– Мы надеемся на это, дочка, – Чхая обняла Ями, к ней присоединились Сурья и Яма. Шани же, как обычно, остался в стороне, задумчиво и немного печально наблюдая за сценой семейного единения.
– Нараяна, Нараяна! – божественный мудрец вновь возник в зале, и собравшиеся воспользовались этим, чтобы задать свои вопросы.
– Дэвриши, почему Шурпанака не получила счастье быть с любимым человеком? – тут же спросила мудреца Дхамини.
– В этой истории сестра царя Раваны Шурпанака играет другую роль, – пояснил Нарада, но не увидев понимания в глазах девушки, попробовал сказать иначе. – В этой жизни ей не суждено быть счастливой с мужчиной. Настрой её души не таков. Её манит запретное. И, пока она не осознает и не исправит эту свою склонность, ей придётся страдать. Но милостью Всевышнего она сыграет важную роль в падении царя Ланки.
– Божественный мудрец, в этом доме снова рассказали кусочек истории Чандры, но снова многое осталось недосказанным, – пожаловался Каколь. – Как он стал дэвом, как получил имя Чандра, какое проклятие на него наложил мудрец Бхригу – всё это как-то мельком, кратко было упомянуто.
– А ты хочешь подробностей? – лукаво прищурился Нарада и улыбнулся, когда Каколь простодушно кивнул. – Они будут в своё время, сынок, вот увидишь. Давайте посмотрим, что произойдёт в Седьмом небесном доме. Следующая ночь – особенная! Это будет полнолуние – пурнима. Время, когда сила Луны достигает своего пика. Весь мир это чувствует, и здесь тоже это будет заметно.
Тем временем Чандра с оленем, перебравшись в Седьмой дом благодаря содействию Ямуны, осматривались на новом месте. Река вывела их к большому полю, тянущемуся покуда хватает глаз. Собственно, это было множество полей, но разделенных не оградами, а только небольшими оросительными каналами.
– Жарко как, – Чандра глянул на поднявшееся в зенит солнце. – Последние дни были сложными, друг олень. Давай отдохнём, прежде чем двигаться дальше.
С этими словами дэв нашел группу деревьев на краю поля и преспокойно устроился в тени, поспать. Олень прилёг рядом, он тоже закрыл глаза, хотя чуткие уши продолжали улавливать каждый звук.
Через несколько часов олень поднял голову – он услышал чьи-то шаги и поспешил разбудить Чандра-дэва. Но тот не очень спешил просыпаться, а когда открыл глаза, то обнаружил прямо перед собой молодого мужчину в простой одежде, с дорожной сумкой наперевес.
– Приветствую вас, Чандра-дэв, – мужчина сложил ладони в почтительном жесте и поклонился.
– Приветствую, – Чандра встал и наклонил голову в ответ. – Но кто вы, узнающий дэвов в Мритью-локе? Вы не брахман…
– Я всего лишь слуга дэвов, Тримурти и народа, – улыбнулся мужчина. – Люди называют меня Джанака.
– Джанака? Царь Митхилы? – изумился Чандра. – Но почему вы в таком виде?
– Это долгая история, – вновь улыбнулся Джанака. – Быть может, вы согласитесь разделить со мной мою скромную трапезу? Сожалею, что сейчас не могу предложить вам большего…
– С удовольствием разделю, – при упоминании трапезы Чандра понял, как проголодался.
Джанака вытащил из своей котомки лепешки, масло, сыр – все обычные вещи для пастушеского обеда.
– Как вы знаете, я – сын царского рода и мне судьбой назначено быть царём, – начал рассказ Джанака. – Выучившись у мудреца Гаутамы, я понял, что быть царём – значит заботиться о народе и удовлетворять его нужды. Чтобы быть ближе к людям и вникнуть в их повседневные дела, я занимаюсь вместе с ними различными занятиями. Пашу пашню, пасу скот, знаю и ремёсла. Благодаря этому я хорошо знаю, что нужно народу царства Митхилы.
– Как это удивительно, – Чандра в восхищении покачал головой. – Вы ведь царь и могли бы жить во дворце, наслаждаясь разными удовольствиями…
– Но это было бы неправильно, – мягко заметил Джанака. – Обязанность царя – в заботе о подданных. Он же подобен матери и отцу для народа. И власть царя справедлива до тех пор, пока царь служит народу и богам.
– Вы, наверное, единственный царь во всех трёх мирах, кто, обладая властью и богатством, не пользуется ими, – заметил Чандра.
– Вы смущаете меня, Чандра-дэв, – Джанака протянул упавший, но зелёный лист дерева оленю. – Так вот… Живя среди народа, я услышал, что люди недовольны тем, что у меня нет супруги и наследников. Придворные тоже настаивают, чтобы я женился. Подумав, я нашел их требования справедливыми. Мужчина, если он только не отрёкся совершенно от мира в юности, должен испытать и брак, и воспитание собственных детей. Особенно же это касается царя – как мне понять своих подданных, которые по большей части и женаты, и с детьми!
– И поэтому вы решили найти себе жену? – с интересом вопросил Чандра, подумав, что Джанака предоставил одно из самых оригинальных обоснований женитьбы.
– Да, – вздохнул Джанака. – Но это не так легко. Муж и жена, как считают священные тексты, – одно целое, две половинки одной сути. Мне необходимо найти женщину, которая была бы матерью всем людям Митхилы, которая удерживала бы меня своей добродетелью на пути праведности, указывала бы на мои ошибки и всем сердцем принимала бы тот путь единения с народом, который я считаю правильным… Которая смотрела бы на мои достоинства и недостатки непредвзято, не делая скидку на моё царское происхождение и положение.
– Сколько условий! Неудивительно, что вы ещё не женаты, – рассмеялся лунный дэв. – Примите мою помощь в этом важном деле, царь!
– Почту за честь, Чандра-дэв, – Джанака снова почтительно поклонился. – Однако…
– Какое-то препятствие? – поднял брови Чандра.
– Сегодня ночью вы будете в полнолуние, в своей полной и максимальной проявленности, – задумчиво произнёс царь-пастух. – Это означает, что ваши энергии, которые волнуют и поднимают эмоции, будут на пике. Никакие важные решения не принимаются в полнолуние…
– Ой, да вам не нужно принимать решений, – отмахнулся Чандра. – Достаточно просто познакомиться с девушками. А потом вы сможете долго-долго думать и принимать решения хоть в новолуние. Вы такой рассудительный, такой учёный, что только в полнолуние вам и можно внушить хоть какие-то чувства.
– Хорошо, – улыбнулся Джанака. – Если мы встретились здесь и сейчас – значит, это неспроста и Всевышний хочет что-то этим сказать. Возможно, я действительно слишком много думаю там, где нужны чувства. Но выбор супруги – это действительно нелёгкое дело.
– Чандра любое дело может сделать простым и лёгким, – заявил дэв. День уже был на исходе, и он чувствовал, как буквально наполняется силой. – Пойдёмте!
Джанака собрал свой нехитрый скарб и пошел за неугомонным лёгким лунным дэвом, ни о чем не беспокоясь, во всём положась на судьбу. Олень бесшумно скользил рядом.
– Смотрите-ка – а вот и девушки! – дэв указал Джанаке на озеро, прячущееся среди деревьев. Оставив поля, они углубились в лес, напоенный благоуханием цветов. Озеро, небольшое, но чистое и прозрачное, с розовыми и голубыми лотосами, теперь было украшено и иными цветами. Двенадцать девушек, гибких, нежных и прекрасных, резвились в воде в последних лучах закатного солнца. Их одежды и украшения в беспорядке лежали на берегу.
– Не стоит… – начал было смущённый Джанака, но Чандра только задорно улыбнулся.
– Как можно найти жену, не разглядывая девушек? С ней же потом всю жизнь жить, вдруг она имеет какой-то телесный недостаток? Жена должна привлекать мужчину, – с этими словами Чандра быстро собрал всю одежду купальщиц и набросил всю кучу на оленя.
– Но… – попробовал было возразить Джанака, но Чандра не дал ему закончить.
– Люди приходят в этот мир без одежды, без одежды не видно положения – и пастушка, и царевна выглядят одинаково. Вы же носите одежду пастуха, считая её столь же почётной, как и царскую? Почему бы не принять точно так же и наготу?
На это Джанака не нашёлся, что возразить. Даже зрители в Сурья-локе, особенно Индра-дэв, прикрыв глаза ладонью, чтобы не видеть смущающее зрелище, всё же подглядывал украдкой.
