Выделим некоторые характерные для этих людей черты. Как правило, все они воспитывались матерями, тетками, бабушками, в семьях, где превалировало женское воспитание. Ущербность подобного воспитания дает предпосылку для взрастания из мальчика «дамского угодника», однако не более, чем предпосылку, ибо в конечном счете судьба зависит от воли человека. Люди этого типа привыкли с детства слушаться женщин, поэтому они легко подчиняются жене, любовнице, подруге, трепетно внимают их советам.
Вообще у них много подруг (хотя они являются полноценными мужчинами и не относятся к сексуальным меньшинствам): с ними они себя чувствуют уверенней, чем с мужчинами. Обычно женщину себе они выбирают по типу матери, т.к. мать в детстве олицетворяла для них бога, Верховного главнокомандующего, и ее авторитет, порой, остается таким сильным, что они, дожив до седых волос, советуются с нею по вопросу: жениться на данной женщине или нет.
Обычно свою мать они называют всю жизнь «мамочкой» или «мамулечкой», хотя лично я не вижу в этом ничего плохого. Самое слабое их место — это то, что мужскому совету они предпочтут женский, пусть даже он будет менее ценным. В течение жизни они периодически пытаются (но не могут или по-настоящему не хотят) вырваться из круга женского влияния, хотя в то же время с удовольствием извлекают из своего положения дивиденды, используя женщину и мысленно про себя заключая с ней сделку: ты властвуешь надо мной — я кормлюсь от тебя.
Между тем, они обладают сильной чувственностью и испытывают немалый интерес к противоположному поду, в котором чуть ли не растворяются. С ними часто приходится сталкиваться нормальному мужчине, т.к. эти люди, патологически манипулируемые женщинами, могут выполнять самые нелепые женские просьбы и приказы, направленные против других мужчин, а иногда даже угрожающие жизни и достоинству этих мужчин.
Опознать «дамских угодников» можно быстро, хотя первоначально они ничем не отличаются от других: в разговоре они постоянно приводят «афоризмы» матери, жены, тетки или ссылаются на то, что сказала новая знакомая, что сказала администратор гостиницы, в детстве — в пионерлагере — вожатая, в школе — классный руководитель. Обычно от них можно услышать: «Как говорит супруга (или „моя благоверная“)», «Как говорит мать», «Как сказала одна хорошая баба» иди «Я много знаю таких баб, которые в тыщу раз умнее любого мужика», «С женщинами надо только лаской». В общем же разговоре в присутствии хотя бы одной женщины они всегда превозносят женский пол. Возможно, из корысти.
Супермены. К ним часто относятся представители так называемых мужественных профессий: военные, спортсмены, шахтеры, геологи, старатели... Они априори уверены в превосходстве мужчины над женщиной — не путем размышлений и доказательств, анализа или собирания опыта, а только потому, что они имели счастье родиться мальчиками. Они рассуждают приблизительно так: «Разве можно назвать собственно человеком это висдогрудое толстозадое существо, у которого между ног ничего нету?»
Часто эти люди со здоровыми примитивными инстинктами лишены эстетического вкуса. Они спят практически со всеми. Стоит женщине «захотеть» такого мужчину, как он уже не может устоять. Они очень самодовольны, вследствие этого ко всем снисходительны и чуть ли не добры. Они ведут счет победам, как ас на крыле самолета отмечает поверженных противников. Здесь важно количество.
Если они выше среднего роста, то предпочитают самых мелких и «дохлых» женщин (в весе мухи), которые минимум в два раза меньше их и короче их на голову. Возможно, такой контраст необходим, чтобы еще более чувствовать себя сильным мужчиной, т.к. их спутница не может поднять и 20 кг (разумеется, придуривается она еще больше), а нашему супермену ничего не стоит «элементарно» загрести ее в ладонь и подкинуть в воздух, что, вероятно, тешит его инфантильное тщеславие и возбуждает его. Эти мужчины неплохие друзья, если не брать во внимание их не слишком большую развитость. Они обычно незадачливы и немногословны. Но в компании с ними можно знакомиться с женщинами. Они настолько самодовольны, уверены в себе и эстетически неразвиты, что могут по вашей просьбе перекинуться на любую женщину (особенно, если она подала им хоть какие-нибудь признаки внимания), и тем самым поддержать вас в работе с вашей избранницей.
Несмотря на то, что по психологическим установкам они должны быть прямо противоположны «дамским угодникам», на практике это осуществляется не всегда. Если хитрая женщина начинает играть на струнах их тщеславия, искусно поливая и без того сочный цветок их самомнения, она может влиять на них, превратить «супермена» в высокомерного самодовольного хвастуна, противопоставить и рассорить его с друзьями. Однако его мужское начало рано или поздно берет верх, он взбрыкивает, женщина «выбрасывается» на улицу и заменяется другой. После чего все может повториться вновь.
Логики. К третьему типу соискателей мы бы отнесли расчетливо-циничных мужчин, для которых отношения с женщиной представляются шахматной партией, которую нужно выиграть. Обычно это представители так называемого интеллектуального труда: различных НИИ, КБ, преподаватели вузов, ИТР и труженики медицины.
Они отличаются бледностью эмоциональной сферы: всяческие порывы чужды им, они почти не влюбляются, не желают обострения отношений с женщиной, не жертвуют для нее ничем и воспринимают ее эмоционально не ярче, нежели друга по работе, с которым приятно провести время. Они говорят: «Тебе хорошо со мной? А мне с тобой — чего же боле?» Они воспринимают любовь и страсть как сугубо физиологические явления, поэтому вся трескучая аранжировка упреков и слез, которая всегда сопутствует этим «физиологическим явлениям», ими воспринимается как женские причуды, с которыми они, впрочем, не имеют ни хотения, ни сил бороться, т.к. эти вещи мешают их цели — в покое испытывать чувственные удовольствия.
Они рассудительны, часто выступают беспристрастными судьями в яростных конфликтах между женщинами. Дам они называют разными прозвищами и терминами, иногда довольно метко, например: «хорьки», «мартышки», «мокрощелки» или glutei maximi (ягодицы). Нельзя сказать, чтобы они ненавидели женщин, но их не заподозришь и в особой любви к ним. Они желают использовать в личных целях то положительное, что может дать им женщина: тело, детей и отстраняются от всего отрицательного, что женщина приносит в мир. Они циничны и эгоистичны. Но, несмотря ни на что, очень удобны в общежитии, т.к. вопросы «хорошо-плохо» их мало волнуют и их цинизм не имеет разрушительной силы: здесь их выручает стопроцентный эгоизм, которому мало дела до общих вопросов бытия и общества. Женщинам как существам мало развитым в вопросах этики и морали с ними довольно-таки уютно, если не считать бездушия и некоторой эмоциональной холодности этих мужчин, а также их расчетливого и скрытного стремления к изменам и похождениям.
Импровизаторы. Как справедливо заметил Пушкин, блажен, кто неделю над экспромтом не сидит. Разумеется, люди этого плана должны обладать хотя бы одним достоинством — умением говорить. Красноречивые обольстители — так можно «обозвать» этот тип. Послужной список их обычно солиднее, чем у предыдущих когорт «чающих движения воды», т.к. время обольщения дамы красноречивым мужчиной сильно сокращается, и он может овладеть ею через два часа после знакомства, причем, где угодно: в поезде, в лодке, в грибном лесу, в машине и т.д. И это неудивительно, так как если мы знаем наверняка, что женщина «любит ушами», то это именно те люди, которые непосредственно обрабатывают сей очаровательный женский орган.
Импровизация — явление непредсказуемое. Поэтому мужчина-импровизатор зачастую оказывается для женщины совершенно нержиданным. Он может поразить даже надменно-самоуверенную женщину в минимально короткий промежуток времени так, что она вынуждена будет себе сказать: «За всю свою предыдущую жизнь я ничего подобного не слыхала». Эффект красноречия для женщины бывает подобен эффекту цунами для стран Юго-Восточной Азии. Она не всегда может оказаться готова к обороне, как японцы не всегда готовы к землетрясениям. Мужчина может не иметь ничего, но быть красноречивым, чтобы добиваться у женщин успеха. Совершенно понятны усилия страдающего плохой дикцией Демосфена, который выбривал половину головы, чтобы не выходить из дому во время занятий риторикой, и использовал гальку для шлифовки дикции.
