Во‑первых, рельеф местности. Если вы используете карты‑очертания прибрежной линии, то там наверняка не размечен рельеф тех земель, что отстоят от побережья хотя б на полсотни миль. Вот я тебе скажу, что переход из Хиндского Гуджарата в Белуджистан – тот ещё аттракцион.
Во‑вторых, в отличие от Chennai, Hazira отчасти управляется фискалами Султаната, пусть и бывшими. Да, время беспрекословного подчинения Северного Хинда в адрес Султана давно позади, но история вещь такая… Сами хиндцы, сугубо с моей точки зрения, не бойцы. Ни по характеру отдельных личностей, ни по психологии всего их народа (без сомнения достойного во многих других, не связанных с военной, сферах).
Даже имея формальную независимость от Султаната и, теоретически, полное самоуправление, они (опять же исключительно с моей личной точки зрения) до конца не избавились от влияния бывших наместников Султана туркан ни в самом Hazira, ни вообще в Гуджарате.
Я, пожалуй, соглашусь, что историческая оккупация Севера Хинда турканами в глубоком прошлом. Но лично у меня нет ни малейшего сомнения в том, что практическое влияние оседлых туркан на жизнь Гуджарата нельзя преуменьшать: всё‑таки, очень многие посты по инерции отданы на откуп турканам. В том числе, портовая таможня, службы охраны города, кое‑что в войсках и так далее.
По инерции, туркане Гуджарата, не смотря на место проживания, в душе сохраняют очень плотную связь с Метрополией. Хуже всего то, что связь эта никак не формализована, и происходит исключительно лишь по велению сердца. А стало быть, отследить её невозможно.
Соответственно, ни проконтролирована, ни учтена в наших планах, ни спрогнозирована она быть не может)))
Дорогой дядюшка Вальтер,
Я очень уважительно отношусь к Отправителю груза, который ты везёшь мне. Но он, к сожалению, подобно многим большим людям из его окружения, глядя на карту, видит только контуры и очертания.
И совсем не владеет тем, что торговые люди (да и ты тоже) называете «обстановкой на местах».
Суммируя.
В случае прибытия предназначенного мне груза (и людей, да?!..) через Chennai, я точно знаю, сколько дней займёт портовая регистрация с оформлением всех бумаг; разгрузка \ перегрузка на берег; формирование обратного каравана и, наконец, путь сюда.
Я согласен, что это будет значительно больше месяца.
В случае же твоего сценария, при нашей встрече в Гуджарате (не важно, будет ли это Hazira или иной порт; или вообще открытое побережье на самом севере Гудлжарата), сам Аллах не скажет, сколько займут портовая регистрация, бумаги (!), перегрузка на берег без помех (!!!), как явных, так и скрытых…
Не говоря уже о движении самого каравана по землям Гуджарата. Формально, независимым; по факту же, на уровне местных администраций, весьма лояльных к Метрополии туркан и (как мне кажется) во всём ей подчиняющихся.
Твой А.
PS не то чтоб я имел что‑то против Его Величества Султана! Но чиновники его, увы, далеко не столь благородны, как он сам, и, помимо службы, немало радеют о своём кармане. В результате, обдирая всё, что можно, как липку (да‑да, это нисколько не преувеличение), они вынуждены в особо «показательных случаях» демонстративно карать тех, кто попадётся под руку. В частности, безвестных и простых людей типа меня. Особенно с грузом, который им, по каким‑то причинам, может приглянуться. Как мои подносы…»
_________
«Дорогой родственник!
Я довёл содержание твоего послания до Отправителя груза.
К сожалению, с борта корабля мои возможности повлиять на ситуацию крайне ограничены. Твоя, без сомнения разумная, точка зрения понимания «сам знаешь у кого» не нашла.
Груз прибудет в Гуджарат, это не обсуждается. Я следую вместе с заказанным тобой грузом.
У Отправителя на то есть свои резоны, которые излагать здесь будет слишком долго и хлопотно. С твоего разрешения, обскажу всё при личной встрече.
Дядя Вальтер».
_________
– Написали что‑то не то? – веселится Алтынай, глядя на мои мучения со связным амулетом Иосифа. – Так смешно сердишься.
– С чего взяла, что написали что‑то не то? – спрашиваю хмуро, не отвлекаясь от раскодирования пришедшего текста. – Я же могу злиться и из‑за старого амулета? Который барахлит и делает чтение большого объёма текста пыткой и му кой.
– Не‑а, – встряхивает волосами в воздухе Алтынай, опираясь на меня сзади и хлопая ладонями мне по груди. – Если б тебя раздражал амулет, ты б злился не так.
– А как бы я злился? – мне очень не нравится пришедшее сообщение, потому перечитываю всё ещё раз, тщательно перепроверяя при этом, не напутал ли я чего.
К сожалению, Вальтер использует обычную систему записи, принятую в погранвойсках Империи, потому ошибки нет.
– Беззлобно бы злился, – смеётся Алтынай. – Ты излучаешь совсем разные волны, если злишься беззлобно в адрес событий – и когда злишься адресно, на какого‑то определённого человека либо группу людей. И я вполне отличаю первое от второго.
– Права. – Отвечаю через минуту. – Человек, от которого многое зависит, принял решение беззаботно. Не вникая в детали и тонкости того, что происходит у нас и на местах. Из‑за этого могут возникнуть осложнения.
– Расскажешь, в чём дело? – тактично интересуется Алтынай, отходя от меня и падая спиной на кровать в углу кабинета.
Иосиф переоборудовал свой дом по подобию «городского парламента», и теперь он один (с разрешения Городского Совета, впрочем) занимает целый квартал.
А здания, которые ему быстро возвели в его квартале местные каменщики, менее трёх этажей не имеют.
Так‑то, всем понятно: постоянно растущая инфраструктура города требует усложнения, в том числе, системы управления. В «квартале Иосифа» заседают и гильдии ремесленников, и гильдии купцов (по видам специализации), и сам Совет Города.
Нам с Алтынай отвели и отдельное здание (Иосиф сказал мне не мелочиться, поскольку от будущего Орды своё личное будущее не отделяет; и на дочери Хана Орды экономить считает неуместным).
Помимо отдельного здания для Алтынай, сама Орда (как часть Города), имеет собственный административный этаж в общем блоке, где периодически появляются представители Орды для взаимодействия (по мере необходимости).
Интересная деталь. Поначалу, на «административном этаже Орды», в полном соответствии с местными обычаями, заседали только мужчины. Но привыкшим к свободе степнякам и воздух города нравится не сильно, и от скучного и однообразного (по их мнению) нахождения внутри городских стен они старались отвертеться при любой возможности.
На каком‑то этапе, вместо мужчин от Орды стали приходить женщины. Одетые гораздо свободнее, чем предписано местными правилами, наши бабки (а сюда в первую очередь шли именно женщины в возрасте) не то чтоб устроили революцию в массовом сознании.
Но старики в основной своей массе (я это давно замечал) гораздо мудрее молодёжи. Те же пашто, чтоб не оставаться наедине с чужими женщинами (пусть даже преклонного возраста), стали брать с собой своих.
Как итог, сейчас в половине комнат «нашего» админ этажа заседают апайки. Дверей в помещениях нет, всё на виду и «прозрачно», но интересен сам факт: некоторые бытовые вопросы, типа отведения сточных вод с городской бойни и организация общей канализации в районе Рынка, администрируются женщинами. Пусть наших бабок всего трое‑пятеро, но, во‑первых, к ним на «пообщаться» ходят их товарки из дари и пашто (уж не знаю, как там они понимают друг друга). Во‑вторых, отданные нашими дамами распоряжения, как ни смешно, для городских служб типа ассенизаторов имеют значение приказа.
Понятно, что лично для меня в этом нет ничего нового, но всё равно интересно наблюдать ломку стереотипов общества в первом лице.
