Некоторые люди из самых благородных побуждений возлагают на Сатану, о чем я упомянул в самом начале этой книги, всю ответственность за появление немецких лагерей смерти. По неясным причинам и христиане, что не делает им чести, выдвигают идею о том, что Бог отвернулся от погрязших в грехе наций, в частности от евреев, и передал их души в руки дьявола. В том же 1941 году, когда общественность Соединенных Штатов уже была достаточно информирована о репрессиях Третьего Рейха, обрушившихся не только на евреев, но и на христиан, такие известные лица, как Генри Форд[961], Карл Линдберг[962], П. Куглин, основатель известного своей антисемитской направленностью Христианского фронта, Вильям Вард Эй, пастор баптистской Школы Голгофы в Нью-Йорке, а также и многие другие знаменитости как ни в чем не бывало по-прежнему открыто одобряли антисемитскую политику нацистов. Дело дошло до того, что имена этих деятелей были названы в разоблачительной редакционной статье журнала The Churchman, осудившей «грубый антисемитизм Линдберга», в которой подчеркивалось, что большинство христиан, не разделяющих их махровый антисемитизм, лишает их «права высказываться от имени всех христиан»[963].

Ибо западный мир никак не может решиться на то, чтобы навсегда вычеркнуть из памяти те исполненные ненависти и поистине сатанинские слова, которые евангелист Матфей вложил в уста евреев, чтобы заставить Пилата осудить на смертную казнь Иисуса: «Пусть его кровь прольется на нас и на наших детей». И думать, что лагеря смерти, где вместе с евреями гибли — о чем умышленно забывают — и политические заключенные, и гомосексуалисты, и цыгане, были расплатой за грехи, — есть не что иное, как проявление самого отъявленного человеконенавистничества XX века. Это — оскорбление памяти миллионов жертв ГУЛага, томившихся по тюрьмам народов Африки, уничтоженных во имя торжества идеологии дебилов и по приказу преступника Пол Пота камбоджийцев. Ко всему перечисленному выше Сатана не имеет ровно никакого отношения, а Бог тем более: одни лишь глупцы могут думать, что только им известна истина.

И в час, когда я заканчиваю мою книгу, над Европой снова нависла зловещая тень Сатаны. Результаты опроса, проведенного в конце 1992 года показали, что каждый третий немец находит нацизм положительным явлением, а 4% немцев считают, что евреи получили по заслугам. В ходе другого опроса выяснилось, что 10% итальянцев принимают геноцид евреев за выдумку, а немногим больше трети населения Италии полагает, что итальянские евреи не были итальянцами[964]. Выходит, что история так ничему нас не научила? Неужели все, кто так высказался, даже не задумались о том, что и они, как экологисты, социалисты, коммунисты, капиталисты, гомосексуалисты или либералы, могут не далее как завтра стать объектом репрессий? И что в любом человеке его враг может в одночасье усмотреть дьявольское начало?

Человек несет ответственность перед историей и, начиная еще с Крестовых походов, любое влияние религиозных деятелей на исторический ход событий всегда имело самые катастрофические последствия. «Никто так не может одурачить человека, как он сам себя», — писал Эмерсон[965]. Полагая, что огнем и мечом он защищает своего Бога, человек проливает реки своей и чужой крови, то есть вершит дело Сатаны и тем самым наносит жестокое оскорбление животворящему и милосердному Богу. По моему глубокому убеждению, все так называемые «религиозные войны», а также любая форма дискриминации являются порождением Сатаны. И саму веру в дьявола я считаю проявлением сатанизма.

Прошло уже более двадцати шести столетий с тех пор, как человечество стало жить под знаком несуществующего божества, собранного, как говорится, с миру по нитке мечтавшими о власти иранскими священниками. И мы по-прежнему живем под знаком дьявола. Неужели такова наша судьба? Неужели мы и взаправду позволим этому воображаемому чудовищу нас проглотить?

Никому не возбраняется иметь свой взгляд на историю. Вот и я, с позволения читателя, хотел бы вкратце изложить собственную точку зрения.

Придуманный в VI веке до н.э. иранским священнослужителем Заратустрой в знак протеста против всевластия исповедовавшей многобожие аристократии, тут же пригретый властолюбивым духовенством, которое испокон веков мечтало о господстве над доброй половиной человечества, дьявол мог вскоре зачахнуть и кануть в вечность. К тому же о нем не знала ни одна цивилизация, из заложивших фундамент западного мира и остающихся до сих пор для европейцев недостижимым идеалом. Среди них мы не можем не назвать Древнюю Грецию, колыбель современной философии, Древний Рим, ставший неисчерпаемым источником вдохновения для современных правоведов, а также кельтские племена, привившие Западу вкус к свободе и завоеваниям.

Во все исторические времена ни египтяне, ни индуисты, ни джайнисты, ни буддисты, ни синтоисты, ни народы Центральной Америки, ни племена Океании и знать не знали о столь одиозной фигуре, в которой, по моему искреннему убеждению, выразилась крайняя степень богохульства.

У меня всегда вызывали недоверие люди, поддерживающие весьма туманную идею об «иудо-христианском» наследии за их фанатичную веру в то, что дьявол якобы был навязан миру евреями. Я надеюсь, что привел достаточно доводов, разоблачающих ложное представление о том, что дьявола мы получили в наследство от Иисуса Христа. Ветхий завет, подлинный источник иудаизма, не отводит дьяволу той роли, которую приписывает ему христианство: еще в Книге Иова упоминается о том, что дьявол был слугой Бога уже после своего грехопадения. Из текста Книги мы узнаем об его участии в работе Небесного совета ангелов. Случилось так, что к концу III века до н.э. многие еврейские общины неожиданно оказались в сфере влияния идей, зародившихся на Среднем Востоке. Итак, Сатана предстал в новой для себя роли заклятого врага Бога. Об этом неожиданном перераспределении ролей в небесном пантеоне впервые было заявлено в Книге Еноха, которая не входила в состав Пятикнижия и была, по крайней мере частично, написана эссенами. Иисус также был эссеном. Таким образом, успешная высадка на средиземноморском побережье иранского дьявола была прежде всего обеспечена эссенам, а затем уже христианам. Ему настолько пришелся по вкусу местный пейзаж, что он решил остаться здесь навсегда. Дьявол вскоре стал необходим как воздух всему суеверному человечеству.

В современном мире из всех перечисленных на страницах этой книги религий главенствуют пять: христианство, иудаизм, ислам, индуизм и буддизм. Что же касается демографического распределения, то преобладающими в наши дни остаются три вероисповедания: христианство, ислам и индуизм, то есть два монотеизма и один политеизм. Почти во всем западном мире господствует христианство, дух и буква которого со временем заметно потускнели при соприкосновении с цивилизацией, одержимой прежде всего решением стоящих перед ней сиюминутных экономических проблем, давно уже позабывшей о таких общечеловеческих и религиозных ценностях, как чувство сострадания к ближнему и уважение к тому Богу, который живет в душе каждого из нас.

Начиная со средневековья, то есть со времен, когда два главенствующих монотеизма завоевали особенно прочные позиции, в западном мире стали происходить кровавые события, каких не знали в древности ни греки, ни римляне, ни египтяне. «Яблоко от яблони недалеко падает». Что же можно сказать о яблоне, которая породила Варфоломеевскую ночь, истребление индейцев и бесконечные преследования евреев, а также бесчисленные костры инквизиции и лагеря смерти? Ибо концентрационные лагеря напрямую связаны с извечной ненавистью к евреям, испокон веков отождествляемых с дьяволом.