«У черной белки». — В старой Праге на фасадах домов обычно были изображены знаки, служившие вместо номеров и дававшие названия домам: «У двух солнц», «У аиста», «У трех скрипок» и т. п.

Смихов — в ту пору окраинный район Праги, расположенный на другом берегу Влтавы.

…Он не состоял ни при какой церкви, будучи во времена императора Иосифа изгнан из монастыря… — В 1773 г. по распоряжению императора Иосифа II монастыри в Австрии были ликвидированы, в результате чего многие священники монастырских церквей остались не у дел.

…полк русских солдат, которым предводительствовал некий русский князь, направлявшийся во главе своего войска через Прагу воевать с Наполеоном… — Имеются в виду войны европейских союзников с наполеоновской Францией 1805 и 1806—1807 годов, в которых участвовала и Россия. Русские войска неоднократно проходили через Прагу; у пражского населения сохранились теплые воспоминания и сочувственное отношение к русским воинам.

…чешскому мальчику, разумеется, трудно было быть первым учеником в школе, где все обучение велось на немецком языке… — В конце XVIII — начале XIX в., когда вновь усилилась политика германизации, проводимая австрийскими императорами Леопольдом II и Францем II, все обучение в Чехии велось только на немецком языке. Обучение в такой школе превращалось для чешских детей в нравственную пытку, о чем неоднократно писала К. Светлая в своих художественных произведениях, публицистических выступлениях и воспоминаниях.

…желание увидеть своего брата каноником на Пражском Граде… — Каноник — католический священник при больших соборах. Здесь речь идет о соборе св. Вита.

…этих печальных памятников последней осады Праги… — Имеются в виду события 1741 г., когда во время войн за австрийское наследство саксонские войска заняли Прагу.

…Вышей-ка для Франтишка воротники… — Имеются в виду расшитые воротники с манишкой, составлявшие часть торжественного облачения католического священника.

Епископ Войтех — историческое лицо; был пражским епископом в 982—994 гг., после смерти канонизирован; его культ был очень популярен в Чехии.

Князь Болеслав. — Имеется в виду Болеслав II, князь из рода Пршемыслов (ум. в 999).

Skalák. — Světlá Karolina. Vybrané spisy, sv. 1. Praha, 1954.

Рассказ был напечатан впервые В. Галеком в журнале «Люмир» в 1863 г. Написан по следам истинного происшествия, о котором поведал К. Светлой священник одной из ештедских деревень. Рассказ вызвал осуждение со стороны общества, узнавшего себя в нем и объявившего рассказ «безнравственным произведением». Отвечая на упреки многочисленных корреспонденток, К. Светлая обратилась в редакцию журнала «Люмир» с письмом, которое и было напечатано. В нем Светлая, иронизируя над блюстителями нравов, давала обещание изобразить в противовес Розичке героиню совсем другого рода: «Она не станет жертвовать всем своим состоянием, своей молодой жизнью ради того, чтобы не дать погибнуть росткам добра, замеченным ею в сердце человека, от которого с нескрываемым презрением отвернулся весь свет, она не станет ему верной и самоотверженной подругой и тогда, когда он обрушит на нее невыносимые страдания. На этот раз я изберу для себя такую девушку, каких сотнями выращивают наши онемеченные пансионы, а салоны довершают их воспитание: привыкшую к безделью, тщеславную, завистливую, безо всяких высоких понятий и принципов, для которой наивысшим идеалом будет ее милое «я», любимым занятием — сплетни, а второй натурой — лицемерие… Тогда, я уверена, я не заставлю скучать своих читательниц и уж конечно не заслужу упрека в том, что пишу непоучительно. Чешские девушки увидят, как в зеркале, какими они не должны быть».

Праздник святого духа — католическое название религиозного праздника троицы.

Hubička. — Světlá Karolina. Vybrané spisy, sv. 1. Praha, 1954.

Рассказ, написанный по заказу редактора В. Влчека, был напечатан в 1871 г. в первом номере нового журнала «Освета». В 1876 г. композитор Б. Сметана, уже потерявший в то время слух, написал одноименную оперу по рассказу, переработанному в либретто писательницей и другом К. Светлой Элишкой Красногорской. В ноябре 1876 г. состоялась премьера в пражском Временном театре, прошедшая с огромным успехом. С тех пор опера «Поцелуй» не сходит со сцен чешских театров. Колыбельная Вендулки стала в Чехии любимой колыбельной песней.

Праздник долгой ночи — ночь накануне Ивана Купалы.

…Славная поднялась у нас метель на святых Петра и Павла… — Праздник Петра и Павла отмечался в самый разгар лета, когда облетает пух с тополей.

…идти в услужение… Да еще, может, на немецкую сторону… — Ештедский край, где происходили события, описанные в рассказе, располагался вблизи границы с Германией, куда местное население уходило на заработки.

Pán a sluha. — Světlá Karolina. Vybrané spisy, sv. 7. Praha, 1959.

Рассказ, помещенный в «Рождественском альманахе на 1882 год» с подзаголовком «Воспоминание о 1848 годе», относится к циклу рассказов о 1848 г., которые Светлая создавала в период усиления германизаторской политики австрийского абсолютизма после победоносного завершения франко-прусской войны.

…постоялого двора, называвшегося «У Валшей» и расположенного на Поштовской улице в Старом городе Праги… — Действие рассказа разворачивается в непосредственной близости от родного дома К. Светлой. Постоялый двор «У Валшей» находился в соседнем доме. Поштовская улица переименована теперь в улицу Каролины Светлой.

Лепорелло — верный, исполнительный слуга Дон Жуана, героя одноименной комедии Бомарше и оперы Моцарта, написанной на ее сюжет.

…Наступил март 1848 года… — В рассказе нашли отражение кульминационные события пражской революции в 1848 г. 11 марта состоялась многолюдная манифестация, на которой была принята петиция к правительству. Под давлением охвативших всю страну народных волнений император обещал дать народам конституцию, о чем в Праге было объявлено 15 марта.

…Бржетислав… Бенаш Гержман… Забой… — легендарные чешские герои, известные по Краледворской рукописи (1817), якобы найденной, но на самом деле, сочиненной В. Ганкой; в истинность этих героев до 80-х годов XIX века верило большинство чехов.

Славянский съезд. — Имеется в виду открывшийся в Праге 2 июня 1848 съезд представителей всех славянских народов, входивших в состав Австрийской монархии, на котором предполагалось обсудить программу предоставления национальной автономии народам Габсбургской империи.

«На Кухинках» — постоялый двор, расположенный в то время на Поштовской улице, напротив родного дома К. Светлой.

…им мог бы позавидовать сам Жижка… — См. примеч. к с 64.