Истинное Богопочитание проявляет себя не в пустых грезах, не в бормотании Молитв, не в попрошайничестве, коленопреклонении, воздевании рук горе? не в блаженном трепете, но в Радостном Деянии! В Ликующем Утверждении этого земного бытия! В Наслаждении каждым мгновением! Наслаждаться значит использовать, использовать же означает — вживаться! Но отнюдь не с помощью игрищ и танцев — времяпрепровождения, равно вредоносного для тела и для души, к которому стремится и в котором нуждается рассудок как ради компенсации, так и для того, чтобы подстегнуть самого себя на новые деяния. Напротив — возведя очи к Свету, проникнитесь Его Волением, Продвигающим Вперед, Возвышающим и Облагораживающим все Сущее в Творении!
Важнейшим условием этого, является, однако же, точное знание Божественных Законов в Творении, Указующих человеку, как именно он должен жить для поддержания телесного и душевного здоровья, в точности указующих Путь Ввысь, в Царство Духа. С другой стороны, Законы Эти с тою же ясностью предрекают, с какими ужасами ему придется столкнуться, буде он попытается противостоять Им!
Самодвижущиеся и Животворящие, Железные и Нерушимые Законы в Творении действуют с такой Силой, против Которой человеческие духи абсолютно беспомощны. А посему само собой разумеется, что насущнейшей потребностью всякого человека должно явиться именно познание во всех деталях Этих Законов, от Воздействия которых у него нигде и никогда не может быть никакой защиты!
И тем не менее это человечество настолько закоснело в своей беззаботной ограниченности, что стремится «не замечать» этой простой и ясной необходимости, прямо-таки подворачивающейся под руку! Человечеству, как известно, никогда не приходят в голову самые простые мысли. Как ни странно, любое животное оказывается при этом сообразительнее человека, просто-напросто приспосабливаясь к Творению и извлекая из этого пользу в той мере, в которой ему не препятствует в этом человек.
Сей последний, однако же, желает властвовать над Тем, Чьему Самостоятельному Действию он подлежит и будет подлежать. В своем ослеплении он мнит, что уже овладел стихиями, хотя в действительности всего лишь научился использовать в своих целях крохотную толику излучаемых ими энергий или ставить себе на службу воздух, воду и огонь в точно таком же микромасштабе! При этом он как-то совсем забывает о том, что даже с целью извлечения этой пока что вполне микроскопической пользы ему пришлось предварительно кое-чему научиться и произвести кое-какие наблюдения, дабы суметь воспользоваться уже существующими силами и явлениями в полном согласии с их природой. При этом ему приходится приспосабливаться на каждом шагу, чтобы добиться успеха! Ему, а не кому-либо другому!
Это отнюдь не покорение и не владычество, но, напротив, подчинение существующим законам, приспособление к ним.
В этой ситуации человеку давным-давно надлежало бы понять, что пользу ему может принести лишь поведение ученика, приспосабливающегося к обстоятельствам! Возблагодарить — а затем уже продвигаться вперед. Но не тут-то было! Он лишь еще пуще хвастается, ведя себя горделивее, чем прежде. Именно там, где он сначала покоряется Божественной Воле в Творении, верой и правдой служит Ей, а затем тут же извлекает из этого ощутимую пользу, он ведет себя по-ребячески, стремясь представить дело так, будто он-то и есть победитель! Покоритель Природы!
Эта позиция не только бессмысленна, но и являет собой верх всяческой глупости — тем самым он проходит мимо Истинного Величия, сам того не замечая, ибо правильная позиция как раз и обеспечила бы ему победу… над самим собой и своим собственным тщеславием. Ведь если хорошенько разобраться в логике проблемы, то окажется, что все его сколько-нибудь существенные достижения основаны на мученическом подходе, то есть исходя из подчинения уже существующим законам. Другого пути к успехам у него просто нет.
Всякий изобретатель вообще, а тем более всякий Истинно Великий, всегда подстраивал свое мышление и воление под уже существующие законы Природы. Они давят, стирают в порошок, разбивают вдребезги все пытающееся противостоять Им пассивно, а тем более активно. Ничто подобное не может обрести жизнь, хоть сколько-нибудь напоминающую настоящую.
Когда речь идет об изобретениях, то есть в микромасштабе, дело обстоит ничуть не иначе, нежели в макромасштабе, то есть когда речь заходит о самом человеке и его совокупном бытии!
Ему предстоит не только краткий миг жизни на Земле, но и странствия сквозь Совокупное Творение, а для этого безусловно понадобится знание Законов, Коим Оно подлежит во Всей Своей Совокупности — и касается это отнюдь не только самого ближайшего окружения, доступного взору всякого земного человека! Если же он Их не знает, то развитие его приостановится, он потерпит ущерб, будет отброшен назад, а то и стерт в порошок, ибо по собственному невежеству он оказался не в состоянии плыть по течению Потоков Энергии, Излучаемой Законами, но занял по отношению к Ним столь неудачное положение, что Они не могли не отбросить его вниз вместо того, чтобы вознести Ввысь.
Человеческий дух предстает отнюдь не великим и достойным восхищения, но всего лишь достойным осмеяния перед лицом фактов, с выводами из которых он не может не сталкиваться повседневно и повсеместно, если все-таки пытается отгородиться от них в упрямом ослеплении, как только ему предстоит серьезно и глубоко воспользоваться ими не только в своей материальной деятельности и в технике, но и для продвижения вперед своей собственной души! В земной жизни и деятельности ему всегда представится случай убедиться в Непременной Прочности и Равномерности Всех Основных Явлений, если только он не проспит его, злонамеренно или по легкомыслию.
Совокупное Творение не знает в этом исключений — не бывает их и для человеческой души! Она должна поучиться Законам в Творении, если желает воспользоваться Ими в благоприятном для себя смысле! Казалось бы, это так просто, что само собой разумеется — и тем не менее до сих пор человек закрывал на это глаза самым легкомысленным образом.
Ему оказалось труднее всего познать эту закономерность именно потому, что она показалась ему чересчур простой. Поступать же в соответствии с ней он с течением времени вообще разучился. И вот теперь он очутился перед лицом крушения, душевного краха, что неизбежно поглотит и все воздвигнутое им!
И спасти его может лишь одно: доскональное знание Божественных Законов в Творении. Ничто иное не в состоянии вернуть его на Путь Продвижения Вперед и Ввысь, а вместе с ним и все то, что он собирается воздвигнуть впредь.
Не говорите, что вы — всего лишь человеческие духи, а посему вам, дескать, не так-то легко познать Законы в Творении, разобраться, где Истина, а где самообман. Это неверно! Утверждающий подобное в действительности пытается в очередной раз хоть чем-то прикрыть свою внутреннюю леность, пытается всего лишь замаскировать равнодушие своей души или же оправдаться перед самим собой для собственного успокоения.
Это, однако же, не поможет ему, ибо ныне отвергается всяк равнодушный, всяк ленивый! Лишь у того, кто соберет воедино все свои силы и сумеет использовать их без остатка для овладения тем, в чем нуждается его душа, как в Хлебе Насущном, есть еще шанс на Спасение. Полумерами тут никак не обойтись. Всякое промедление, любая проволочка равносильны в этой ситуации окончательному и бесповоротному опозданию. У человечества не осталось больше времени, ибо оно уже промедлило вплоть до самых крайних пределов.
Само собой разумеется, что на сей раз человечество уже не сможет рассчитывать на поблажки, и придется ему не так-то легко — влача то беззаботное и бездумное существование, которое оно влачило до сих пор, человечество окончательно лишило себя способности уверовать в тот непреложный и весьма серьезный факт, что надвигается Окончательное Решение этих проблем! И именно в этом и состоит величайшая слабость, неотвратимо ведущая к крушению столь многих душ!
В течение тысячелетий были предприняты громадные усилия, дабы разъяснить вам Божью Волю или Закономерности в Творении — хотя бы настолько, насколько вы в том нуждаетесь для Воспарения к Сияющим Вершинам, с которых вы спустились во время оно, чтобы вновь обрести Их в будущем! Обрести не с помощью так называемых земных наук и не с помощью церквей различных исповеданий, но через слуг Божьих, пророков былых времен, вслед за которыми прозвучала Весть Самого Сына Божьего.
