К сожалению, И. Окунев в своем гневе на реакционного публициста В.Д. Скарятина не обратил внимания, что тот был петербуржцем, в Москве не жил, да и переулок еще до его рождения назывался Скарятинским.

В 2005 году название «Улица Наташи Качуевской» дано новой улице в Восточном административном округе.

Название XVII века.

Набережная названа по церкви.

Полное название церкви, давшей наименование этой набережной Москвы-реки, – храм Софии Премудрости Божией в Средних Садовниках, против Кремля.

Софийская набережная

В XVI веке за Москвой-рекой, напротив Кремля, были разбиты царские плодовые сады, в XVII они заняли большую площадь: и против Кремля, и справа (нынешняя Раушская набережная), и слева (Берсеневская набережная). Весь этот район назывался Садовниками, а находившаяся прямо против Кремлевского холма часть именовалась Средними Садовниками, что и отразилось в названии церкви, построенной в 1686 году. В 1862—1868 годах на набережной была возведена новая колокольня в византийском стиле, сохранившаяся доныне. В 1964 году Софийская набережная была переименована в набережную Мориса Тореза – в честь М. Тореза (1900—1964) – председателя французской компартии.

Название XIV—XV веков.

Переулок назван по урочищу Тлинищи и церкви Спаса Преображения.

Происхождение названия урочища Глинищи П.В. Сытин объясняет тем, что его дали «по обилию здесь в почве глины». Это не совсем точно. Почва здесь действительно глинистая, но слово «глинище» в древнерусском языке означает копь, яму, карьер, где добывают глину. Видимо, в этом карьере глина была особенно высокого качества, так как несмотря на то, что вокруг вся почва была глинистая, ее добыча производилась только здесь, и вокруг карьера тогда же возникла слобода.

Древняя церковь во имя Спаса Преображения была построена здесь в XV веке и называлась Святой Спас на Глинищах. В XVIII веке на ее месте встала новая каменная церковь, выстроенная, как полагают искусствоведы, по проекту выдающегося архитектора В.И. Баженова.

В конце XVIII века переулок назывался Спасским. Появление в Москве еще нескольких Спасских переулков в начале XIX века заставило присоединить к его названию указание на местность, издавна содержавшееся в названии церкви, и его стали называть Спасоглинищевским. Таким же образом и по той же причине появились составные московские названия, такие как Спасопесковский, Спасочигасовский, Спасоболвановский, Спасоналивковский переулки.

Церковь В.И. Баженова Спаса Преображения на Глинищах снесли в 1931 году, на ее месте в 1934 году построили жилой дом, который в одном архитектурном журнале тех лет характеризовался как «пример чрезвычайно непродуманного и халтурного решения». В 1962 году Большой Спасоглинищевский переулок был переименован в улицу Архипова. А.Е. Архипов (1862—1930) – художник-передвижник, преподаватель Московского училища живописи, ваяния и зодчества, жил в этом переулке в первые годы XX века.

Название XVII века.

Улица названа по церкви.

Церковь во имя святого Спиридония чудотворца была поставлена на Козьем болоте в конце XVII века, в ней имелась старинная особо чтимая икона этого святого, который, по преданию, в юности был пастухом. Он почитался покровителем скотоводства и пастухов, поэтому и церковь в Козьей слободе была поставлена в его имя. Видимо, церковь сначала была небольшая и небогатая, в XVIII веке ее выстроили заново с главным престолом Рождества Пресвятой Богородицы, а престол Спиридония стал лишь приделом. Однако в Москве ее продолжали называть Спиридоньевской. По церкви были названы улица Спиридоновка и Спиридоньевский переулок.

Спиридоновка

Церковь Спиридония на Козьем болоте в 1932 году снесли для того, чтобы на ее месте построить жилой дом. В 1945 году Спиридоновку переименовали в улицу Алексея Толстого (1883—1945) в память известного советского писателя, который жил на этой улице. В начале улицы, в сквере, в 1957 году установлен памятник А.Н. Толстому (скульптор Г.И. Мотовилов).

Название XV века.

Переулок назван по великокняжескому селу. Впервые название «Ваганьково» упоминается в документах XV века. Под 1446 годом летопись сообщает: «Приде князь великий (тогда княжил Василий II, внук Дмитрия Донского. – В.М.) на Москву месяца ноября в 17 день и ста на дворе матере своея за городом на Ваганькове». Здесь имеется в виду та местность, где находится современный Староваганьковский переулок.

Значение названия села имеет два объяснения. По одному оно связано с денежным налогом за взвешивание привозимого на продажу товара, который назывался ваганным (корень этого слова сохраняется в современном русском языке: вага – большие весы, важить – взвешивать). Место, где происходило взвешивание, называлось ваганец. Вполне возможно, что до того, как село стало загородным поместьем великой княгини, оно было ваганцем, тем более что здесь пролегала дорога, ведущая в западные русские земли.

По другой версии, название происходит от глагола ъаганитъ, известного по русским говорам, со значением шутить, играть, потешать. На севере слово «ваган» однозначно со словом шут; в песне поется:

Отметим сходство слов «ваган» и «вагант», как в Европе XII– XIII веков называли странствующих студентов европейских университетов, сочинителей и исполнителей песен, с течением времени в XV—XVI веках преобразовавшихся в труппы бродячих артистов, кроме песен и музыкальных произведений, исполнявших также цирковые номера и разыгрывавших драматические интермедии. С одной стороны, известно, что ваганты забредали на Русь, сохранились их изображения в росписи Софии Киевской, а с другой стороны, среди вагантов были русские юноши, искавшие образования в европейских университетах.

В репертуаре европейских вагантов были произведения на русские темы, например, о татарском нашествии, а такой замечательный жанр русского фольклора, как духовные стихи, является прямым развитием традиций вагантских религиозных баллад.

Поэтому представляется, что название поселению на Ваганьковом холме дали именно ваганты.

В XV—XVI веках на Ваганькове находился Потешный царский двор, то есть там жили слуги, обеспечивающие царю охотничью потеху, были конюшни, псарни. Там же, как полагают, жили и скоморохи, потешавшие царя и бояр.

В Старом Ваганькове слободской храм, построенный в XIV– XV веках, был воздвигнут во имя Николая Чудотворца. Святой Николай считался покровителем скоморохов, скорее всего не из-за их ремесла, а из-за того, что они постоянно находились в пути, переходя из села в село, из города в город, а, как известно, именно Никола оберегал путешествующих. (Кстати, вагант в переводе с латинского языка значит «бродячий»).

В XVII—XVIII веках Ваганьковский переулок переменил несколько названий: Благовещенский, Воздвиженский, Шуйский, но осталась память о Потешном дворе Ваганькове, хотя он в конце XVIII века был переведен на Пресню (смотри Нововаганьковский переулок), и в конце XVIII века за переулком окончательно закрепилось название Ваганьковский. В 1926 году Ваганьковский (с 1922 года переименованный в Староваганьковский) и присоединенный к нему Малый Знаменский переулки были переименованы в улицу Маркса и Энгельса, так как на ней находился Институт марксизма-ленинизма при ЦК КПСС.