Тем же эльфам, если верить Х’Атт Миззу, уже вторая сотня тысячелетий идёт, и они тут даже не старожилы…

Тяжко вздохнув, я решительно обратился к следующей книге. И к следующей. И следующей. Меня не радовало положение овцы, уготованной на закланье, даже я когда-то уже через это прошёл, и имел все шансы когда-нибудь вырваться вновь.

Нужно было найти всю информацию о местных богах и понять, когда они появились, что из себя представляют, чем занимаются и что нужно сделать, чтобы… что?

Пока я и сам не знал ответа на этот вопрос…

В библиотеке малого храма я остался надолго, и сам оттуда не вышел. Меня практически вытащил тот же самый служитель, что меня тут оставил. Малец, открыв дверь и увидев меня в окружении книг, сначала пожелал доброго утра, а уже после заметил, что я самую малость не в кондиции. С его же слов — «красные глаза, весь бледный, пальцы рук дрожат, словно у болезного».

Так он описывал моё состояние старшему товарищу, который и выступил основной пробивной силой в деле отправки меня в келью. Я помню, что сопротивлялся, — и то, на словах, — недолго, а в крошечной комнатушке два на три метра вырубился, едва коснувшись головой весьма твёрдой подушки, по ощущениям набитой каким-то мелким шуршащим крошевом.

Серых песков этой «ночью» не было. Вообще ничего не было кроме блаженного забытья, на всём протяжении которого мои мозги трамбовали полученную информацию, раскладывали её по полочкам и пытались в глубокий анализ.

Я многое узнал о местном Пантеоне, состоящем из двенадцати богов. О том, кто есть кто, кто с кем друзья навеки или наоборот враги… Ультор, естественно, выделялся из толпы хотя бы тем, что его не любил никто. Была парочка богов, готовых терпеть его последователей, но саму бунтарскую сущность, последователи которой и сами стремились стать богами, не любил никто.

Потому что в Пантеоне и так было мало места, а борьба за паству в Чистилище шла нешуточная: посвящённая местной вере книга даром, что помимо важнейших исторических событий древности охватывала лишь последние двести лет.

Конфликтов на божественной почве за этот срок произошло чуть поболе шести сотен…

Возвращаясь к Ультору можно сказать, что он — уникум среди богов. Обладающий огромной личной силой, никак не привязанной к пастве и энергии веры, он занимался в основном тренировками и самосовершенствованием. Ну а в качестве побочной деятельности, которую иногда путали с основной по причине незаметности пресловутых тренировок, Ультор промышлял отбором перспективных смертных.

Метил их и ждал, пока Наблюдатели затащат «материал» в Чистилище, после чего опосредованно проверял своих «последователей», способствуя раскрытию их талантов.

И в конечном итоге стравливал ульториат, как называли его последователей окружающие, друг с другом. Бог — на десять из десяти.

Но, с другой стороны, цели у него мне вполне подходят.

Я ведь и правда сколько ни думал, а иных вариантов избежать Эдема или Инферно не смог. Вечная жизнь и не-жизнь? Не такая уж она и вечная, на самом-то деле: появится очередной герой, и грохнет «злобную нежить» или «богомерзкого демона». Как основная цель она, в общем-то, не прокатит. Нужна была сила, следствием которой станет эта самая вечность. В идеале — божественность, но что-то мне подсказывает, что добиться этого нихрена не просто. Или дохрена как непросто?..

В общем и целом прямо сейчас меня это не должно было волновать слишком уж сильно, так как вариант у меня и так лишь один — становиться сильнее, развиваясь и наращивая свои возможности.

И для этого нужно было не сидеть на месте, сходу развив бурную деятельность.

Чем я и занялся, через пару часов после пробуждения уже покинув храм с основательным багажом знаний за плечами.

Я прочёл от корки до корки всё то, что мелкий служитель посчитал самым важным, и краем зацепил все прочие книги, которые, к моему вящему сожалению, оказались достаточно… однобокими, так скажем.

А что вы хотели от литературы в храме Пантеона, который, до кучи, занимается обработкой всех поступающих игроков в нужном правительству Первого Города ключе? Им было невыгодно предоставлять всю правду, и я, поняв это, решил как можно скорее этот самый храм покинуть. Оставил им немного монет и полцентнера мяса, отлично сохранившегося в инвентаре — и был таков.

Может быть, позже я ещё надумаю вернуться к идее оказания храму помощи, но теперь они не выглядели совсем уж бессребренниками, так что и торопиться с этим делом я не видел смысла.

Понимание части местных реалий и достаточно подробное — денежной системы, потянули меня сначала на торговый этаж, а после и на являющийся его частью рынок, где к нынешнему времени уже во всю шла бойкая торговля. Я ведь, по сути, проснулся «к вечеру», так что торговые ряды предстали передо мной во всём своём великолепии.

Сотни лавок, толпы людей, включая весьма приметных игроков, огромное разнообразие товаров… и цены, которые я, снуя туда-сюда, пытался утрамбовать в голове ради составления примерного понимания того, что, куда и чего.

Естественно, самой первой, недорогой, но нужной покупкой стала кипа дощечек и ножичков-скребков вроде тех, что были у писца на воротах: я наткнулся на них не иначе как чудом, ибо додуматься было надо среди зелий и ингредиентов продавать изделия из древесины, которые обычно использовались в качестве полотен для многоразовых ценников.

Но проблему с общением я, по сути, решил, так что дальше дела стали спориться.

Из всего многообразия зельеваров, — коих было более чем дохрена, стоит сказать, — я нашёл и парочку алхимиков, торгующих своим добром по весьма солидным ценам. Очень солидным. Очень-очень солидным!

Правда, и продукция у них была «самую малость» лучше моей. Те же зелья лечения, которые я с позволения продавцов проверил «через астрал», были аж С-ранга, а по соотношению исцеления на объём превосходили мои в семь-восемь раз. А со слов продающих их наёмных работников, такие зелья не только лечили парой капель, но и ускоряли наступление начала процесса регенерации, повышая скорость её протекания. При этом те раны, которые я своим варевом в принципе исцелить бы не смог, С-ранговые зелья алхимиков брали на раз.

А вот зельевары, продавая аналоги «лечения на объём» впятеро дешевле, не могли похвастаться влиянием зелья на свойства самой регенерации.

Вот и разница «подешевле-подороже», так сказать.

По ходу дела я так же смог прицениться к оружию из чёрного железа, которое оказалось действительно дорогостоящим. За цену полуторного меча из этого материала можно было полностью снарядить латника из обычной местной стали D-ранга, и причина не в одних лишь зашкаливающих физических характеристиках изделий из чёрного железа. Просто только чёрным железом можно было серьёзно навредить целому перечню серьёзных для этих мест тварей вроде тех же мантикор, демонических существ, химер, осколков Порядка и прочая-прочая. Обычно они встречались на пути к следующему этажу, так что, можно сказать, что для метящих туда игроков и местных такая покупка была жизненной необходимостью.

А самым смешным оказалось то, что, например, я бы просто не почувствовал разницы, подмени кто-то мой кинжал из чёрного железа на качественный стальной, который выглядел бы точно так же. Не тот уровень-с…

Но сказать, что на рынке я «просто смотрел» было нельзя, так как все наличные монеты местной чеканки, самые, по сути, дешёвые из всего доступного набора, я оставил у одного ушлого продавца одежды и обуви, обзаведясь весьма недурственными, свободными, прочными и не сковывающими движений штанами, и основательными такими сапогами с высоким голенищем почти до колена. Лёгкой обувка не была, так как мысок, пятка и борта были укреплены металлическими вставками, но я не стал отказываться от «моды» местных охотников. Если такие носят, — а я видел, и правда носят, — значит это скорее необходимость, чем что-то иное.