Понаблюдайте за процессами зарождения, роста, созревания и тления. Вы обнаружите формирование, то есть соединение основных элементов, вызревание, а затем возвращение к основным элементам в Разложении, то есть Распад и Тление того, что обладало формой. Вы с одинаковой отчетливостью увидите это в случае воды, в случае так называемого выветривания камней, в случае растений, а также в случае тел животных и человека. Происходящее здесь в малом без всяких изменений повторяется в Большом, а в конечном счете и во Всей Совокупности Мировых Событий. И не только в грубой вещественности, видимой земному человеку, но и в эфирной вещественности, то есть в так называемом потустороннем мире, не имеющем, однако же, ничего общего с Раем.
Совокупная Вещественность подвешена, как некий Большой Венок, к самой нижней части Творения и описывает Гигантский Круг, причем на один оборот уходят миллионы лет. Итак, События Великого Творения состоят не только в том, что все и вся вращается вокруг своей собственной оси. Кроме того, Целое также неудержимо движется в Чудовищном Круговороте. Уже пройден Путь от Первого Соединения до нынешнего Свершения, и Великий Бег неустанно продолжается точно таким же образом — до начала Разложения, результатом которого будет возвращение к Праматерии. Но и после этого Круговращение Праматерии продолжится, как если бы ничего не случилось. Затем произойдет новое Соединение, и образуются новые Сферы Мироздания, в которых будет сокрыта Девственно Нерастраченная Энергия.
Таково Великое Становление, Вечно Повторяющееся как в самом малом, так и в Самом Большом. А над этим Круговоротом нерушимо стоит Первое, Духовно Чистое Творение, и это и есть так называемый Рай. В отличие от имеющей форму вещественности Он не подвержен Разложению.
В Этом Вечном, Лучезарном, Пребывающем над Круговоротом Духовном сокрыта Исходная Точка бессознательного Духовного Ядра человека. Духовное служит и Конечной Целью человеческого духа, осознавшего себя в вещественности, то есть ставшего там личностью.
Он отправляется в Путь как бессознательное, не несущее Ответственности Семя. Он возвращается как отдельная сознательная, а тем самым и ответственная личность. При одном условии — если не заблудится и не «застрянет» на пути сквозь вещественность, необходимой в интересах его развития, но воскреснет из нее как полностью осознавший себя человеческий дух. Исполненный Радости, он вновь вознесется из вещественности навстречу Вечным, Лучезарным Сферам Творения.
До тех пор, пока человеческий дух находится в вещественности, он участвует в Великом Вечном Круговороте вместе с этой сферой Творения, разумеется, не замечая этого. Но рано или поздно наступит день, когда та Сфера Мироздания, в которой находится и он сам, подойдет к Рубежу, откуда начинается процесс Ее постепенного Разложения.
И тогда все человеческие духи, все еще находящиеся в вещественности, должны будут поторопиться стать такими, чтобы суметь воспарить к Укрытой от бурь Лучезарной Гавани Вечного Царства. Иначе говоря, дух должен успеть найти не только Правый, но прежде всего Кратчайший Путь, Которым он сможет своевременно покинуть вещественность, избежав таким образом грозящих ему там опасностей.
Чем дольше он промедлит, тем труднее будет отыскать Правый Путь, пока в конце концов не станет слишком поздно. Вместе со всей прочей вещественностью дух будет вовлечен в медленный Распад, в ходе которого разлетится вдребезги уже завоеванное им личностное «Я». Претерпев бесчисленные мучения, он вновь обратится в бессознательное Духовное Семя. А это и есть самое ужасное, что только может случиться с уже обретшим личностное сознание человеческим духом.
Подобная участь ожидает всех тех, чья личность развивалась в неверном направлении. Именно поэтому им придется утратить ее как бесполезную и даже вредную. Отметим, что Распад вовсе не равнозначен уничтожению, которого вообще не бывает. Дух лишь возвращается в первозданное состояние. У таких отринутых Уничтожению подвергается уже завоеванное ими личностное «Я», что связано с величайшими мучениями.
Тем самым подобные отринутые или проклятые перестанут существовать как развитые человеческие духи, в то время как другим будет позволено войти в Вечное Царство Радости и Света в качестве сознательных духов, наслаждающихся Всей Красотой Этого Царства.
Поле, засеваемое из года в год одним и тем же злаком, становится от этого все менее урожайным, и только смена культуры дает ему возможность набраться свежих сил. Не иначе обстоит дело и в Совокупной Вещественности. Наступит день, когда Она износится настолько, что лишь Распад и повторное Соединение придадут Ей Новые Силы. События подобного рода длятся миллионы лет, и тем не менее есть некий определенный год, служащий как бы точкой отсчета, ибо с этого момента начинается необходимое отделение всего полезного от всего бесполезного.
В настоящее время Земля достигла именно этой стадии Великого Круговорота. Находящийся в вещественности человеческий дух должен немедленно решиться на Восхождение, иначе вещественность окончательно поглотит его и вовлечет в предстоящий в скором времени Распад. Это и есть Вечное Проклятие. Подвергшийся Ему сознательный личностный дух уже никогда более не сможет ни воскреснуть, ни воспарить в Лучезарную Вечную Сферу Творения, Вознесшуюся над Распадом.
В ходе Естественного Развития Совокупного Творения Духовные Семена, стремящиеся к становлению Сознания, уже давно лишились возможности воплотиться на «перезрелом» земном уровне. Дело в том, что им понадобилось бы слишком много времени для того, чтобы успеть покинуть эту вещественность, обретя Самосознание. Если события развиваются естественным образом, то орбита Духовных Семян пересекает только такие сферы Мироздания, которые подобны Семени по роду своему. Подобие это состоит в том, что на развитие требуется ровно столько времени, сколько необходимо самому медлительному Духовному Семени, чтобы завершить этот процесс. Перед Духовным Семенем открывается дальнейший путь, лишь после того, как уровень Его развития сравняется по роду своему с уровнем Его окружения. Если же уровень Зрелости Духовного Семени отстает от уровня данной сферы Мироздания, то Оно ни в коем случае не сможет даже приблизиться к ней. И в этом случае никак нельзя упрекнуть Законы Творения ни в несправедливости, ни в неполноценности. А посему каждый человеческий дух может достигнуть наивысшего уровня зрелости одновременно с тем вещественным окружением, в котором передвигается. В результате этого он своевременно окажется на том Рубеже, на котором находится сфера вещественности, обитаемая нами в настоящее время.
Нет никого, кто не мог бы созреть! Неравенство людей есть лишь необходимое следствие их собственного свободного воления. «Перезрелой» вещественности уже пора подвергнуться Распаду, за которым непременно последует ее Новое Рождение.
Тем самым наступает Время Сбора Урожая с Поля, поросшего колосьями человеческого духа. Грядет Жатва, а вместе с Ней и Отбор. То, что созрело, вознесется к Свету под Действием Естественных Законов. Благодаря Им эфирно-вещественная оболочка постепенно отпадет. Освободившись от нее, сознательный дух воспарит в Царство Всего Вечно Духовного, Подобного ему по Роду Своему. Негодное же «застрянет» в вещественности, ибо оно само пожелало, чтобы его эфирно-вещественное тело было плотным.
Судьба этих людей ужасна. В вещественности вскоре начнутся изменения, которым подвергнется и их эфирно-вещественная плоть. А посему ей придется страдать тысячу лет, ибо Разложение будет необычайно болезненным. Эти неописуемые муки в конце концов затронут и человеческий дух настолько, что он утратит Самосознание. Тем самым вновь распадется и обретенная в Сознании Человеческая Форма — Образ и Подобие Божье.
После полного Распада вещественности и возврата ее к Праматерии высвободится и бывший человеческий дух, вновь ставший теперь бессознательно-духовным, и воспарит по роду своему. Он, однако же, возвратится в Царство Духа не как сознательный человеческий дух, а как бессознательное Семя. Когда-нибудь в Нем вновь пробудится желание, и Ему придется повторить свои странствия с самого начала в новой сфере Мироздания.
