Та мать, которая любит своих детей - здоровая. Если она не здорова, она не может их любить. Эта же здоровая мать любви даёт достаточно пищи своему ребёнку и он не голодает. Если ребёнок голоден при своей матери, значит у неё нет молока. Почему нет молока? Потому что любовь её мала. [15, стр.522]

В Старом Завете говорится о Моисее, что он ел вместе с Господом. - Возможно ли это? - Возможно. Еда не только физический процесс. Человек ест и в физическом, и в умственном, и в сердечном мире. Мысли и чувства это пища, подобная хлебу в физическом мире.

Многие хотят быть любимы. - Почему нужно их любить? Они голодны, хотят, чтобы их накормили. Если кто-то скажет, что он хочет, чтобы его любили, значит он голоден, никто не думает о нём, не хочет его накормить. Скажи ему, братец, пойдём домой, я тебя накормлю. Ты его накормишь и Бог тебя благословит. [38, стр.9]

... знаете ли вы, сколько умирает существ, чтобы вы жили? Как вы это оправдаете? Это оправдывается тем, что эти существа живут в вас. Вы им даёте жизнь. Если зло умрёт в физическом мире, то оно проявится в вас. [10, стр. 183-184]

Пшеница, плоды, овощи оказывают большую жертву для человека. Поэтому, чем более сознательно

относится человек к этой жертве, тем большую пользу извлекает. [12, стр. 93]

Когда человек питается правильно, он изучает закон жертвы. Тогда он не станет жалеть существо, которое принесло себя в жертву для него, но полюбит его и поблагодарит за оказанную жертву. Христос говорит: «Если не едите мою плоть и не пьёте мою кровь, не имеете жизни в себе». Под этим подразумевается сознательное, разумное питание. Тот, кто питается с любовью и благодарностью, он имеет жизнь в себе. [12, стр. 273]

Еда - закон любви. Когда меня кто-то угощает, я чувствую любовь этого существа ко мне. Если я ем яблоко, то останавливаюсь и говорю: Как любит меня это яблоко! Оно жертвует сегодня своей жизнью для меня. А я не ответил на его любовь. Часто ты съедаешь одно-два яблока и после говоришь: Как я несчастен! Разве я нашёл этот мир, чтобы страдать? - Что ты видел? Разве ты испытал положение яблока, когда вонзаются зубы в твоё тело? А яблоко говорит: Как я тебя люблю! И чем глубже проникают твои зубы, оно говорит: Я тебя люблю. Когда ты его съедаешь, то становишься радостным, обновлённым. Это обязано его любви. [53, стр. 191]

Сегодня всем людям дана задача, познать себя, познать своего ближнего. Христос говорит: «Если не едите мою плоть и не пьёте мою кровь, не имеете жизни в себе». Это означает закон опознавания. Ты не можешь узнать качество плода, пока его не съешь. В этом отношении каждый человек это плод для еды. Не плохо съедать человека как плод; плохо, что вы не знаете как есть. Соответственно законам разумного мира есть надо так, чтобы то, что ты ешь, осталось живым - не отнимать у него жизнь. Съесть человека, это значит так его перестроить в себе, чтобы дать ему условия для новой жизни. Чтобы переустроить что-то и заново его построить, нужно иметь любовь к нему. Любовь подталкивает человека к работе, пробуждает его таланты и способности. [34, стр. 181]

Если хотите знать, насколько вы терпеливы, приготовьте очень хорошую еду, которую очень любите, раздайте всем, чтобы немного осталось в кастрюльке для вас. Тогда проявится ваше терпение. Когда ты смотришь и дрожит твое сердце, то ты не из терпеливых. Когда положат первую порцию и тебе приятно, сколько бы тебе не осталось, ты терпеливый человек. А если хочешь первую порцию себе, то ты не из терпеливых. Тот, кто останется последним, самый терпеливый. Сейчас я бы вам рекомендовал другое: приготовьте прекрасную баницу, позовите того, кто хорошо ест и пусть он ест, а вы на него смотрите. Пусть он ест баницу, а вы на него смотрите. И скажете: «Очень рад, что ты пришёл съесть баницу». Он скажет: «И в другой раз сделайте то же самое» А что делаете вы? Когда приготовим баницу, съедаем её, а то, что остаётся, отдаём. Мы не из терпеливых людей. [15, стр. 194-195]

Путём жертвы человек доходит до правильной трансформации Божественных энергий. Христос говорит: «Если не едите плоть мою и не пьёте кровь мою, не имеете жизни в себе и не можете приобрести вечную жизнь». Следовательно, если хотите понять кого-то, вы должны пожертвовать себя для него; если кто-то хочет вас понять, он должен жертвовать для вас. В этом смысле еда, то есть жертва - это символ. Физическая жизнь основана на еде и питье. Если исключите еду и питьё в жизни, она потеряет смысл.

После того, как человек съест хорошую грушу, в его уме появится светлая мысль написать стихотворение. Когда человек ест, он воодушевляется, приобретает хорошее состояние для работы, для учёбы и для написания прекрасных вещей. Поэтому Христос говорит: «Я есть живой хлеб, сошедший с небес и тот, кто меня ест, имеет жизнь в себе» [163, стр. 248]

До прихода Христа еврейский народ придерживался буквально закона Моисея. До того времени евреи кололи ягнят, овец, волов и приносили жертву Богу. Однако, с приходом Христа, их жизнь коренным образом изменилась. Одним взмахом Христос уничтожил старую жизнь. Они дошли до осознания того, что истинная жертва заключается в добрых мыслях, чувствах и поступках. [42, стр.399]

Когда садишься есть, подумай, что еда это Божье благословение. Ешь с большой благодарностью, как будто первый раз ешь. Знай, что если унижаешь еду, тем самым унижаешь и себя. Если возвышаешь еду, то Еда живая и те частицы, которые входят в организм с благодарностью, обновляют его. [103, стр. 276]

Мы все должны есть с благодарностью. Если ешь только маслины, но с благодарностью, то это благословение. Если ешь с неблагодарностью, то это часто становится отравой для вас. [46, стр. 15]

... .пусть сердце твоё наполнится благодарностью к источнику жизни. [66]

Если ты взял плод в свою руку, не спеши его есть - посмотри на него, принеси благодарность дереву и солнцу, и земле, и всему, что содействовало ему, и тогда приступи к еде. Принимай пищу с благодарностью и увидишь как довольство и радость станут твоими спутниками в жизни. [66]

Если человек питается механически и неразборчиво, то вся его жизнь протекает также. Поэтому если садишься есть, то отправь свою благодарность к Тому, кто тебе дал все блага, через которые ты поддерживаешь свою жизнь. Подумай о том, как много существ и сил приняли участие в создании этих благ и отправь свою благодарность к ним. [66]

Живой магнетизм имеет силу, соответственно которой привлекаются все частицы, имеющие одинаковые вибрации с центральным магнетизмом. Если вы довольны пищей, которую употребляете, вы можете собрать извне столько элементов, сколько необходимо для вашего удовлетворения. [144, стр. 11]

Начнём в этом мире с еды. Когда начинаете есть, первое условие, которое вам даётся - отбросить от себя любое недовольство. Даже если у вас мало хлеба, вы должны его полюбить, чтобы энергия, которая в нём содержится, проникла в ваш организм, после чего вы почувствуете, что вам приятно. В четвертушке хлеба имеется достаточно «соли»,* чтобы жить. [144, стр. 10]

Человеку предпочтительнее быть голодным, чем есть с недовольством. Любое благо, принятое человеком с недовольством, разрушает его жизнь. Опять же недовольство может уморить человека. Так что, если вы хотите какого-то блага, ищите его с хорошим настроением и принимайте его с хорошим расположением. [66, стр. 110]

Елавное правило при питании - никогда не ешь в плохом настроении. При этом ешь только тогда, когда ты голоден. Полезно для здоровья есть в хорошем настроении, чтобы чувствовать удовольствие от еды. [163]

Ешьте в хорошем состоянии духа, без всякого внутреннего смущения. Через некоторое время будете бодры и веселы. Когда наедитесь, сохраняйте хладнокровие. [106, стр.80]

Самое важное в еде всегда есть с довольством. Самая хорошая пища та, от которой человек становится довольным. Другой важный вопрос после еды это чтение книги. Хорошо человеку иметь прекрасную библиотеку с серьёзными классическими книгами, чтобы, читая их он оставался доволен и благодарил Бога, что существуют гениальные люди в мире, написавшие такие прекрасные произведения. [109, стр. 18]