Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

И подписание мира в 1945 году по завершении самого великого кровопролития в истории человечества было чистой иллюзией: мы по-прежнему находимся в состоянии войны, где два господствующих монотеизма ведут себя подобно существам, которым угрожает опасность. Они выживают лишь потому, что сохраняют давно отжившие запреты, а именно — списывают на нечистую силу все, что не соответствует установленным ими законам. Порой дело доходит до смешного, как, например, случилось с запретом на потребление алкоголя в исламе, в то время как Мухаммед предсказал, что в раю будет разноситься вино божьим избранникам, или же с Новым Катехизисом, заклеймившим табакокурение, что вовсе противоречит принципу свободы выбора, предоставленного Создателем своему творению. Легче всего критиковать учебник, в котором говорится о божьем провидении, и тут же осуждать астрологию! И все же можно без конца негодовать по поводу того, что оба монотеизма и по сей день считают женщину неудавшимся божьим творением. Ибо нам известно, какой шум был поднят после решения английского церковного синода, принявшего решение снять запрет на посвящение женщины в сан; и в наши дни мы ежедневно наблюдаем множество примеров подобного отношения к слабому полу в странах, где строго соблюдаются законы ислама, как, например, в Саудовской Аравии, где женщинам запрещается даже водить автомобиль. Неужели Мухаммед наложил veto на управление автотранспортом? Так почему же тогда этот запрет не распространился на стиральную машину?

До сей поры ислам не может перебороть средневековые предрассудки, что грозит ему большими осложнениями на пути неизбежного приобщения к современной цивилизации; именно поэтому число верующих, посещающих католическую церковь, уменьшается из года в год и теперь составляет только 10 процентов от всего крещеного населения Франции (следует заметить, что и по всей Европе этот процент отнюдь не выше).

Итак, именно две господствующие религии поддерживают концепцию Сатаны. Факты красноречиво свидетельствуют о том, что они настолько прониклись верой в Злого духа, что одна из них отгородилась от всего современного мира, в особенности от западного, где, по утверждению имамов, навеки поселился Сатана. И все же ислам не запрещает ввозить с Запада новые технологии и современное оборудование. Другая же религия отмирает и связывает свои последние надежды с христианскими народами Южной Америки, которым строго-настрого запрещает применение каких бы то ни было противозачаточных средств; именно так Рим надеется за океаном привлечь прихожан, которых потерял в Европе! Какое заблуждение! Для южноамериканского духовенства последнее двадцатилетие прошло под знаком фронды и протеста, и отлучение от церкви повлияет на экономическую жизнь и проблемы демографии этого континента не больше, чем в свое время ритуальные пляски краснокожих способствовали выпадению дождя.

И заблуждается тот, кто пытается доказать, что кризис религиозной жизни не чреват негативными последствиями, поскольку ведет к ослаблению веры в Сатану: упадок религии послужил толчком к быстрому росту числа парахристианских сект, чей дикий прозелитизм порождает все новые и новые жертвы. Другими словами, появляется все больше и больше одураченных воинствующих фанатиков, которые верят в то, что открыли для себя истину.

Однако, даже утратив веру, мы все же не отказались от навязчивой манихейской идеи давать всему свое толкование. Единственное отличие от прошлых веков состоит в том, что слепая вера в дьявола служит теперь совсем иным политическим целям по сравнению с теми, которые преследовали создатели этого фантастического персонажа. Однако современный бес политизирован, как никогда раньше. Так, возрождение в современной Германии практики жестоких расправ над евреями, турками и цыганами стало не чем иным, как возвратом к древней традиции религиозных войн, воскрешенной из небытия ностальгически настроенными правителями Третьего Рейха. Нечто подобное произошло в 1992 году, когда в огне югославского пожарища погибли тысячи мусульман. Такая же кровавая религиозная война вспыхнула между армянами и азербайджанцами из-за христианского анклава в Нагорном Карабахе. И по той же причине не прекращаются конфликты между Израилем и арабскими странами. То же самое происходит в другом уголке земного шара, где проливают кровь индуисты и мусульмане за право утвердиться на территории Шри-Ланки и навязать свою религию населению, исповедующему большей частью буддизм. И над всеми горячими точками планеты распростерлась тень того самого Сатаны, который еще две тысячи шестьсот лет назад был только плодом воображения иранских жрецов!

И если в наши дни истинное поклонение Богу на Западе стало большой редкостью, то вера в дьявола по-прежнему крепка и не подвластна времени. И, уподобляясь дебилам-сатанистам, о которых мы упоминали на страницах этой книги, имеющим о враге человечества гораздо более конкретное представление, чем о Создателе, и никогда не забывающим поставить черную свечку своему рогатому божеству, европейцам даже не приходит в голову подать милостыню нищему во имя Бога или Иисуса, а тем более сотворить молитву, хотя они, несмотря ни на что, продолжают считать себя «верующими». Однако следует досконально изучить подоплеку современной жизни, чтобы понять, что представитель западной культуры, считающий себя цивилизованным человеком, ежедневно кладет на жертвенный алтарь истинного и вполне реального Сатаны свои ссоры, неудачи и разочарования. И психопатолог расскажет, возможно, о том, как одержимость Злым духом способствует возникновению и развитию некоторых душевных болезней, как например, паранойи.

Скажите, по силам ли каким бы то ни было политикам или философам разрушить суеверия, заложенные в подсознании людей? Не говоря уже о воспитании, которое они получили. В 1908 и 1909 годах французские епископы объявили светское образование «дьявольским» порождением, а кюре стали ходить по домам прихожан, чтобы собрать и сжечь светские учебники (о чем поведал Жак Озуф в своей книге «Мы, школьные учителя»). В 1929 году, обратившись к верующим с посланием Divini illius magistri, папа Пий XI запретил детям католиков посещать светские учебные заведения. А совсем недавняя шумиха по поводу частных школ свидетельствует о том, что за последние полвека умонастроение граждан мало в чем изменилось. Более того! Во время обсуждения закона Камилла Сея в 1880 году о среднем образовании девушек такой правохристианский орган, как Le Gaulois, предрек всем несчастным жертвам современного образования самоубийство или панель! Как преподносит нам Новый Катехизис: «Право на свободу вероисповедания не может быть ограниченным или неограниченным из-за одного только «общественного права», которое основано на позитивизме или натурализме». Между тем статья 2357 Нового Катехизиса квалифицирует гомосексуализм «противной закону природы» потребностью. И далее добавляет: «Точные границы» должны определяться с большой осторожностью в зависимости от социально-политического состояния общества». Как и в былые времена, некоторые деятели считают необходимым проповедовать идею дьявола. В качестве антитезы хорошо бы узнать, сколько людей в день Успения Богородицы 15 августа мысленно поминают Марию, находясь в час пик на забитой машинами автостраде.

Однако почему же с таким упорством монотеизмы защищают этого вымышленного, осмеянного и проклятого всеми персонажа? На чем основано требование Нового Катехизиса (статьи 2113 и 2116), запрещающее обращение к Сатане или демонам, к колдовству и магии, когда каждому известно, что подобные запреты ни к чему не приведут? И скажите на милость, сможем ли мы найти хотя бы одного служителя церкви, кто умом или сердцем верит в существование Сатаны и его камарильи? И была ли эта вера в прошлом вызвана навязчивой идеей вселенского Зла? Что же, вполне возможно, ибо все три главенствующие в наши дни монотеизма не выполняют ныне социальные функции, которые взял на себя уголовный и гражданский кодекс: степень наказание за убийство, воровство и даже супружескую измену теперь определяется светскими законами. Даже в самых «передовых» демократических странах супружеская измена может быть чревата таким финансовым или моральным ущербом, который кому-то может показаться более суровым наказанием, чем приговор суда. Западный мир уже давно не относит нарушение клятвы к числу преступлений и даже не считает ошибкой, а если вы вдруг в разговоре с кем-либо назовете зависть грехом, от которого оберегает извечный страх перед дьяволом, то ваши слова могут быть восприняты вашим собеседником как личное оскорбление. Что же касается осуждения атеизма и политеизма (статьи 2110 и 2112), то оно расценивается как нарушение свободы личности под предлогом защиты христианства, если вы, например, исповедуете индуизм.

119
{"b":"923234","o":1}