Неясное еще более неясным
Крылатое латинское изречение Obscurum per obscurius (обскуʼрум пер обскуʼриус) означает: объяснять какой-либо непонятный вопрос с помощью еще более непонятных аргументов.
Ни без тебя, ни с тобою жить не могу
Крылатое латинское изречение Nec sine te, nec tecum vivere possum (нэк сиʼнэ тэ, нэк тэʼкум виʼвэрэ поʼссум) является строкой из «Любовных эллегий» Овидия.
Ни дня без строчки
Таков девиз всякого творческого человека, стремящегося постоянно совершенствовать свое искусство. Еще знаменитый древнегреческий живописец второй половины IV в. до н. э. Апеллес, являвшийся, по свидетельству Плиния Старшего, придворным художником македонских царей, поставил себе правилом ежедневно работать, проводя хотя бы одну черту.
По-латыни: Nulla dies sine linea (нуʼлла диʼес сиʼне лиʼнеа).
Ни на йоту
Ни насколько, ни в малой степени, ни на самую малость. Недопустимы малейшие изменения. Йота – буква греческого алфавита, обозначающая звук «и». Выражение восходит к евангельскому изречению: «Ни одна йота или ни одна черта не прейдет из закона, пока не исполнится все» (Мф. 5:18).
Ни один волос не упадет с головы
Так говорят о гарантии безопасности кого-нибудь. Выражение происходит из Библии. Ионафан, сын Саула ел мед, что было запрещено Саулом, и поэтому должен был умереть. Но народ не позволил Саулу убить сына, сказав ему: «Ионафану ли умереть, который доставил столь великое спасение Израилю? Да не будет этого! Жив Господь: и волос не упадет с головы его на землю, ибо с Богом он действовал ныне» (Цар. 14:45).
Ни себе, ни другим
Крылатое латинское изречение №с sibi, nec alteri (нэк сиʼби, нэк аʼльтэри) встречается у Цицерона: «Презренны те, которые, как говорится, ни себе, ни другим; в ком нет ни трудолюбия, ни усердия, ни заботливости».
Ни сном, ни духом
Такими словами клянется человек, желающий доказать свою непричастность к каким-либо событиям. Выражение пришло к нам из глубокой древности и происходит из верований в то, что будущее может быть предсказано в снах или через духов.
Никому не вреди
Крылатое латинское изречение Neminem laede (нэʼминэм леʼдэ).
Никто не судья в собственном деле
Крылатое латинское изречение Nemo judex in causa sua (нэʼмо юʼдэкс ин каʼуза суʼа).
Нить Ариадны
Путеводная нить, выход из затруднительного положения, способ разрешить трудный вопрос. Выражение восходит к древнегреческой мифологии об афинском царевиче Тесее, убившем Минотавра, чудовище в образе человекобыка, жившего на острове Крит в лабиринте, куда ему ежегодно приносили в жертву юношей и девушек. Выйти из лабиринта Тесею помогла нить, оставленная влюбленной в него Ариадной.
Ничего не доказывает тот, кто доказывает слишком много
Крылатое латинское изречение Nihil probat, qui nimium probat (ниʼхиль пробат, кви ниʼмиум пробат).
Ничего сверх меры
Крылатое латинское изречение Ne quid nimis (нэ квид ниʼмис) встречается у многих античных авторов.
Ничто не возникает из ничего
Крылатое латинское изречение Nil de nihilo fit (ниль дэ ниʼхило фит) является цитатой из трактата «О природе вещей» древнеримского философа Лукреция.
Ничто не ново под луною
Выражение «ничто не ново под луною» – цитата из стихотворения Н. М. Карамзина «Опытная Соломонова мудрость, или Выбранные мысли из Екклезиаста» (1797):
Ничто не ново под луною:
Что есть, то было, будет ввек.
И прежде кровь лилась рекою,
И прежде плакал человек…
Стихотворение это – подражание Библии: «Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое», но это было уже в веках, бывших прежде нас..»» (Еккл. 1:9—10).
Парафразой этого выражения является крылатое латинское изречение Nil novi sub luna (ниль нови суб люна).
Ничто не трудно, если есть желание
Крылатое латинское изречение Nil volenti difficile est (ниль волеʼнти диффиʼциле эст).
Ничтоже сумняшеся
Ничуть не задумываясь, не сомневаясь в чем-либо, ни перед чем не останавливаясь, без колебаний. Выражение из Библии. Апостол Иаков в своем Соборном послании говорит: «Если же у кого из вас недостает мудрости, да просит у Бога, дающего всем просто и без упреков, – и дастся ему. Но да просит с верою, нимало не сомневаясь, потому что сомневающийся подобен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой» (Иак. 1:6).
Нищие духом
Выражение из Евангелия (Мф. 5:3) употребляется в значении: смиренные, лишенные гордости, а также: нищие умом, лишенные духовных интересов.
См. также: Блаженны нищие духом.
Новое – это хорошо забытое старое
Так отвечают тому, кто убеждает нас, что придумал нечто совершенно оригинальное, чего еще никогда не было. Фраза из мемуаров мадемуазель Бертен (1824), модистки французской королевы Марии-Антуанетты, в которых она употребила эти слова по поводу подновленного ею старого платья королевы (в действительности не она была автором мемуаров).
Новый царь – новый закон
Крылатое латинское изречение Novus rex, nova lex (новус рэкс, нова лекс).
Ноев ковчег
Выражение употребляется в значении: переполненное обитателями помещение; помещение, населенное всяким сбродом. В Библии говорится, что Бог замыслил уничтожить род человеческий за грехи его, затопив землю. Ною он велел сделать ковчег и поместить в него жену, сыновей и невесток, а также по паре всех животных, птиц и пресмыкающихся. «И сделал Ной все; как повелел ему Бог, так он и сделал» (Быт. 6:22).
Ноздрев
Этим именем одного из героев поэмы Н. В. Гоголя «Мертвые души» (1842) называют болтуна, сплетника, своего «в доску» рубаху-парня, который весело и непринужденно обведет вас вокруг пальца. Вот как описывает Ноздрева автор: «Таких людей приходилось всякому встречать немало. Они называются разбитными малыми… В их лицах всегда видно что-то открытое, прямое, удалое. Они скоро знакомятся, и не успеешь оглянуться, как уже говорят тебе «ты». Дружбу заведут, кажется, навек; но всегда почти так случается, что подружившийся подерется с ними того же вечера на дружеской пирушке. Они всегда говоруны, кутилы, лихачи, народ видный…Чем кто ближе с ним сходился, тому он скорее всех насаливал: распускал небылицу, глупее которой трудно выдумать, расстроивал свадьбу, торговую сделку и вовсе не почитал себя вашим неприятелем…»
Носить на руках
Оказывать особое расположение, внимание; ценить, баловать. В Библии говорится о том, что все мучения Иерусалима будут вознаграждены, «ибо так говорит Господь: вот, Я направляю к нему мир как реку, и богатство народов – как разлившийся поток для наслаждения вашего; на руках будут носить вас и на коленях ласкать. Как утешает кого-либо мать его, так утешу я вас» (Ис. 66:12–13).