Для того, чтобы не вернуться в тело, главное условие — углубление и постоянная сенсоризация этого состояния. Либо мы можем сенсоризировать по необходимости. То есть мы там что-то делаем и нас это напрягает постоянно, мы на какое-то время отпускаем, а как только мы чувствуем, что астральный опыт тает, начинаем снова сенсоризировать.

Следующее — чтобы не вернуться в тело, нужно не думать о теле и не бояться самого факта того, что ты не вернешься в тело. Как только забеспокоишься — сразу окажешься там. Любая мысль о теле здесь вредна. Вектор астрального тела должен быть направлен на получение новых опытов. Поэтому нужно всегда помнить о том, что есть вероятность уснуть, потерять осознанность. Чтобы этого не произошло, нужно сохранять бдительность через состояние свидетеля. Не нужно слишком углубляться в сценарий сна и события, которые противоречат вашему плану. Не стоит никак рефлексировать и серьезно относиться к тому, что отлично от вашего намерения.

То есть если вы вышли из дома, а там все засыпало снегом, и вы берете лопату и чистите — это значит, что вы поверили в сюжет сна, забыли, что это измерение иллюзорно. Более того, не должно быть никаких стопоров.

Этому учатся в состоянии бодрствования. Например, мы тренируем вращение, появляется мысль: «Тут же стена, докуда я докачусь?». Не должно быть никаких стопов и соглашений с формой той реальности, она иллюзорна. Если есть какой-то стопор и он явно смещает ваше сознание, нужно просто уйти от этого сценария в другой, зародить мысль о том, что если тут не получилось, можно попробовать в другом месте.

Если вы проснулись и сомневаетесь, ложное это пробуждение или нет, как это можно проверить? Мы это уже обсуждали, но все же при пробуждении могут возникать различные сомнения. Признаком сна является постоянное движение, и для того чтобы проверить, является ли эта реальность физической, нужно остановиться, зафиксировать свое восприятие, например на часах. Если вы смотрите на часы, и в течение 10 секунд ничего с ними не происходит, стрелки не бегут, значит, вы проснулись.

Любой объект подходит. Если вы пристально посмотрели на любой объект, и с ним ничего не произошло — значит, это физический мир.

Вообще, если есть хоть малейшее подозрение того, что это не физический мир — значит, так оно и есть. Обычно, когда мы воспринимаем физический мир, у нас нет сомнений. Если мы переживаем ложное пробуждение, мы можем проанализировать состояние сознания ложных пробуждений, там есть некая нечеткость. Если отсутствует зрение, образы — необходимо продолжать ощупывать себя, либо предметы. И вот то, что вы ощупываете вне себя — начнет проявляться. Более того, могут появиться не столько эти объекты, сколько картина сна. И, естественно, зрение не создается открытием глаз. Если вы будете создавать зрение просто волевым усилием — это будет ошибкой. Это может быть позже как наработанное естественное усилие. Но в начале это просто будет приводить к пробуждению.

Если вам по каким-то причинам нужно вернуться, к примеру, на работу, или экзамен — необходимо вспомнить о теле. Если вы проснулись и увидели, что на вашей кровати лежит не ваше тело или обстановка другая — это по сути своей иллюзорно и не стоит переживать.

Как выполнять общение? Самое главное — это не говорить ни с кем, потому что можно проснуться. Фактически астральный мир живет по своим законам и является посылом нам, и не нужно слишком смотреть на губы, то есть можно говорить с субъектом, но не слишком залипать на этом. Хотя можно, задавая ему вопросы, ощупывать и сенсоризировать его, чтобы он не исчез без ответов.

Какая доля правды в том, что вам этот субъект ответит? Это фактически разговор со своим подсознанием. Нельзя сказать, что мы является автономными существами. Мы можем то же сказать в отношении физического мира, что мы — проекции своего подсознания, но есть определенный люфт вероятностей, так же и там. Не нужно слепо верить данным своего подсознания. Есть простой способ приблизиться к объективности — нужно задать субъекту вопросы, ответы на которые вы знаете, чтобы проверить степень его адекватности, но и это достаточно условно.

Здесь главное — понимать иллюзорность и этого, и того мира и не слишком рефлексировать. Мы слышали, что этот мир — иллюзия, но тем не менее мы выстраиваем отношения, общаемся, получаем опыт, даже зная об этом. Точно так же и там. Мы хотим какого-то опыта, мы выстраиваем отношения и получаем не столько информацию, сколько сам опыт взаимодействия.

С помощью этих практик мы доносим до своего астрального тела — чего же мы хотим от него. А хотим мы выделения. То есть как маленького ребенка день за днем учат ходить. Так же и мы день за днем понемногу учим выходить астральное тело.

Как говорится в известной поговорке: «Упорство и труд — все перетрут».

Упорства вам и все получится!

До встречи!

При осознавании себя во сне мы делаем немножко другой акцент. Мы закладываем намерение, с тем чтобы в состоянии сценария сна осознаться. У внетелесного контролируемого подхода есть свой плюс — его можно контролировать. У подхода осознавания себя во сне есть свой минус — это менее контролируемо, хотя может быть в каком-то смысле доступнее и интереснее, особенно если у человека много снов.

В каком-то смысле считают, что сон, смерть и самадхи — одно и то же, потому что мы как бы умираем во всех состояниях. Сон — малая смерть; самадхи — контролируема смерть побольше; а смерть физического тела — просто долгий сон. Что происходит с человеком, когда он умирает? У него распадаются праны. Продолжительность распада зависит от того, насколько они были сильные. Считается, что они могут распадаться вплоть до трех с половиной дней. Если человек был слабый — то это считанные минуты, говорят о продолжительности 20 минут. И что остается? Остается то, что называют душой. Душа — это астральное тело. Считается, что некоторое время оно имеет форму предыдущей жизни. То есть происходит углубление в данные астрального тела. Сколько это будет длиться, зависит от целого ряда факторов. Считается, что период распада длится 7 по 7, то есть 49 дней, за это время происходит преображение астрального тела в новую физическую оболочку. Оно начинает приобретать черты будущего физического тела.

Растворяемся ли мы полностью до каузала, теряя астрал? Говорят, что да, но не всегда. Мы проходим циклы распада, и потом из каузала снова формируется астрал, и мы какое-то время либо живем в промежуточном состоянии, либо воплощаемся.

Мир, который населяют существа, бывшие людьми, называется Питри-лока, мир предков. Этот мир — практически продолжение жизни людей в астральном плане. Он такой же как и наш мир, содержит отпечатки нашего мира, законы, привычки, отношения. О существовании этого мира известно практически всем народам, культурам и религиям. В основном, если человек жил благостно, благородно, считается, что он уходит в этот мир.

Дает ли какие-то свободы Питри-лока? Какие-то да, свободы в отношении законов физического тела. Возможно, в этом плюс. Но в то же время есть минус, что ты оказываешься в астральном теле и имеешь меньше возможности самосовершенствоваться, если такие тенденции не наработаны. Иногда говорят, что там, в состоянии бардо, открываются все воспоминания прошлой жизни — все это очень субъективно. Воспоминания и какие-то способности могут и не открыться. Что человеком в нашем мире наработано, там может раскрыться, то же самое в отношении воспоминаний.

Бардо, в принципе, на что похоже? Это же называют «промежуточное состояние». Есть бардо смерти, бардо жизни, бардо сна, бардо самадхи — это состояние, где происходит переосмысление. Это примерно как если вы находитесь в долгом ритрите, и у вас нет внешних раздражителей, происходит переосмысление — начинает всплывать то, что было давно или недавно, выходят данные из хранилища читты, памяти. Сколько их выйдет и как быстро, выйдут ли они все, насколько ярко они выйдут?