Христос говорил со своими слушателями, пользуясь символами, образным языком. Он внёс новый взгляд в понимание жизни. Вот почему, изучая Евангелие, нужно проникать во внутренний смысл его и раскрывать для себя символы. Только таким образом приобретённое знание подбодрит вас, принесёт вам свежесть и вы легко освободитесь от плохих настроений - физических и душевных. [163, стр. 25]

Мысли, написанные в Библии, существовали ещё до пророков. Всё это идёт из другого мира. Часто, когда я привожу примеры, я говорю не отсюда, с земли, но из других эпох, когда ещё не возникло сознание и самосознание, когда люди ещё жили в подсознании, когда греха не было в человеческой жизни. [66]

У сегодняшнего века много света. Радио бросает свет на духовный мир, телевидение на вопрос: что это такое -ясновидение. Для ясновидения нужна школа. Это не для каждого. Не все люди одинаково развиты. Способный человек легче понимает. Кого-то ты можешь научить играть, но как музыкант он не годится. Таланты даны, но у разных людей они на разных ступенях развития. Человек должен учиться.

Нервная система человека должна приспосабливаться к развитию талантов. Нужна более чувствительная нервная система. Нервная система развитого человека более чувствительна. Она может воспринимать короткие волны, улавливать сообщения, идущие издалека. [62, стр. 163]

Я выбрал порядок слов, которые несут в себе жизненные силы. Возьмём например слова из категории «любовь» - какие слова входят туда? Слова, проявляющие любовь: нежность, всепрощение, благость, утешение, сочувствие, счастье в жизни. Возьмём слово «жизнь». Какие слова относятся к её категории? - Мощь, храбрость, воодушевление, бодрость, победа в целости. Вибрации слова «целость» в болгарском языке слабы. Слово «победа» сильнее. Слово «радость» так же сильнее, но слово «целость» имеет самый глубокий смысл. В слове «целость» содержатся: здоровье, покой, готовность помочь, благость, полнота, оптимизм, мудрость. «Мудрость» включает следующие слова: равновесие, свет, знание, сосредоточение, озарение и просвещение, разум. В категории «разум» входят: рассуждение, сожаление, соображение, внимание, стремление. ... В «индивидуализации души» входят: лечение, присутствие духа, молодость, рост. В «рост» жизни входят и другие слова, которые её объясняют: успех, животворность, отдых, надежда, согласие, миротворчество и искупление. В слово «истина» входят следующие слова, которые её объясняют: постоянство, сдержанность, вера, вдохновение, доброта, упование. Кто хочет познать истину, не может обойтись без их помощи. Возьмём и слово «верность». Чтобы человек был верен, должно быть созвучие.

Это два слова, которые следуют друг за другом. И другие слова объясняют «верность»: красота, невинность, смирение, сладость. [157]

Живая вера требуется от людей! Слова, исходящие из уст человека подобны каплям воды. Всякое живое слова связанное с центром жизни, таит в себе разумное существо. Следовательно, разумные существа входят в слова и обрабатывают их. Отсюда видно, что мы живём в мире, который повсеместно жив. [95, стр. 64]

Под «Слово» мы понимаем разумную жизнь, которая проявляется в правильных формах, в правильном звучании. В этой жизни всякая нота, всякое слово имеет свой определённый смысл. ... Произнося правильно слова, вы испытаете силу, которая содержится в них. ... Если ты хочешь быть здоровым, Господь говорит тебе: «Научись правильно произносить слово «здоровый». Если ты несчастен, научись правильно произносить слово «счастлив». Если ты глуп, научись правильно произносить слово «мудрость». [106, стр. 93]

Все слова, исходящие из человеческих уст, обладают различными свойствами. Слово может иметь свойство железа, свинца, меди, олова, золота, а может иметь свойства и драгоценных камней. Своими устами человек может создавать драгоценные камни; может создавать и золото, сколько хочет. [74, стр. 3]

Наши слова потеряли ритм, такт, с помощью которых могли бы выражать идею. Ты говоришь «любовь». Смотрит на тебя человек и не понимает или вкладывает другое содержание. Если ты же скажешь слово в определённом ритме, этот человек должен почувствовать слово, потому что оно обволакивается мощным, сильным чувством. Вы же говорите слово, но оно не имеет должного содержания.

Сейчас вы понимаете Библию буквально, не понимая глубоко её содержание. В Библии внешние знаки, формы, числа, события, законы - всё это символ и чтобы понять её, и получить от неё пользу, нужно найти реальность, смысл в другом месте. Или, если перевести на ваш язык: у вас яблочное семя. Я говорю вам: в этом семени таится целое дерево. «Как это возможно?» - Возьмите семя, выройте небольшую ямку, посадите его, через десять лет у вас будет большое дерево. Если вы не вложите каждую мысль как семя в свой мозг и не будете работать со своим умом, с сердцем, с волей, каждый текст Библии останется непонятым для вас. Его нужно разобрать подробно, глубоко изучить, понять, не нужно читать его механически и давать ему поверхностное толкование. Так например, слово «любовь», если возьмёте его, будете часто произносить и изучать, вы почувствуете его содержание. Оно разовьёт динамическую силу в вас. Невозможное для вас станет возможным. [65, стр. 283]

Сидит человек в тюрьме, заключён на десять лет за десять тысяч лева долга. В уме его мысль о десятилетнем заключении и о десяти тысячах левов. Он не видит никакой возможности для освобождения.

В какой-то момент двери камеры открываются, входит его друг и говорит ему: «У меня есть десять тысяч левов!» Что происходит с заключённым? Мысли о тюрьме таят как снег и он видит себя свободным, его лицо светлеет. Фраза «У меня есть десять тысяч левов», высказана не по правилам грамматики, но содержит в себе живые слова. Это изречение имеет смысл. Оно производит эффект чувствительно больше, чем если придёт кто-то в тюрьме и начнёт говорить: «Ваш высокоуважаемый, благородный друг пришёл и совершил необычный поступок. Он распорядился дать вам десять тысяч левов, чтобы вы выплатили свой долг и вышли из тюрьмы.» - Это официальная речь, которая не может произвести такое действие как слова: «У меня есть десять тысячи левов!» Это короткая, отрывистая, осмысленная речь. Она вносит жизнь в человека. [52, стр. 7]

В том, в чём мы не находим никакого смысла, Бог вложил самый большой смысл. А в том, в чём мы находим самый большой смысл, Бог находит самое малое содержание. [66]

Двенадцать адептов собрались вместе и обсуждали кто чего достиг в жизни. Первый сказал: «Я дошёл до такого состояния, что как только произношу слово «вода», сразу же вода оказывается рядом со мной. Как только я хочу пить, произношу слово «вода» и жажда моя утолена. Второй сказал: Я дошёл до такого состояния, что когда голоден и произношу слово «хлеб», хлеб приходит ко мне. Так рассказали о себе и остальные десять адептов. Каждый рассказал чего он достиг в жизни. Жажда, голод - это внутренние процессы познания Бога. ... не зная силу слова вы говорите: Мы хотим быть добрыми. Знаешь ли что значит быть добрым? Когда ты произносишь слово «добрый», весь мир должен стать добрым. Добро должно прийти к тебе. Когда Бог произнесёт слово «добрый», весь мир станет добрый. Поскольку Бог ещё не произнёс этого слова, свет не стал добрый. Когда Господь говорит о себе, что он добрый и мы должны стать добрыми. Он ждёт этот момент, чтобы мы осознали, что мы добры. [149, стр. 287-288]

*

Во всей природе присутствуют графология, физиогномика, френология, кабала. Всюду есть знаки, символы, через которые природа говорит. Эти знаки нужно изучать. [175, стр. 270]

Будьте веселы. Мы живём в разумном мире. Всё говорит: свет говорит и воздух говорит. Например, вы слушаете речь на чужом языке, но не понимаете её и говорите: «Совершено непонятный шум!» То же касается и к природе. Не зная её языка, вы слышите только шум. А это язык. Когда нибудь, когда вы станете учёными, вы поймёте её язык. [66]

Чтобы человек понял жизнь, знание, как и разумную природу, которая его окружает, он должен их себе представлять в конкретной форме, доступной для его ума и сердца. Одновременно он должен найти внутреннюю связь и взаимоотношение, существующие между явлениями и им самым. [95, стр. 208]