равно как и для тех, кому мы должны были помогать.

Участники готовящейся экспедиции имели такой же, как и у меня, статус, и мы все понимали, куда могут завести неконтролируемые чувства, если дать им волю. Мы были готовы отправиться в мрачные сферы, чтобы спасти множество раскаявшихся душ. Спасённые будут переправлены в место, куда я попал после того, как расстался с жизнью на Земле, туда, где было образовано множество общин, специально для таких несчастных духов. Во главе этих общин стояли духи, которые сами некогда были спасены из Ада, и, следовательно, более всего подходили для помощи несчастным скитальцам.

Кроме Братьев Надежды из Рассветной Страны существовали и группы из других братств, которые также снаряжались для отправки в темные сферы. Такие экспедиции являются частью огромной системы, созданной в помощь грешникам во имя Вечного Отца, Который никогда не желал никому из Своих детей постигшей их жалкой участи.

Часть пути нас сопровождали друзья, а главой экспедиции был назначен дух, которого некогда спасли из темных сфер, и который знал, каких опасностей нам следует ожидать.

Когда мы будем спускаться всё ниже и ниже, мы увидим земную и более низкие сферы с совершенно иной стороны. Мой восточный учитель решил послать со мной одного из своих учеников. Он должен был проводить меня до самого конца и во время пути давать мне пояснения, открывая некоторые тайны астрального уровня. Хассейн (так звали этого ученика) изучал тайны природы из раздела черной магии и их последствия. Углублённые знания об этом предмете помогают предотвратить множество готовящихся злодейств и обратить вспять некоторые злобные силы, пользующиеся невежеством человека и воздействующие на него в основном крайне пагубно. Этот ученик, перс по происхождению, в своей земной жизни был зороастрийцем, как и сам Аринзиман. Они оба и по сю пору придерживались теории, которую, в свое время, выдвинул Зороастр.

«В духовном мире», — говорил Аринзиман, — «существует целая плеяда различных философских школ, все они проповедуют основополагающие и исторически вечные истины. Школы различаются между собой лишь мелкими деталями и способом, каким эти великие истины, по их мнению, должны применяться для воспитания души. Они также отличаются друг от друга методами развития теорий и выводами. Последние делаются по результатам анализа накопленных знаний, когда дело касается предметов, о которых они имеют неполное представление, но которые являются связующим звеном между ними и обитателями Земли. Ошибочно предполагать, что в духовном мире нашей планеты накоплены абсолютные знания, способные объяснить все величайшие тайны Творения, касающиеся таких вопросов, как причина и следствие нашего существования; засилье зла, которое бытует вперемежку с добром; природа души и её родство с Богом.

Волны истины постоянно исходят из великих вселенских центров мысли и передаются на Землю через посредство цепочки разумных духов, однако, каждый дух может передать только такую порцию истины, какую ему позволяет постичь уровень его развития. Замечу, что каждый смертный способен усвоить такой объем знаний, какой совместим с его умственными способностями и возможностями.

Ни духовные существа, ни смертные люди не могут знать всё, тем более, что первые могут исповедовать только то и учить только тому, что соответствует философской основе их школы и объяснениям их собственных учителей. Они не могут выйти за определённые интеллектуальные рамки, ибо шире этого они и сами ничего не знают; в духовном мире степень уверенности не выше той, что имеется на Земле. А те, кто утверждает, что они владеют информацией об истинном и единственном объяснении великих тайн, дают вам понять, что они обучались под руководством духов достаточно высокого уровня, которые в силу своего положения не могут высказываться до конца, также как и учителя любой другой школы высшего уровня. Я говорю это не со своих слов, а со слов другого духа, который в духовном мире считается одним из самых просветлённых лидеров. Он говорит, что не существует окончательного ответа или объяснения, ибо суть любых явлений недоступна для понимания как духовных существ, обитающих в нашей Солнечной системе, так и духов, живущих гораздо выше, то есть вне наших земных сфер. Явления и их объяснения загоняются в рамки ограниченных знаний о Вселенной, которая, однако, не имеет границ. А природа Высшего Существа, недоступная для понимания как духа, так и смертного, такова, что мы лишь в состоянии определить Его как Безграничный и Бесконечный Дух, Непознаваемый и Непостижимый.

И люди и духи, приступив к объяснениям, могут сообщить вам не более, чем имеющийся в их распоряжении объем ограниченных знаний, ибо никто не способен шагнуть дальше своих возможностей. Так разве может кто-либо утверждать, что знает конец того, что бесконечно, или исчерпать до дна глубины бездонной истины? Мысль — явление вечное и непредсказуемое. Дух — бесконечен и всеобъемлющ. Бог присутствует во всем, Он превыше всего, однако Его природа и суть — непостижимы. Известно только, что Он — всё и Он — везде. Устрашённый сознанием собственного ничтожества, ум человека вынужден замереть в своих исследованиях, добравшись до края бездонной пропасти. Самое большее, что может сделать человек, — это скромно и кропотливо учиться, выверяя на прочность каждую ступень перед тем, как подняться выше. Даже самые способные и самые дерзкие умы не могут постичь всё сразу. И разве может человек на Земле надеяться, что ему под силу объяснить всё лишь с помощью своего ограниченного видения, если самые прогрессивные умы в духовном мире вынуждены остановиться в своих поисках истины, убедившись в ограниченности своих возможностей».