37. По пути Столкин, самый пылкий среди девяти, узнав, что убийцы прячутся в пещере неподалеку от того места, где они находятся, быстро двинулся вперед, нашел пещеру, и вошел в нее с пастухом, и при сумрачном свете лампы увидел одного из убийц, который спал с кинжалом у ног своих. Взволнованный видом его, подстегиваемый страстностью своей, он сразу схватил кинжал и ударил его сначала в голову, затем в сердце. Убийца сумел сказать только слово «некум» (произносится «ней-куум»), или «возмездие состоялось», и умер. Затем отмстивший утолил свою жажду из ручейка.

38. Когда остальные восемь прибыли на место, они спросили его, что он сделал. Он ответил: «Я зарезал убийцу нашего Великого Мастера, исполнил подвиг во славу и честь Ремесла, за что, надеюсь, буду вознагражден». Затем он отделил голову от тела и, взяв ее в одну руку, а кинжал в другую, возвратился с восьмерыми в Иерусалим. В своем рвении он поспешил к царю, миновав стражу при входе. Соломон сначала был оскорблен, что возмездие не было дано осуществить ему лично или в его присутствии, и, в качестве предупреждения для остальных рабочих, он повелел страже казнить своего фаворита, но, благодаря вмешательству Братии, тот был прощен в его рвении, и они помирились. Царь Соломон установил ступень Мастер Избранный из Девяти и возвел в нее девять товарищей.

39. Как говорят, через шесть месяцев после казни убийцы Бенгавер, управляющий царя Соломона в стране Гат, которая платила царю дань, начал расспрашивать, не нашел ли в стране убежище кто-нибудь, о ком можно предположить, что он бежал из Иерусалима. В то же время он выпустил точное описание предателей, которые скрылись. Вскоре после этого он получил сообщение, что лица, отвечающие описанию, недавно прибыли в страну и, считая себя в полной безопасности, начали работать в карьере Бен-Декар.

40. Как только Соломон узнал об этом, он написал Мааку, царю Гат, послание с просьбой о помощи в задержании их и предложил доставить их к людям, которых он назначит для охраны и доставки их в Иерусалим для наказания, соответствующего совершенному преступлению.

41. Затем Соломон избрал пятнадцать Мастеров, в ком был полностью уверен, и среди них были те девять, которые ходили в пещеру, и послал их в сопровождении войска на поиски негодяев. На поиски ушло пять дней, и Зервал, который нес письмо к царю Мааку, с Столкином и другими товарищами нашли их вырубающими камень в карьере. Они немедленно схватили их, заковали в цепи и препроводили в Иерусалим. По прибытии их поместили в башню Ашизар, и на следующее утро они подверглись наказанию, которое заслужили по своему преступлению.

42. После того как убийцы были подвергнуты наказанию, царь Соломон ввел ступень в качестве награды за усердие и постоянство Еласа из Пятнадцати, который помог ему найти их, а также для того, чтобы дать ему возможность возвысить других заслуживших это Братьев с низших ступеней к высшим, которые освободились благодаря повышению первых. Двенадцать из этих пятнадцати он избрал Высокими Князьями, и избраны они были жребием, чтобы никого не обидеть, каждый вытаскивал знак из урны. Первые двенадцать, кому выпал жребий, были сформированы в Хартию, и дал им царь в управление двенадцать племен. Он дал им имя Емет, что на еврейском языке означает «истинный мужчина». Он показал им драгоценные вещи, что хранились в скинии.

После того как убийцы Хирама Абифа были найдены, схвачены, судимы и наказаны, его обелиск и мавзолей построены и дела, связанные с вознаграждением, улажены, царь Соломон для обеспечения преемственности работы и усердия в ее исполнении, а также в качестве вознаграждения за знания наук и ремесел назначил Адонирама, сына Авды, Главным Архитектором храма с титулом Великий Мастер Архитектор и поручил ему это дело как единственному наследнику и представителю покойного Мастера Хирама Абифа, и в то же время назначил его Великим Мастером Масоном и Масоном, равным себе и царю Тира Хираму. Впоследствии этот титул возлагался на Князей еврейского двора в качестве почетного, и так был установлен этот титул.

1. Царь Соломон проводил назначение Адонирама в Палате Архитектора в частично завершенном храме, когда Солнце только что село и появилась Вечерняя Звезда.

2. До начала строительства здания храма царь Соломон построил тайную крипту, достичь которой можно было только через восемь других крипт, все под землей, к которым вел из дворца длинный и узкий подземный ход. Девятая арка, или крипта, находилась прямо под Святая Святых храма. В этой комнате царь Соломон проводил тайные совещания с царем Хирамом и Хирамом Абифом. После смерти Хирама Абифа два царя перестали посещать ее, решив не входить туда, пока не изберут кого-нибудь на его место; и до того времени они никому не сообщат священного имени.

3. Гивалум, Иоаверт и Столкин были избраны для того, чтобы обследовать место и заложить фундамент храма Правосудия царя Соломона, и во время этой работы они нашли тайное подземелье под руинами храма Еноха. Они обследовали глубины и нашли спрятанную глубоко во тьме земли дельту или золотую пластину, на которой Енох начертал несказанное имя Бога.

4. Они отнесли дельту царю Соломону, и он сказал: «Товарищи, возблагодарим Господа, кто дал нам сокровища тьмы и спрятанное богатство тайных мест». Царь Соломон повелел поместить сокровище в тайной крипте, позволив трем Мастерам, что нашли его, узнать истинное произношение несказанного слова, и учредил последнюю ступень Древнего Ремесла Масонства, назвав ее Великий Избранный Масон. Так был спрятан куб из агата.

5. Впоследствии в эту ступень были посвящены двенадцать Князей Амета, девять Избранных и Главный Архитектор. Эту крипту с этого времени стали именовать тайной криптой, построена она была Хирамом Абифом, и никто, кроме Великих Избранных Масонов, не знал о ее существовании и не знал иного, кроме подменного, слова.

6. Через шесть с половиной лет после закладки первого камня храм царя Соломона был завершен и был составлен план перемещения Ковчега Завета из временного шатра, в который он был поставлен царем Давидом, в его новый дом, в Святая Святых, а также посвящения храма Всевышнему. В честь этого праздника царь Соломон решил учредить ступень Непревзойденный Мастер и посвятить в нее тех Старших Менашим, что заслужили особого признания, среди которых те двадцать два, кто, хотя окружающим и было это неизвестно, уже имел ранг Избранного Мастера: это деяние позволяло царю Соломону публично отметить достойных, не раскрывая перед всеми тайны крипты.

7. В Святая Святых имелось много святых сосудов из чистого золота, но самым важным был Ковчег Завета, называемый Слава Израиля, который стоял в центре Самого Святого места под крыльями Херувима.

8. Он представлял собой небольшой сундук, или ларь, два с половиной кубита в длину, полтора кубита в ширину и высоту. Сделан он был из дерева, кроме покрышки киота Завета, и выложен золотом как снаружи, так и внутри. По верхней кромке его окружал выступ из золота, на который была положена покрышка киота Завета. Покрышка киота Завета сделана была из массивного золота, толщиной в ширину ладони; на концах были два Херувима, лицом друг к другу, с распростертыми крыльями, охватывающими весь периметр покрышки киота Завета и соприкасающимися в середине каждой стороны. Все раввины говорили, что сделаны они были из цельного куска, без соединенных частей.

9. Здесь покоился Шекинах, или Божественное присутствие, который был видим в виде появления клубящегося света над Ковчегом. Отсюда выпускался Бат-Кол и давал ответы, когда обращались за советом к Богу. Как говорили, именно здесь жил Бог между Херувимами, именно между Херувимами был киот Завета; поскольку то был Трон Милосердия, видимого присутствия Славы Его между ними.

10. Однако перед днем, на который была назначена церемония, Хирам Абиф был убит, и церемонию задержали на время траура Израиля и царя его но Мастеру.