Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

Мужчина начал говорить. Воспринималась его речь с трудом, особенно поначалу, но спустя некоторое время я уже практически перестал напрягаться, чтобы понять его. Как я уже упоминал ранее, язык являлся архаичным вариантом местного оробосского и кордосского, которые явно произошли от одного предка и изменились не так сильно, чтобы люди не понимали друг друга. В общем, с восприятием речи на бытовом уровне проблем не возникло, а вот с терминологическим пониманием или, иначе говоря, специализированным смысловым, очень даже. Ну просто не было у местных многих терминов, даже близких по звучанию! Пришлось играть в догадки, что было не очень.

Во вступительной речи, видимо, заменяющей аннотацию, меня ознакомили с содержанием книги, и как ею пользоваться. Как я догадался ранее, эта книга была справочным пособием то ли для учеников, то ли для кого‑то посерьезнее — градация знаний обучаемых была совершенно непонятной и по сути неизвестной. Искусство, о котором шла речь, в одних случаях называлось незатейливо «природный дар» и было вынесено в название книги, в других — «навайхо». По звучанию очень близко к нашему слову «наваха», хотя смысл, конечно, иной. Какой именно — неизвестно. Книга действительно оказалась справочником, но каким‑то странным. Просто так получить информацию из какой‑то главы не получалось. Там стоял какой‑то фильтр, который при попытке входа в раздел выдавал непонятные ментальные импульсы, для каждого свои, и… Все. У меня было много версий подобного поведения справочника, но в конце концов я оставил одну более — менее непротиворечивую — каким‑то образом производилось экспресс — тестирование на наличие необходимых знаний, чтобы можно было воспользоваться содержимым раздела. Или же это было специально сделано для студентов, чтобы они могли пользоваться информацией только по мере роста нужных знаний и не перепрыгивали с темы на тему. Или же знания были достаточно опасными для обучаемого, и без нужной подготовки пользоваться ими было нежелательно. Это было неприятно, но на мой взгляд пока не катастрофично, ибо первые два раздела, в каждом по одиннадцать глав, внутрь меня пускали. В общем, еще одно интересное занятие я себе нашел.

Забавно, подумать только! Раньше в детстве я иногда просто мечтал, чтобы я мог заниматься одновременно несколькими интересными делами. И вот моя мечта практически свершилась — несколько потоков сознания совместно с биокомпьютером в голове предоставили мне эту возможность! Остается надеяться, что это не мечта идиота…

Ник

Прошло несколько дней, Турнир перебрался из пригорода прямо в центр столицы, потеряв приставку "отборочный". Однако, это только пошло ему на пользу. Во мне снова проснулся угасший было интерес к действу, разворачивающемуся перед трибуной. Да и антураж! Широтонская арена поражает меня своей грандиозностью каждый раз, когда я ее вижу. Она реально огромная. Наш земной Колизей — карлик по сравнению с этой махиной. А уж уровень мастерства здешних участников и того, что показывали в Палатке — как небо и земля. Если сравнивать, там — это поделки школьников на уроках труда, а здесь — творения именитых мастеров. Големы от корифеев — это настоящие произведения искусства. Не Кордосского, а обычного. Так что посмотреть стоит даже просто ради эстетического удовольствия. А с учетом того, что я сам с некоторых пор участник, даже полезно — чтобы проникнуться, так сказать, духом мероприятия. Так что ничего удивительного, что соревнования големов вновь захватили меня. Хотя и здесь я стараюсь не упускать возможность решать свои задачи и проблемы. Так что все мои сознания не простаивают.

Вчера выступал мой фаворит на своем железном Пауке. И, надо сказать, отлично выступил, хотя его явно засуживали. Дошло до того, что нас чуть было не лишили зрелища, собираясь отстранить искусника от участия из‑за какого‑то надуманного повода. Впрочем, я в разборки влезать не стал — на этот раз у деда был защитник в лице кордосского посла. Кстати, искусник опять управлял своим шестиногом изнутри, и мои доработки голема явно пригодились в паре моментов, выручив старика в опасной ситуации. Так что я тоже почувствовал некоторую причастность к выступлению и похвалил себя за дальновидность. Нужно отдать должное и пилоту — с нашей последней встречи он в дополнение к моим доработкам тоже неплохо проапгрейдил свое детище. Даже мне не пришло в голову научить голема ползать по стенам, хотя я лично совсем недавно в горах практиковал нечто подобное, а кордосец благодаря этому трюку чуть не занял первое место.

Вообще гонки по пересеченной местности — это интересно. Я, бы тоже с удовольствием поучаствовал. Жаль, что Лулио определил меня в другую номинацию и моего мнения не спросил. Точнее, намекнул, что «для всех так было бы лучше», зная, что я не буду спорить. Впрочем, мне кажется, я знаю, почему он так поступил: подозревает (а может даже точно знает через свое Видение), шельмец, что соберу такой внедорожник, что местным и не снилось — и Оробосу будет очень стыдно проиграть "почти искуснику" на исконно своем поприще. Моя же номинация — творческая, тут нет стандартов, у каждого участника что‑то свое и оценивается оригинальность, а не технические характеристики. Так что щелчка по носу гордости чародеев не будет. Все же легкая досада терзает меня — я даже придумал, какого голема создал бы. Шагоход, как у старика, конечно, хорошо. Но я бы, пожалуй, смог сделать что‑нибудь более проходимое. Просится робот — змея или тележка на гусеничном ходу, но это было бы не зрелищно: нужно что‑то с ручками — ножками, на худой конец с лапками, чтобы не совсем разрушать представления местных о правильных големах. В общем, я бы сделал эдакий трансформер, который мог бы сворачиваться в шар и катиться в любом направлении, но прч желании раскрывался, выпуская лапки. Думаю, зрителям такой подход понравился, а мне даже не пришлось заморачиваться на обеспечение устойчивости конструкции и волноваться, что мое творение перевернется.

Кстати говоря, я со стариком — големщиком все еще не пообщался. С момента нашей встречи в Палатке за дедом постоянно наблюдают как кордосцы, так и оробосцы. И те, и другие прекрасно знают друг о друге и при любом неосторожном движении готовы атаковать. Как‑то мне не хочется быть причиной такого столкновения. После Турнира напряжение с обеих сторон спадет, тогда можно будет и поговорить в спокойной обстановке.

В общем, пока я грустно вздыхал, а старый искусник покорял трассу, публика не отрывала нос от «телевизора», временами даже забывая делать ставки. Да, кстати, совсем забыл про это чудо сказать! Над местом проведения спортивной олимпиады раскинулся огромный и роскошный куб-"экран" на четыре стороны, где в подробностях показывались соревнования. Я в первый раз когда его увидел, подумал, что у меня крыша поехала — настолько он не вписывался в окружающую действительность. Подумалось даже грешным делом, что малеха с ума спрыгнул… Но нет, люди воспринимали такие "технические" по сравнению с чародейством средства вполне спокойно и как должное.

В основном, конечно, акцент шел на самые интересные моменты. Местные "журналисты" по выборке эффектных кадров практически ничем не уступали земным. Правда, звуковое сопровождение совсем не стерео и какое‑то «неживое», но и так все было роскошно, особенно если держать в голове шаблон средневековья. Причем, что очень и очень забавно и интересно, эта система была чисто магической. И, судя по ответам Карины, которой я задал этот вопрос — кордосской разработки. Несмотря на прошедшую войну и вообще терки между империями, в некоторых вопросах они как‑то все же умудрялись сотрудничать. Как говорится — ничего личного, бизнес есть бизнес. Я, конечно, не преминул напомнить своей подруге давний разговор в тюрьме, который о превосходстве всего чародейского над Искусством, но сегодня она уже не та — легко и спокойно признала, что чародейские методы, когда изображение и звук транслируются напрямую в мозг, здесь не подходят — слишком много людей — негде взять столько чародеев для трансляции. Да и другие чародеи поостерегутся открывать свое сознание посторонним и в результате останутся совсем без звука (видео могут посмотреть через свои конструкты, но такое «телевидение» в Оробосе немое и, честно признаться, паршивого качества).

718
{"b":"907684","o":1}