А посему — горе тем родителям, которые, исходя из соображений рассудка, уговорами, хитростью и принуждением толкают своих детей на неподобающие браки. Бремя ответственности, касающейся в данном случае отнюдь не только их собственного ребенка, рано или поздно навалится на них такой тяжестью, что они зарекутся пользоваться в другой раз «блестящими идеями» подобного сорта.

Что же до церковного бракосочетания, то многие смотрят на него лишь как на часть чисто земного празднества. Церкви как таковые или их представители пользуются при этом Словом: «Что Бог сочетал, того человек да не разделит!»

Религиозные культы исходят из той основной мысли, что посредством церемонии венчания Сам Бог сочетает вступающих в брак. «Прогрессивные» течения вкладывают в это несколько иной смысл, утверждая, что вступающие в брак сочетаются пред Лицом Божьим. Второе из этих толкований во всяком случае более оправдано, нежели первое.

Тем не менее и подобное толкование никоим образом не вытекает из Этих Слов! Означают Они нечто совсем другое. В основании Их лежит тот факт, что браки и в самом деле заключаются на Небесах.

Если очистить эту фразу ото всех ложных понятий и толкований, то насмешки и издевательства тут же окажутся абсолютно беспочвенными, а смысл ее предстанет перед нами во всей своей Серьезности и Нерушимой Истине. Отсюда естественно следует и осознание того, что нынешние браки ни в коей мере не соответствуют исконному внутреннему содержанию этого понятия — иными словами, вступление в брак допустимо лишь при совсем иных предпосылках, на основании совсем иных взглядов и убеждений и с совсем иными намерениями.

«Браки заключаются на Небесах» — в первую очередь это свидетельствует о том, что уже при вступлении в земную жизнь каждый человек наделен определенными качествами, гармоническое развитие которых могут обеспечить лишь люди, обладающие подходящими для того качествами. Подходящие же качества суть отнюдь не копия его собственных качеств — напротив, они должны дополнять друг друга, что только и делает человека полноценным.

Полноценность же — это именно то, благодаря чему все струны звучат согласно, в Едином Гармоническом Аккорде. Если же один из партнеров становится полноценным благодаря другому, то и другой, дополняющий его, так же становится полноценным благодаря первому, так что в слиянии их обоих, то есть в совместной жизни и деятельности, и прозвучит Этот Гармонический Аккорд. Именно такие браки и заключаются на Небесах.

Это, однако же, не означает, что данный конкретный человек в состоянии вступить в гармоничный брак лишь с одним-единственным определенным человеком на Земле; напротив — для того, чтобы обрести свое собственное дополнение, у данного партнера, как правило, имеется в распоряжении выбор из нескольких человек.

А посему человеку вовсе нет нужды странствовать по Земле долгие десятилетия в поисках своей «второй половины», по-настоящему подходящей ему и дополняющей его. Все, что нужно — это непритворная серьезность, зоркий глаз, чуткое ухо и открытое сердце, но прежде всего надлежит отказаться от требований, считавшихся до сих пор непременным условием бракосочетания. Именно того, что имеет сегодня общеобязательную силу, и не должно быть.

Здоровая супружеская жизнь точно так же немыслима без совместного труда во имя Высоких Целей, как здоровое тело без движения и свежего воздуха. Тот, кто рассчитывает на комфорт и максимум беззаботности, стремясь построить совместную жизнь именно на этом, в конечном счете пожнет лишь нездоровые побочные явления. А посему обратите, наконец, свои устремления на вступление в браки, заключаемые на Небесах. И тогда Счастье отыщет вас!

Бракосочетание на Небесах означает, что партнеры предназначены друг для друга еще до вступления в земную жизнь или в момент такового. Предопределение, однако же, состоит лишь в том, что двум людям изначально присущи качества, всецело дополняющие друг друга. Именно в силу этого они и предназначены друг для друга.

Быть предназначенными друг для друга — это, в сущности то же самое, что «подходить друг другу», то есть по-настоящему дополнять друг друга. В этом и состоит Предназначение.

«Что Бог сочетал, того человек да не разделит».

Непонимание Этого Слова Христова уже послужило причиной многочисленных бедствий. Многим казалось и все еще кажется, что под тем, «что Бог сочетал», должно понимать бракосочетание. В своей нынешней форме оно, однако же, не имеет со Смыслом Этих Слов ровным счетом ничего общего. То, что Бог сочетал, есть Союз, удовлетворяющий условиям, потребным для Полной Гармонии, то есть заключенный на Небесах. Наличие или отсутствие на то разрешения, выдаваемого государством или церковью, не меняет ничего по сути дела.

Само собой разумеется, что при этом необходимо согласовывать свои действия с существующим правопорядком. Если же, кроме того, заключенный таким образом Союз сопровождается предусмотренной соответствующим религиозным культом церемонией венчания при надлежащем Благоговении, то вполне естественно, что благодаря внутреннему настрою партнеров Союз этот обретет еще гораздо большую Святость, означающую для молодоженов Истинную и Крепкую Духовную Благодать.

О подобном браке и в самом деле можно сказать, что сочетал супругов Сам Бог и что бракосочетание свершилось пред Его Лицом, а это и означает, что данный брак заключен на Небесах.

Займемся теперь Предостережением — «того человек да не разделит!» Высокий Смысл и Этих Слов подвергся точно такому же уничтожению.

При этом истина Ясна, как день!

Где бы ни воплотился в жизнь заключенный на Небесах Союз — иными словами, везде, где двое так хорошо дополняют друг друга, что раздается Полный Гармонии Аккорд — третьи лица не вправе разлучить их. Идет ли речь о внесении диссонанса, о препятствиях, воздвигаемых на пути к слиянию, или о попытке принудить супругов расстаться — все это греховно в равной мере. Во взаимодействии несправедливость подобного рода неизбежно прилепится тяжким грузом к причинившему ее — ибо коснулась она одновременно двух человек, а вместе с ними и той Благодати, что излилась бы через их Счастье как на грубо-, так и на эфирно-вещественный мир.

Итак, Слова Эти являют собой Простую, но Многостороннюю Истину. Предостережение предназначено для защиты лишь таких брачных союзов, что заключены на Небесах, подтверждением чего является соблюдение вышеописанных предварительных условий, то есть изначальное обладание взаимно дополняющими качествами души.

Между такими партнерами нет места третьим лицам, в том числе и родителям! Самим супругам никогда не придет в голову хотя бы пожелать разойтись. Божественная Гармония, предоставленная им в распоряжение благодаря тем качествам души, коими они совместно обладают, просто не даст подобной мысли возникнуть. Тем самым их Счастье и Прочность их Брачного союза гарантированы наперед.

Если кто-либо из супругов подает заявление о разводе, то тем самым он предъявляет самое лучшее доказательство того, что данный брак не был основан на необходимой Гармонии, а стало быть, никак не мог быть заключен на Небесах. В таком случае брак непременно должен быть расторгнут с целью поднятия уровня морального самосознания обоих супругов, ведших столь нездоровый образ жизни.

Подобные неподобающие супружества составляют ныне громадное большинство. Основные причины этого ненормального положения вещей — моральный регресс человечества, а также господствующее в нем поклонение рассудку.

Разделение того, что Бог сочетал, может иметь место не только в случае уже заключенного брака, но и в случае предшествующего таковому сближения двух душ, чьи качества дополняют друг друга, создавая предпосылки Гармонии — иначе говоря, предназначенных друг для друга. Если такой Союз уже заключен, то любая попытка третьего лица вмешаться с помощью клеветы или других хорошо известных средств подобного сорта есть не что иное, как законченное подстрекательство к супружеской неверности!

«Что Бог сочетал, того человек да не разделит» — Смысл Этих Слов так прост и ясен, что трудно понять, как могли возникнуть ошибочные мнения по этому поводу. Это стало возможным лишь после того, как была воздвигнута неподобающая преграда, отделяющая земной мир от Духовного. Это, в свою очередь, способствовало торжеству ограниченных представлений, продиктованных рассудком и принципиально не способных к порождению Истинных Ценностей.