Вы не хотите? Как злодея,

Меня стремитесь умертвить».

«Не бес ли ум Тебе смущает? -

Тут кто-то Господу сказал, -

Кто умертвить Тебя желает?»

Но речь Свою Он продолжал:

«Одно Я сделал вам деянье,

И возмутило вас оно,

Но обратите же вниманье

На то, что знаете давно:

Дал Моисей вам повеленье

Детей обрезывать, и вот

Обряд вы этот без стесненья

Творите все и в дни суббот.

Я ж исцелил в субботу смело,

И вы Мне платите враждой,

По существу судите дела,

А не по внешности одной».

Тогда из жителей Сиона

Иные стали говорить:

«Его ведь власть синедриона

Постановила умертвить,

Что ж учит так Он дерзновенно,

Уж не дознался ль их совет,

Что Он тот Царь Благословенный,

Что покорит Себе весь свет?

Но только ведь происхожденье

Не безызвестно нам Его,

Откуда ж Царь придет творенья,

Никто не будет знать того».

И возгласил Господь во храме

Тогда пред этими врагами:

“Да, ваши очи видят ясно

Места, в каких явился Я,

Но не постиг ваш ум несчастный,

Что в эти Я пришел края

Не Сам, но волею священной

Того, кто чужд умам плотским,

Но Мне Он ведом, неизменно

Я пребываю вместе с Ним».

Тут учинить Христу хотела

Насилье вражия рука,

Но сделать это не посмела,

Час не настал тому пока.

Но, впрочем, многие тут стали

И верить в Господа Христа,

И так при этом разсуждали:

«Как в наши явится места

Мессия Сам с высот небесных,

Ужели больше Он явит

В то время знамений чудесных,

Чем Этот Муж теперь творит?»

Как фарисеи услыхали

Такие толки о Христе,

То приказанье слугам дали

Его схватить в минуты те.

А Он такими всех словами

Благоволил учить в тот раз:

«Еще немного быть Мне с вами,

Иду к Пославшему от вас.

Искать здесь будете Меня вы,

Но найдете, той страны

Вам не достичь, где вечной славы

Мне будут радости даны».

А иудеи говорили

Между собой: «Куда идти

Он хочет, так что мы не в силе

Его в тех местностях найти?

Не в те ли Он идет селенья,

Где средь языческих племен

Живет народ наш, чтоб ученье

Свое дать эллинам в закон?

Что б речи эти означали:

«Искать вы будете Меня,

Но не найдете, вам в те дали

Нельзя прийти, где буду Я»?

В последний великий день праздника Кущей

Воскликнул народу Господь всемогущий:

“Кто мучится жаждой сердечной своей,

Ко Мне приходи без стесненья и пей.

Кто с верой всецелой ко Мне обратится,

У тех, как в писанье святом говорится,

Из сердца польется воды живой ток».

О Духе святом так Спаситель изрек,

Котораго ныне мы все получили,

Но в дни те еще не явился Он в силе,

Еще тогда не был прославлен Христос.

Когда же слова те Господь произнес,

Тогда в Него веровать многие стали,

Пророком Его и Христом называли.

Но был средь народа и голос не тот:

«Не из Галилеи Мессия придет,

Не ясно ль в писанье святом говорится,

Что из Вифлеема Он должен явиться,

Из рода Давидова Он ведь придет».

Во мнениях так разделился народ.

Иные схватить Иисуса хотели,

Но рук на Него возложить не посмели.

Его и служители взять не смогли,

С пустыми руками к пославшим пришли.

“Что ж вы Его не взяли?» – власти сказали,

Но смело они господам отвечали:

“Он дивною речью Своей нас пленил,

На свете никто еще так не учил».

Сердито сказал им собор фарисейский:

«И вас уж Учитель прельстил галилейский?

Но кто в Него верит из видных людей?

Какие вельможи? Какой фарисей,

Чтить Его могут лишь невежды слепые,

Кому неизвестны писанья святыя».

На эти слова Никодим возразил,

Что некогда ночью к Христу приходил:

“В законе, как ведомо всем, говорится,

Что о человеке судить не годится,

Пока не узнает собранье судей

Его поведенья и смысла речей».

Но резко сказали ему фарисеи:

«И ты уж не темный ли сын Галилеи?

Немного ведь мысли дать нужно труда,

Дабы убедится в том раз навсегда,

Что из Галилеи ждать нечего нам».

И с тем разошлись они все по домам.

На ночь Господь к той горе удалился,

Что Елеонскою звали. Явился

Утром Он в храме Господнем опять,

Севши здесь, стал Он людей поучать.

Как говорил Он им речи святыя,

Вдруг фарисеи и книжники злые

В храм к Нему женщину вводят одну,

Прелюбодейство ей ставя в вину.

«Взята на месте она преступленья,

Строгое дал Моисей повеленье -

Камнями грешниц таких побивать,

Ты же, Учитель, что можешь сказать?»

Так враги эти сказали Владыке,

Против Него добиваясь улики.

Голову низко Спаситель склонил

И на земле что-то молча чертил.

Но они грубо к Нему приставали

И на вопрос свой ответ вымогали,

И вот, поднявши главу наконец,

Так судия им ответил сердец:

«Кто от греха из вас чист объявится -

Первый тот камень пусть бросить решится».

И, наклонившись к земле, Он опять

Начал перстом на ней молча писать.

Вспомнились тут им дела их дурныя,

И от Христа лицемеры слепые

Стали один уходить за другим,

Женщина только осталась пред Ним.

Молвил тогда ей Спаситель творенья:

«Где ж твои судьи? Тебе осужденье

С строгостью вынес ли кто-нибудь?» «Нет», -

Женщина в страхе сказала в ответ.

«Так же и Я изрекаю прощенье,

Только вперед избегай прегрешенья, -

С кротостью ей Искупитель сказал

И наставленья Свои продолжал. -

Свет – Я для мира, кто будет со Мною,

Зла тот не будет подавлен уж тьмою,

Истинной жизни увидит тот свет».

Но фарисеи сказали в ответ:

«Сам о Себе Ты даешь показанья,

Верить им нет потому основанья».

«Сам о Себе говорю Я хоть вам,

Все ж Моим веровать должно словам,

Знаю Свое ведь Я происхожденье,

Ведомо Мне и Мое назначенье,

Но того ум ваш не знает больной,

Судите вы лишь по плоти одной,

Я же судить никого не желаю,

Если ж порою к тому прибегаю,

То Я сужу лишь по правде святой,

Я не один ведь, Отец Мой со Мной,

Судим всегда непременно вдвоем Мы,

Но вам, конечно, слова те знакомы:

«Верить свидетельству должно двоих».

«Где же Отец Твой?» – тут некто из них

Крикнул. Ответил Учитель небесный:

«Вам ни Отец Мой, ни Я не известны,

Ведом вам был бы Отец Мой святой,

Если б познал Меня ум ваш слепой».

В казнохранилище так иудеев

Он поучил, и никто из злодеев

Сделать насилья над Ним не посмел,

Час Его мукам еще не приспел.

И обратился к ним с речью Он снова:

«Скоро уйду Я из мира земного,

Станете в тот вы искать Меня миг,

Но во грехах вы умрете своих,

Ведь не доступен для грешнаго люда

Край тот, куда ухожу Я отсюда».

Стали, глумясь, тут враги говорить:

«Уж не решил ли Себя Он убить?

Что Он нам так сообщает тревожно:

Вместе со Мной вам идти невозможно».

Дал Он ответ им на это такой:

«Жизнью живете вы низкой, плотской,

Я же небесною, чистой, высокой,

И во грехе тот и скверне порока,

Как Я сказал, непременно умрет,

Кто ко Мне с верой живой не придет».

«Кто ж Ты такой?» – толпа та вопрошала.

«Я вам о том говорил от начала.

Много имею о вас Я сказать,

Но Восхотевший Меня к вам послать

Праведен, и по веленью Его Я

Слово всегда говорю Я святое».

Было тем людям тогда невдомек,

Что об Отце Своем то Он изрек.

«Как вы Меня, – Он сказал, – вознесете,

Кто Я такой, тогда лучше поймете,

И что Я волю Отца лишь творю,

Что Мне сказал Он, лишь то говорю,