• умышленное создание картинки избыточным усилием вместо ее поиска, если это не относится к техникам визуализации. Это также как в искусстве тренировки визуализации — не нужно создавать образ, прилагая тяжелое избыточное усилие поверхностным умом, а нужно присмотреться, найти образ и сделать его объектом сосредоточения;

• простое слушание фантомных звуков вместо вслушивания в них;

• визуализация вращения вместо вращения с использованием моторики.

• «поставил будильник, проснулся — не смог уснуть». В этом случае в следующий раз необходимо поставить будильник пораньше и меньше бодрствовать;

• отсутствие пробуждений после того как вы поставили будильник, легли спать и решили ловить нужные состояния. В этом случае необходимо спать подольше;

• техники не работают, либо полностью пробуждают. Техники могут не работать из-за слабого усилия, а пробуждать из-за сильного усилия;

• засыпание при выполнении техник. Это происходит при низком уровне энергии и намерения;

• не получается разделиться при рабочей технике. Когда идет процесс, необходимо сохранять концентрацию и продолжать;

• частичное разделение. К примеру, когда отделилась только нога или рука. Это происходит из-за непродолжительного, короткого усилия к отделению. Необходимо дораскачать и отделиться;

• нераспознанный успех. То есть вы выделись, смотрите на кровать — а там нет тела, и вы думаете, что встали в физическом теле. Здесь нужно распознать эту метаморфозу, не рефлексировать и не переживать, а продолжать практику;

• слабое ощущение полу-осознанности и короткое нахождение в опыте. Это происходит из-за низкого уровня осознанности, намерения и энергии.

Существует зависимость между управляемостью внетелесного опыта и стабильностью картинки и она взаимообратная. То есть чем более плотная картинка, тем менее она управляема. Например, если вначале есть размытость, неопределенность, нечеткость форм, то такое состояние, такая картинка более управляема и трансформируема. Как только мы уплотняем опыт, пространство становится менее управляемым.

Для этого нужно создать намерение найти или увидеть нужный вам объект или человека и выполнить следующие действия. Но не факт, что там всегда будет именно то, что вы ищите.

 представить;

 поискать за дверьми;

 поискать за углом;

 повернуться назад;

• маленькие объекты можно найти в своей руке. Вы зажимаете руки и намереваетесь при раскрытии руки увидеть нужный вам объект. Если при открытии появился не тот объект — повторяете несколько раз, пока он не появится;

Сама логика развития практики внетелесных опытов приводит к тому, что мы приходим к Йоге иллюзорного тела и Йоге Чистой Страны. Это первичные навыки, которые позволяют нам научиться делать первые шаги.

Йога Чистой Страны, Йога иллюзорного тела такие же, в смысле одной природы явлений. Если не обладаешь базовыми навыками, то придется их нарабатывать потом. Либо эти опыты будут менее управляемые и контролируемые, и будет больше спонтанности. Для управления состоянием во внетелесном опыте в любом случае придется тренироваться, перемещаться, искать объекты и учиться продлевать опыт при его завершении.

Сейчас попрактикуем техники вхождения в фазовое состояние. Каждую технику будем выполнять по 1–2 минуты.

Техника вспоминания вибраций

Ложимся, делаем глубокий вдох — глубокий выдох, с выдохом расслабляемся. Если вибрации отсутствуют, вы их вспоминаете. И, вспомнив эти переживания, настраиваетесь так, чтобы вибрации все больше и больше начали наполнять ваше тело. Не отвлекайтесь и позволяйте вибрациям наполнять тело. В состоянии физического тела вибрации будут слабее, но когда вы будете практиковать при пробуждении в состоянии промежутка, вибрации будут намного явственнее. Затем отпускаем, расслабляемся.

Техника точки во лбу

Не открывая глаза, водим глаза в точке центра лба. Но не делаем это с силой и чересчур активно. Таким образом, положение глаз должно принять естественную форму как в глубоком сне. В естественном сне глаза уходят в эту точку, что вызывает рефлекс быстрого перехода в состояние глубокого сна. Выполняя эту практику, заметьте, как меняется состояние сознания. Затем отпускаем и расслабляемся.

Техника без мускульного напряжения тела

Не напрягая физических мышц, вы пытаетесь напрячься. Это приводит к созданию внутреннего шума и вибраций. Затем отпускаем и расслабляемся.

Техника — Качели

Представляйте, что вы сидите на качели и качаетесь. Старайтесь добиться реальных ощущений. Затем отпускаем и расслабляемся.

Техника — вспоминание состояний

Вы вспоминаете ощущение выхода тонкого тела настолько, насколько вы это помните. Затем отпускаем и расслабляемся.

Техника каната

Представляйте, что прямо над вами висит толстый канат, и вы выползаете вверх при помощи рук, ползете выше и выше… Затем отпускаем и расслабляемся.

Опыты по выделению тонкого тела могут происходить спонтанно, когда вы решили немного поспать днем. Особенно если вы практикуете по ночам, то днем это может происходить спонтанно.

Что касается прямых входов. Вы легли спать и пытаетесь войти. Это более сложный подход. В принципе можно пробовать входить и прямо, но эффективность от таких попыток будет в разы меньше, если это вообще будет вначале получаться. Часто, когда такие опыты случаются спонтанно, то это происходит из-за сильной физической усталости, когда часть энергии осталась в верхних чакрах, и не произошло психологического истощения.

Но это происходит совершенно спонтанно и неуправляемо.

Прямые подходы построены на том, что мы ловим нырки при погружении в сон. Мы ложимся спать и ждем нырка, провала. Если хватает ясности сохранить осознанность в состоянии первого провала, то это хорошо.

Если произошел провал, и мы уснули, то практика не получится. Провал — это когда мы мгновенно теряем сознание на несколько мгновений, а не засыпаем гладко.

Все, что мы обсудили — это базовый уровень. Этого хватит достаточно на долго. Главная задача — научиться выходить из тела и добиваться увеличения количества и продолжительности выходов. Следующим выделенным этапом практики является трансформация. То есть нужно проработать все то, что находится у нас в тонком теле, чтобы трансформировать и очистить все данные подсознания, и это достаточно большой пласт работы. Каким путем с этим работать? Об этом, в общем, говорит весь раздел тантры: визуализации, привнесение позитивных эмоций. В каком-то смысле, если мы сразу начинаем работать с Йогой Чистой Страны, Йогой иллюзорного тела, мы не слишком обращаем внимание на кармы, а создаем островок чистоты в своем подсознании, и он начинает вытеснять все нечистоты. Теоретически это возможно, но практически — подсознание настолько сильное, что оно не готово уступить свое место нашем чистым санкальпам, нашему чистому острову. Либо это должна быть сильная решимость, которую мы сможем удерживать годы, и даже это не означает, что кармы оставят наше тонкое тело. Мы создаем много саттвы, которая начнет подавлять тамас и раджас в подсознании. Астральная и каузальная йоги имеют немножко разные векторы. Так, если каузальная йога приводит к пробуждению, игнорирует и самоосвобождает астрал, то астральная йога предназначена для того, чтобы жить долго и управляемо в астральном мире и локах в этом измерении, хотя это не означает, что сознание не может быть пробуждено.