При этом китайская терминология по описанию человеческого организма не есть нечто донаучное, отвлеченное и умозрительное. Это просто другой язык описания физиологии человека, который не хуже и не лучше современной медицинской терминологии. Другое дело, что требуются определенные усилия, чтобы сопоставить эти два языка. Выше мы попытались это сделать для терминов «главные меридианы», «сосуд Думай» и «сосуд Жэньмай».

Примером целостного подхода к организму, когда оздоравливающее воздействие оказывается на все функции и органы человека, является практика Чжань чжуан.

Хочется рассказать о людях, которые не только были мастерами единоборств, но и использовали Чжань чжуан для оздоровления и излечения от многих заболеваний.

Мастер Ван Сянчжай (1885–1963), основатель стиля Ицюань, обучался практике столбового стояния у своего учителя мастера Го Юньшэня. Под его руководством молодой Сянчжай выполнял Чжань чжуан каждый день в течение часа многие годы. В годы своей молодости Ван Сянчжай был солдатом в Пекине, а в возрасте 33 лет он пустился в путешествие по всему Китаю, изучая боевые искусства у многих известных мастеров.

В конце своей жизни Ван Сянчжай исследовал целительные аспекты Чжань чжуан. Он работал в разных больницах, где предлагал Чжань чжуан, как средство излечения от различных заболеваний.

Одним его из учеников был Юй Юннянь[32]. Он родился в 1920 году, получил медицинское образование в Японии и возрасте 21 год вернулся в Китай, где работал в больнице Пекинской железной дороги.

Три года спустя он начал тренироваться у Ван Сянчжая, и после девяти лет учебы стал применять в своей работе различные стойки Чжань чжуан в качестве методов лечения внутренних болезней. Кроме того, Юй Юннянь изучал и проводил исследования по воздействию Чжань чжуан на человека при различных заболеваниях. Первые успешные результаты были обнародованы в 1956 году на медицинской конференции, которая проходила в одном из пекинских госпиталей и была посвящена внедрению системы Чжань чжуан во всех больницах Китая.

В 1982 году профессор Юй написал книгу «Чжань чжуан для здоровья» («Zhan Zhuang for Health», Пекин). Его вторая книга по применению Чжань чжуан в целях оздоровления вышла в 1989 году.

На протяжении свыше 50 лет профессор Юй Юннянь применял Чжань чжуан в различных госпиталях и больницах Китая. Он и его последователи видели, насколько эффективна эта система при лечении стенокардии и других заболеваний сердца, артрита, астмы, повышенного кровяного давления, неврастении, гастроэнтерита, гипертиреоза, гепатита, язвы желудка, синдрома раздражённого кишечника, аллергии, бесплодия, рассеянного склероза, расстройств, связанных с нервной системой, и даже онкологических заболеваний. Использовалось столбовое стояние и как вспомогательное средство в восстановительный период после сердечных приступов и инсультов.

В стойках, характеризуемых более мощной энергетикой, сердечный ритм возрастает до более высокого уровня. По мере ускорения сердцебиения дыхание становится более глубоким и обычно замедляется. В результате во всем теле значительно усиливается циркуляция крови, обогащенной кислородом, капилляры расширяются, и это увеличивает объем крови, циркулирующей в органах и тканях. В то же время увеличивается выработка гемоглобина, а эта богатая белками и железом субстанция отвечает за перенос кислорода в крови.

Тесты, проведенные профессором Юем, показали положительное воздействие Чжань чжуан на мозг и нервную систему: оно выражается в купировании головных болей, мигреней, головокружения, нервного напряжения, бессонницы и депрессии.

Хочется верить, что когда-нибудь и у нас в клиниках для излечения от болезней наряду с таблетками будут прописывать курс Чжань чжуан.

В ряде случаев, когда человек находится в преклонном возрасте, болен, травмирован или просто ослаблен, то Чжань чжуан можно делать в положении сидя и даже лёжа.

Работа сознания и тела в этих положениях мало чем отличается от практики Чжань чжуан в вертикальном положении. Колени практикующего согнуты, поясничный отдел позвоночника спрямлен, руки в положении «держать шар», сознание активно и с помощью внимания отслеживает различные участки тела: макушка натянута, пальцы тянутся по линии роста, в кистях Чаньсы, миофасции рук натянуты, локти обёрнуты по направлению к ногам (чтобы не напрягались плечи), центр груди и нижние рёбра сжимаются к Даньтянь, промежность всасывает.

Мне известны люди, которые, пройдя стодневный марафон, решили продолжать практиковать столбовое стояние и дальше. Они выполняли практику ежедневно в течение многих лет, некоторые из них по часу и более. Послушаем их мнения, ощущения, рекомендации.

«Вечерком, когда домашние улягутся, когда придёт покой и тишина, поставь время на будильнике на 10 минут и начни практику. Каждый день, тупо и на первый взгляд бестолково. Но это на первый взгляд. Внутренняя работа не прекратится ни на секунду.

Особенно с приходом физической усталости попрут мысли о целесообразности ваших занятий. А вы стойте, слушайте нижний и верхний пределы, пять качеств, и не смотрите на будильник. Работайте внутри себя. Постарайтесь убрать воздействие извне. Это внутренняя работа. Если что-то где-то зажмёт, придёт боль, расслабляйте всё тело, а не один проблемный участок. В книге Томаса Майерса прямо указано: человеческое тело — это одна большая мышца, работающая на растяжение и сжатие. Вот и расслабляйте, и выстраивайте всё тело одновременно. Чем больше практикуете, тем больше времени будете стоять. Удачи и здоровья. С уважением. P.S. Когда у меня совсем мозги плавились — молился. Читал «Отче наш». Мне помогало, как другим — не знаю».

«Стоять в столбе я люблю. Благо стоял до этого два с половиной года подряд каждый день без перерыва. Стоял даже в поездках, когда ехал в поезде. Делал это ночью, когда все спят. Столб быстро и качественно выставляет структуру всего тела. Собирает внимание и помогает достичь балансного расслабления всех мышц (фансун). Для этого нужно только желание, терпение и один квадратный метр, чтобы стоять в столбе. Стоять мы начали с моим другим Евгением. Делали это всего по три минуты. Затем, когда становилось легко стоять, постепенно добавляли по 5 минут. Так за год дошли до шестидесяти минут.

Кто хочет от столба пользу и мощь неимоверную получить, то добро пожаловать на нижний предел — и там минут по сорок «зависать» на сухожилиях. Проверено, структурная сила сразу попрет. Да и здоровье сильно поправится.

К нам в секцию пришёл один человек с проблемой — у него выпадали шейки бёдер, при этом он испытывал страшную боль. В своё время он неправильно, но очень много и настойчиво растягивался для высоких ударов ногами в различных видах контактных единоборств. В результате диагноз был неутешительный, и врачи порекомендовали сделать операцию. Но никаких гарантий не давали.

Мы ему порекомендовали симметричный столб, но сказали, что результаты будут не быстро — примерно через год. Выхода у него не было: либо под нож хирурга без гарантий, либо столбовая практика.

Он стал настойчиво стоять сразу же по сорок минут на нижнем пределе. Стоял обычно голый по пояс и вокруг него всегда была лужа пота и сам он был весь мокрый. За год суставы выздоровели, и он ещё по инерции отстоял полгода сверх этого. Всего полтора года каждый день. Помимо оздоровления, сила из него попёрла, с ним многим очень трудно было толкаться (речь идет о парной работе с постоянной точкой контакта «липкие руки» — П.К.).

Ещё у нас тренируется мужчина. Когда он пришел, у него чуть ли не горб был на спине. Очень сильная сутулость. Столбовая работа приносит свои плоды и в этом случае. Сейчас, после трёх лет тренировок, он уже почти полностью выпрямился».