И был он избит лишь и выгнан ни с чем.

«Что ж делать теперь мне? Попробую сына

Послать к ним родного, – хозяин решил, -

Быть может, почтит его злая дружина».

И сын в виноградник отца поспешил.

Но те, увидавши хозяйского сына,

Так начали между собой говорить:

«Наследник он нашего ведь господина,

Убить его надо, чтоб все захватить».

И слово они привели в исполненье,

Вне сада злодеи убили его.

Что ж сделает с ними хозяин именья?

Конечно, кровь сына отмстит своего:

Придет и погубит злодеев сурово,

А свой виноградник поручит другим».

Сказал тогда кто-то такое вдруг слово:

«Храни нас, Господь, милосердьем Своим!»

А что означает святое писанье:

Тот камень, что зодчими выкинут был,

Чудесно основою сделался зданья.

Взглянув на толпу, Искупитель спросил:

«Кто сам на тот камень падет безрассудно,

Глупец разобьется весь вдребезги тот,

И всякаго камень раздавит тот чудный,

Над чьей он безумной главой упадет».

Христовы враги догадаться сумели,

Что в притче Своей говорил Он об них,

И очень схватить Иисуса хотели,

Но только толпы побоялись в тот миг.

И вот осторожно они подослали

К Христу Иисусу коварных людей,

Но коих за праведных в дни те считали,

Дабы они хитростью подлой своей

На слове публично Его уловили,

Чтоб после Пилату донос предъявить

Они на Него в состоянии были,

И так через римскую власть погубить.

И стали те люди лукавые льстиво,

Христа окруживши, Ему говорить:

«Мы знаем, что учишь всегда Ты правдиво,

Ты лицеприятья не можешь сносить

И истину Божию только вещаешь,

И нам от Тебя бы хотелось узнать,

Как Ты, наш Учитель святой, полагаешь,

Возможно ль нам Кесарю подать давать?»

Но, зная их хитрость, Учитель небесный

Так тем лицемерам ответил тогда:

«Меня вы поймать лишь хотите безчестно,

Но дайте Мне римский динарий сюда.

Чей это портрет здесь и чье надписанье?» -

Увидев монету, спросил их Христос.

«Нет спора, что Кесаря», – злое собранье

Ему отвечало на этот вопрос.

«Так собственность Кесаря вы без сомненья

Ему возвращайте, – заметил Он им, -

А чем нам чтить Господа должно творенья

Ему воздавайте всем сердцем своим».

И этот кагал не сумел беззаконный

Ни в чем пред толпою Иисуса поймать,

И мудрым ответом Его удивленный,

Позорно он был принужден замолчать.

Но вот пришли саддукеи толпою,

Что в воскресенье не верят людей,

И обратилися с речью такою:

«В древности нам повелел Моисей:

Коль умереть человеку случится,

После себя не оставив детей,

Брат на вдове его должен жениться,

Чтоб ему семя возставил он с ней.

Семь было братьев однажды на свете,

Умер бездетным один, и с вдовой,

Строго храня предписания эти,

Жить принужден был, конечно, второй.

Скоро и этот бездетным скончался,

Третий был должен ту женщину взять,

Так семерым всем тот жребий достался -

С нею в общение брака вступать.

И нам желательно знать Твое мненье,

Чьею женою придется ей быть

В дни как наступит людей воскресенье,

Ведь семерым с ней случилося жить?»

Так им ответил Спаситель на это:

«Люди живут теперь жизнью плотской,

Кто же достигнут грядущего света,

Жизни сподобятся те не такой.

Брак отпадет там и смертное тленье,

Люди там ангелам будут равны,

Свет удостоясь узреть воскресенья,

Жить они станут, как Божьи сыны.

А что настанет в свой срок воскресенье,

И Моисей вам на то указал,

Богом отцов он Владыку творенья

В книге своей в одном месте назвал.

Но ведь Создатель веков присносущий

Не мертвецов Он Господь, а живых,

Всем шлет рукою Своей всемогущей

Жизнь и нетленье из недр Он Своих».

Этот ответ похвалили иные

Книжники даже, и злая их рать

Больше не смела вопросы такие

Господу дерзко в те дни предлагать.

«Чтите Христа вы Давыдовым сыном», -

Сам искуситель тогда им сказал.

Как же Давид сам Его господином

В этом псалме вдохновенном назвал:

«Бог возвестил Моему Господину:

Ты одесную Меня возседать

Будешь до тех пор, пока не отрину

Злых Я врагов Твоих темную рать

И обращу для Тебя их в подножье,

Если ж Давид господином назвал

Благословеннаго вестника Божья,

Значит, он сыном Его не считал».

«Так берегитесь же, – всем в назиданье

Начал Спаситель тогда говорить, -

Книжников, в длинном они одеянье

С глупым тщеславием любят ходить,

И сесть на первом стараются месте

Там, где собранья бывают людей,

С жадностью ищут приветов и чести

Средь многолюдных себе площадей,

Хитро вдовиц поедают именья,

Долго молитвы творя на показ,

Горшее ждет их за то осужденье

В тяжкий возмездья суроваго час».

Смотря, как деньги в храмовую

Казну народ богатый клал,

Господь и женщину вдовую

Одну здесь также увидал.

И усмотрел Благословенный,

Что две лепты всего она

Вложила Господу смиренно,

Нуждой великой стеснена.

«Она, – сказал Господь Всевышний, -

Внесла всех больше богачей,

Те дали свой достаток лишний,

Она ж от скудости своей

Все положила достоянье

Свое для Господа созданья».

Сказали Господу о храме

Тогда одни из бывших здесь,

Что дорогими он камнями

И украшеньем блещет весь.

«Придут, – сказал Он, – дни лютые,

И красоты не будет тут,

На камне камня люди злые

Здесь не оставят, все сметут».

«Когда ж то будет? – те сказали, -

И даруй признак нам, Христе,

Дабы, им пользуясь, мы знали,

Что приближаются дни те».

Сказал Господь на это им,

«Возстанет много в те мгновенья

Людей под именем Моим.

«Открылось царствие святое», -

Из уст послышится их речь.

Но вы останьтеся в покое,

Себя не дайте им увлечь.

Не бойтесь также в те минуты,

Когда до вас достигнет слух,

Что начались возстаний смуты

И разразятся войны вдруг.

Конечно, это все случится,

Но не тотчас конец придет,

На племя племя ополчится,

Царь на царя тогда пойдет.

Болезни, глад, землетрясенья

Во многих явятся местах,

Необычайные явленья

Произойдут на небесах.

Но и до этого вам муки

Придется много испытать,

Враги на вас возложат руки

И будут вас жестоко гнать.

Из-за Меня вас в синагоги

Без сожаленья повлачат,

Свирепо в тюрьмы и остроги

В то время многих заключат,

И поведут к земным владыкам,

К царям, правителям, князьям,

И в озлоблении вам диком

Чинить вопросы будут там.

Но то прошу запомнить твердо:

Вы не заботьтесь наперед,

Что вам сказать пред властью гордой,

Как перед нею дать отчет.

Я мудрость вам, уста такия

Намереваюсь даровать,

Что перед ними никакие

Враги не могут устоять.

И предадут на смерть вас низко

Тогда родители с семьей,

Родные все, приятель близкий -

Все ради истины святой

На вас в один возстанут голос,

Возненавидят всей душой,

Но с головы у вас и волос

Не упадет порою той.

Великой силою терпенья

Найдете вы себе спасенье.

Когда же будут ополченья

К Ерусалиму подступать

Со всех сторон, то запустенья

Ему тогда не миновать.

И из пределов Иудеи

Пусть в горы все тогда бежат,

Из стен же города скорее

В места другия поспешат.

И кто ушел тогда в селенья,

Обратно в город не стремись:

Дни для него пришли отмщенья,

Дабы писания сбылись.

И горе женщинам непраздным

В теченье эти будет дней,