По этой причине у Ниспосланного на Помощь гибнущему человечеству Сына Божьего не оставалось другого выхода, кроме как потребовать от людей, чтобы они пока что уверовали в Его Слова, доверившись Ему.

Это была Отчаянно Трудная Задача. Христос даже не мог сказать всего того, что хотел сказать. Поэтому Он ничего не сказал ни о земных перевоплощениях, ни о многом другом, ибо Ему пришлось столкнуться со слишком большой духовной незрелостью. Опечаленный, Он сказал Своим ученикам: «Я еще не сказал вам о многом, но вы не поняли бы этого!»

Не поняли бы и ученики, во многом понявшие Его неверно. И уж если еще при Своей Земной Жизни Сам Христос знал, что не Понят Своими учениками, то очевидно, что при передаче Его Слов последующим поколениям возникли многочисленные заблуждения. К сожалению, люди и сегодня все еще упорно пытаются уцепиться за них. Справедливо, что Христос требовал от тогдашних незрелых людей лишь Веры в Свои Слова. Тем не менее, Он обращался и к тем, кто проявлял серьезное воление, призывая их сначала уверовать, а затем непременно «оживить» в себе Эту Веру!

Иными словами. Он требовал, чтобы их Вера переросла в Убежденность. В тех, кто последовал за Ним, доверившись Его Слову, вновь двинулось вперед духовное развитие. А это означало, что в ходе развития они непременно должны были перейти от Веры к Убежденности в Сказанном Им!

А посему Сын Человеческий потребует Убежденности вместо Веры! В том числе и от всех тех, кто желает нести в себе Весть Христову и уверяет, что следует Ей! Весть Грааля Едина с Божественной Вестью Христовой и Неотделима от Нее. А стало быть, тот, кто вместо Веры до сих пор не несет в себе Убежденности в Истинности Этой Вести, не достиг Духовной Зрелости, Необходимой для того, чтобы войти в Рай! Такой человек будет отринут!

Он не проникнет Туда и с помощью больших рассудочных знаний! Вполне естественно, что всезнайкам придется остаться вне Рая и они погибнут на веки вечные.

Человечество этой сферы Мироздания все еще пребывает в своем развитии на Пороге Духовного Царства, большая же его часть находится гораздо ниже Этого Порога. Единственная причина этого — собственное нежелание, рассудочное самомнение всезнаек. Тем временем многим из людей уже стало ясно, что нормальный ход развития не состоялся, но претерпел полное крушение именно по этой причине.

Многообразные религиозные культы человечества — отнюдь не порождение фантазии. Напротив, в них проявляются различные подразделения Жизни в так называемом потустороннем мире. Даже знахарь негритянского или индейского племени имеет право на существование, поскольку его народ находится на низшей ступени. Среди знахарей попадаются мошенники и обманщики, но по этому поводу нельзя поливать их профессию грязью.

Демоны, лесные и воздушные существа, а также так называемые старые боги и сегодня неизменно обитают в тех же местах и занимаются той же деятельностью, что и прежде. То же относится и к Неприступной Крепости великих предводителей всех стихий, именуемой Олимпом или Валгаллой. Это отнюдь не сказка, напротив, Ее созерцали в действительности. Остановившись в развитии, люди, однако же, уже не могли созерцать ни Первозданных Духовных, Первосотворенных по Образу и Подобию Божьему, ни Их Неприступную Крепость, Именуемую Замком Грааля. Это Вершина Первозданного Духовного, а тем самым и Совокупного Творения!

Оставшиеся на Пороге Всего Духовного люди могут узнать о Существовании Этого Замка только по Вдохновению, так как они не созрели духовно настолько, чтобы созерцать и Это в Предощущении.

Все исполнено Жизни! И только люди, мнящие себя прогрессивными, свернули сначала в сторону, а затем и назад, в Пучину вместо того, чтобы продвигаться вперед.

Теперь уже ни в коем случае нельзя ожидать, что в ходе дальнейшего развития вновь изменится Понятие Бога, Которому учит Христос и моя Весть Грааля! Это Понятие пребудет, ибо далее его нет ничего.

Человеческий дух до сих пор так и не вступил в Духовное. Войдя туда и усовершенствовавшись там, всякий человеческий дух сможет воспарить так высоко, что в конце концов непременно убедится в Этих Фактах благодаря Внутреннему Переживанию. И тогда он сможет, сознательно опираясь на Божественную Энергию, сотворить То Великое, к Чему был призван с Самого Начала. Но для этого человеческому духу придется навсегда отказаться от вымышленных представлений о том, будто он несет в себе Божественность. Это бредовое заблуждение — всего лишь печать его нынешней незрелости!

В правильном сознании и сокрыто Великое Смирение. Из Него восстанет Служение во Избавление, а ведь именно Этого всегда требовало от человека Чистое Учение Христа.

Миссионеры, проповедники и наставники смогут похвастаться подлинными, живыми в Духе успехами лишь на основе Знания Естественного Развития в Совокупном Творении. После того, как они вооружатся Точным Знанием Законов Божественной Воли, им нужно будет начать свою деятельность заново, избегая скачков и пробелов.

К сожалению, ныне всякая религия есть не что иное, как жесткая форма, кое-как удерживающая вялое содержание. Но после того, как произойдут Необходимые Перемены, это до сих пор вялое содержание оживет. Собравшись с силами, оно взорвет холодные, мертвые, неподвижные формы. Ликующий, Бурлящий Поток изольется в мир, утоляя жажду всех народов!

Мое утверждение, что человечество не несет в себе ничего Божественного, порождает все новые волны возмущения, расходящиеся кругами по странам и континентам. Это свидетельствует о том, какие глубокие корни пустило в человеческих душах самомнение и как трудно людям избавиться от него. А ведь в них время от времени вспыхивает предостерегающее ощущение, побуждающее их осознать, что в конце концов должно быть именно так, как говорю я.

Упрямство ничего не меняет по сути дела. Даже после того, как человеческие духи добьются Внутренней Убежденности, что в них ничего Божественного нет, им все еще будет мниться, что они представляют собой нечто большее, более важное, чем это имеет место в действительности.

А посему я хотел бы пойти еще дальше, чем до сих пор, и дать еще более подробную картину Творения, чтобы показать, к какой ступени относится человек. Ему ведь навряд ли удастся начать Восхождение, не обладая точными знаниями о том, что? он есть и что он может. Уяснив себе это, он в конце концов поймет, как ему надлежит поступать!

Это, однако же, весьма не похоже на все то, чего он ныне желает! Разница просто огромна!

В том, кому дано ясно видеть, все это уже не пробуждает ни малейшего сострадания. Под «Видением» я имею в виду не Созерцание ясновидящего, но Зрение сведущего. На месте сочувствия и сострадания сегодня произрастает один лишь Гнев. Гнев и презрение по поводу чудовищного высокомерия по отношению к Богу, проявляемого ежедневно, ежечасно сотнями тысяч чванливых всезнаек. В их самомнении нет ни капли Знания. Они не стоят потраченных на них слов.

То, что я скажу в дальнейшем, рассчитано на тех немногих, кто в Чистом Смирении все-таки способен достичь чего-то похожего на Познание, не лишившись при этом остатка сил. Всех же прочих людей вскоре непременно сотрут в порошок Божественные Законы. Они наконец-то перепашут почву, дабы сделать ее плодородной для Истинного Слова Божьего!

Вместе с нынешней, совершенно неплодородной почвой разлетится вдребезги и вся пустая, хотя и многословная стряпня земных всезнаек!

Этому пустому словословию, действующему как яд на все стремящееся Ввысь, давно пора обрушиться под тяжестью своей собственной пустоты.

Не успел я высказать утверждение о несовпадении Личности Сына Божьего и Сына Человеческого, как уже появились премудрые теологически-филологические трактаты, авторы которых тщатся разъяснить, что это не так. Не входя в рассмотрение моих аргументов по сути дела, они пытаются отстоять старые заблуждения любой ценой. При этом логика приносится в жертву господствовавшим до сих пор догмам со всеми их неясностями. С упорством, достойным лучшего применения, авторы трактатов цепляются за отдельные фразы из древних рукописей. При этом не только исключается всякая собственная мысль, но и молчаливо предполагается, что слушатели и читатели точно так же не вправе ни мыслить, ни тем более ощущать. А иначе они ведь быстро поняли бы, что обилие слов еще ничего не доказывает, ибо концы с концами в цепи умозаключений не сходятся ни в прямом, ни в обратном направлении. Но еще явственнее то, что все эти многословные утверждения никак не связаны с Подлинными Событиями.