Греч Николай Иванович (1787–1867) – публицист, издатель, беллетрист, филолог, переводчик.
Вольтер (наст, имя Франсуа Мари Аруэ; 1694–1778) – французский писатель и философ-просветитель, с именем которого в России связывается распространение религиозного вольнодумства и свободомыслия (вольтерьянства).
Савонарола Джироламо (1452–1498) – настоятель монастыря доминиканцев во Флоренции, обличавший папство, проповедовавший аскетизм и осуждавший гуманистическую культуру. Был отлучен от церкви и сожжен.
«Современник» – ежемесячный журнал, издававшийся в Петербурге Н. А. Некрасовым и И. И. Панаевым с 1847 по 1866 г.
«Искра» – еженедельный сатирический журнал, издававшийся в Петербурге в 1859–1873 гг. В. С. Курочкиным и Н. А. Степановым.
Аскоченский Виктор Ипатьсвич (1813–1879) – прозаик, журналист, историк.
В четверг*
Спенсер Герберт (1829–1903) – английский философ и социолог.
Все к худу*
Новый путь. 1903. № 10 (под названием «К худу»).
Тварь*
Альманах «Северные Цветы Ассирийские на 1904–1905 гг.» М.: Скорпион, 1905.
Князь Серебряный – герой одноименного исторического романа Алексея Константиновича Толстого (1817–1875), прозаика, поэта, драматурга.
Потемкин Григорий Александрович (1739–1791) – генерал-фельдмаршал (1784), фаворит Екатерины II. После осуществления своего плана присоединения Крыма к России получил титул светлейшего князя Таврического.
Лесков Николай Семенович (1831–1895) – прозаик, публицист.
…известного в России батюшки, отца И. – Имеется в виду Иоанн Кронштадтский (в миру Иоанн Ильич Сергиев; 1829–1908) – выдающийся церковный проповедник, духовный писатель, протоиерей, настоятель Андреевского собора в Кронштадте; еще при жизни славился как «народный святой», но канонизирован только в 1990 г.
Светлое озеро*
Новый путь. 1904. № 1.
…известного заволжского писателя-романиста М. – Имеется в виду прозаик Мельников Павел Иванович (псевдоним Андрей Печерский; 1818–1883), автор дилогии о старообрядцах «В лесах» (1871–1874) и «На горах» (1875–1881).
Чичиков – герой «Мертвых душ» Н. В. Гоголя.
Евхаристия (греч. «благодарение»), причащение – одно из главных Таинств христианской церкви, состоящее в том, что во время богослужения верующие вкушают хлеб и вино, пресуществленные в истинное тело и кровь Христа.
Ренан Жозсф Эрнест (1823–1892) – французский писатель, историк религии; автор популярного цикла из восьми томов «История происхождения христианства» (1863–1883), первая книга цикла – «Жизнь Иисуса».
Синодик Иоанна Грозного – тетрадь (книга) поминаний при богослужениях, составленная в 1548 г. при митрополите Московском и веся Руси Макарии (1482–1563) и одобренная Иваном IV Грозным (1530–1584).
…пошлое стихотворение Навроцкого «Утес на Волге». – Александр Александрович Навроцкий (1839–1914), поэт, драматург. Его стихотворение «Утес Стеньки Разина» (1870) стало популярной народной песней.
…профессор В., известный знаток раскола и русской древности. – Вероятно, это Барсов Николай Иванович (1839–1903), духовный писатель, профессор богословия и гомилетики (учения о церковном проповедничестве) в Петербургской духовной академии; автор многочисленных публикаций в журналах «Век», «Древняя и новая Россия», «Исторический вестник», «Русская старина» и др.
Иоанн Богослов (Иоанн Евангелист) – в христианстве один из 12 апостолов, любимый ученик Иисуса Христа.
Бедекер – путеводитель; по имени Карла Бедекера (1801–1859), немецкого издателя и книгопродавца, основавшего в 1827 г. в Кобленце издательство путеводителей по различным странам.
Ницше Фридрих (1844–1900) – немецкий философ, поэт, проповедовавший культ сильной личности, «сверхчеловека». В философско-художественпом трактате «Рождение трагедии из духа музыки» (1872) развил учение о двух началах бытия – «дионисийское» (жизненно-оргиастическое) и «аполлоновское» (созерцательно-упорядочивающее), оказавшее существенное влияние на русскую литературу Серебряного века.
Suor Maria*
Новый путь. 1904. Ms 11. В повести (гл. «Учитель») нашел отражение реальный эпизод: супруги З. Н. Гиппиус и Д. С. Мережковский посетили Л. Н. Толстого в Ясной Поляне 11–12 мая 1904 г. Об этой поездке Гиппиус вспоминает в очерке «Благоухание седин» (см. т. 8 в пашем изд.). Толстой 12 мая сообщает М. Л. Оболенской: «Сейчас уехали от нас Мережковские. Этих хочу любить и не могу» (Толстой Л. Я Поли. собр. соч. М., 1956. Т. 75. С. 104).
Черное по белому*
Пятая книга рассказов. Все рассказы этого сборника печ. но изд.: СПб.: Изд. М. В. Пирожкова, 1908.
Не занимаются. Русская мысль. 1907. № 2 (в подборке «Черное по белому»).
Обыкновенная вещь. Русская мысль. 1907. № 2 (в подборке «Черное по белому»).
В казарме. Русская мысль. 1907. № 2 (в подборке «Черное но белому»).
На веревках. Русская мысль. 1907. № 2 (и подборке «Черное по белому»).
Ниниш. Новый путь. 1904. № 3.
Влюбленные. Новый путь. 1904. № 3.
Странничек. Новый путь. 1904. № 3.
Не то. Весы. 1906. № 6. О рассказе вспыхнула полемика: «Русский вестник» обвинил Гиппиус в эротомании (1906. № 9), а «Весы» взяли автора под защиту (1906. № 9).
Двое – один*
Сокатил. Впервые на франц. языке в газ. «Mercure de France». Париж. 1907. 1 авг. На русском языке впервые: Весы. 1907. № 8.
Иван Иванович и черт. Золотое руно. 1906. № 2.
Собрание стихов. Книга вторая. 1903–1909*
Псч. по изд.: Собрание стихов. Книга вторая. 1903–1909. М.: Мусагет, 1910; экз. библиотеки Института мировой литературы РАН (далее ИМЛИ), сверенный по кн.: Гиппиус З. Н. Стихотворения. Встуц. статья, сост., подготовка текста и примеч. А. В. Лаврова. СПб.: гуманитарное агентство «Академический проект», 1999 (серия «Новая Библиотека поэта»). Сведения о первых публикациях стихотворений даются по этому изд.
Петербург (с. 509). Весы. 1909. № 10/11 (без посвящения). Сергей Платонович Каблуков (1881–1919) – учитель математики, музыкальный критик, секретарь Религиозно-философского общества в Петербурге (1907–1917). Люблю тебя, Петра творенье… – Из «Вступления» к поэме А. С. Пушкина «Медный всадник» (1833).
Петухи (с. 510). Русская мысль. 1909. № 1. Отд. I. П. С. С. – Поликсена Сергеевна Соловьева (1867–1924) – поэтесса, печатавшаяся под псевдонимами Allegro и Алексей Меньшов; младшая дочь историка С. М. Соловьева, с которой Гиппиус дружила с конца 1890-х гг.
Брачное кольцо (с. 510). Весы. 1906. № 3/4.
К Ней (с. 511). Весы. 1906. М- 3/4.
Благая весть (с. 511). Новый путь. 1904. № 5 (под названием «Весть»).
Ночью (с. 512). Новый путь. 1904. № 9.
Днем (с. 513). Новый путь. 1904. № 9.
Свобода (с. 513). Новый путь. 1904. № 12.
Всё кругом (с. 513). Весы. 1906. № 3/4.
Не здесь ли? (с. 514). Новый путь. 1904. № 12.
Победы (с. 515). Золотое руно. 1906. № 7/9.
Успокойся? (с. 516). Новый путь. 1904. № 5.
Дождичек (с. 516). Журнал для всех. 1904. № 10.
Они (с. 517). Новый путь. 1904. № 12.
