345

Это может показаться не вполне логичным. Однако утешение, разумеется, происходит не от того, что человек думает, что его удел геенна и радуется этому, нет. Человек помышляет, что по делам своим он заслуживает геенны, представляет ужас пребывания в ней, и от этого приходит в сокрушение, смиряется, кается пред Богом, делается ревностным в трудах самоисправления, и Господь подает тогда его душе то утешение, о котором пишет отец Ефрем.

346

См.: 1 Кор. 9, 26.

347

Τά έφόδια

— соответствует слав. «напутие».— Перев.

348

Ср.: 1 Ин. 3, 21.

349

См.: Мф. 5, 25—26.

350

См.: 1 Пет. 5, 8.

351

Ср.: Еккл. 1, 2.

352

Мк. 8, 36—37.

353

Ср.: Сир. 7, 39.

354

См.: Последование погребения мирских человек. Стихиры самогласны Иоанна монаха, стихира третья, глас 3: «Вся суета человеческая, елика не пребывают по смерти: не пребывает богатство, ни сшествует слава, пришедши бо смерти, сия вся потребишася».

355

Ср.: 1 Пет. 4, 10.

356

Откр. 7, 17.

357

Οικονομία

.— Перев.

358

Так в оригинале. Как это происходит, очень точно описывает святитель Иоанн Златоуст: «Ум, не рассеивающийся по внешним предметам и не расплывающийся через чувства по миру, собирается в себя самого, а через себя восходит к мысли о Боге…» (Творения святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского. Т. 9. / В рус. пер. СПб.: Изд. Санкт-Петербургской Духовной Академии, 1903. С. 969).

359

Мк. 8, 36—37.

360

См.: Кол. 3, 2.

361

См.: Откр. 7, 17; 21, 4.

362

См.: Последование погребения мирских человек. Кондак по 6-й песни канона.

363

Ср.: Еккл. 1, 2.

364

Александра Македонского.

365

Мф. 11, 29.

366

Ср.: Ин. 8, 32.

367

См.: Лк. 18, 2—7.

368

1 Цар. 2, 30.

369

Рим. 12, 21.

370

Ин. 15, 5.

371

Мф. 16, 26.

372

Выделено автором.

373

Ср.: Деян. 17, 28.

374

См.: Пс. 13, 5.

375

Пс. 22, 4.

376

См.: Еф. 6, 12.

377

Дословно — «отравленное».— Перев.

378

Ср.: 2 Кор. 11, 14.

379

Ирмос 6-й песни 6-го гласа.

380

Ср.: Пс. 54, 23.

381

См.: Втор. 20, 8. Ср.: Преподобный Иоанн, игумен горы Синайской. Лествица. Слово 26, 108.

382

См.: 1 Пет. 5, 8.

383

См.: Флп. 4, 7.

384

См.: 1 Тим. 6, 12.

385

См.: Лк. 8, 24; Мф. 8, 25.

386

См.: 1 Тим. 6, 12.

387

Евр. 13, 5.

388

Дословно — «волов».— Перев.

389

Ср.: Рим. 8, 35.

390

См.: Дан. 3.

391

Κούτσουρα

.— Перев.

392

В оригинале употреблено слово ̉

εμβατήρια

(от др.-греч. ̉

εμβατεύω

— «вступать во владение»), то есть имеется в виду «музыка, звучащая при вступлении во владение».— Перев.

393

Мф. 28, 20.

394

См.: Мф. 24, 15; Мк. 13, 14.

395

См.: Проидохом сквозе огнь и воду, и извел еси ны в покой (Пс. 65, 12).

396

См.: Мф. 11, 12; Лк. 16, 16.

397

См.: 1 Тим. 6, 12.

398

См.: Тит. 3, 5. Так именуется Таинство Крещения.

399

Притч. 1, 7; ср.: Сир. 1, 15.

400

Ср.: Пс. 54, 9.

401

1 Кор. 2, 9.

402

См.: Рим. 8, 18.

403

Лк. 1, 37.

404

См.: Лк. 15, 7, 10.

405

См.: Пс. 24, 2; 30, 2; 72, 28.

406

См.: 1 Пет. 5, 8.

407

Ин. 16, 33.

408

Ин. 12, 31.

409

См.: Рим. 8, 35.

410

Флп. 3, 8.

411

Мф. 13, 25.

412

См.: Ин. 15, 18.

413

Евр. 13, 8.

414

Ср.: Пс. 103, 15.

415

См.: Иак. 3, 4—5.

416

Надо понимать, скорби о своих грехах.

417

Ср.: Евр. 2, 2.

418

Рим. 14, 4.

419

Лк. 14, 11.