– Говори, зачем бросил в него камень? – проговорил судья, обращаясь к отшельнику. – Почему ты не дал ответы на его вопросы?

– Камень, мой господин, – это и есть ответы на его вопросы! – отвечал нищенствующий аскет и прибавил:

– Этот человек говорит, что у него болит голова! А на самом деле у него нисколько не болит голова! Пусть он покажет мне эту боль, а я тогда покажу ему Верховного владыку. И зачем он ищет у тебя суда? Не сам ли он говорил: все, что здесь делается, делается Верховным владыкою. Если бы на то не была воли Верховного владыки, мог ли бы я что-нибудь сделать? И не глиняное ли у него тело? А как может быть боль в глине?

Как-то раз маленький ребенок обратился к матери:

– Как же так, мама, ты мне говоришь, что Бог везде, а я ничего не вижу и не слышу?

– А помнишь, как мы с тобой играли в прятки? – проговорила мать. – Я спряталась за деревом и говорила: «Ау! Ау!» – А ты искал и говорил: «Где же ты? Тебя нет!» – только потому, что ты меня не видел. Так и Бог: ты Его просто не видишь.

Министр одного раджи постарел и захотел выйти в отставку. Раджа отпустил его, но приказал найти взамен нового министра.

По всей стране было объявлено, что каждый желающий стать министром должен явиться во дворец.

Перед дворцом раджи собралось огромное количество народа. К толпе подошел старый министр и сказал:

– На мое место будет назначен тот, кто лучше всех станцует. Начинайте.

Но из всех собравшихся танцевать решился только одни человек. Его и назначили министром.

И раджа, и все его придворные очень удивились такому странному способу выбирать министра. Тогда старый министр объяснил:

– О, махараджа! Все дорожки, ведущие ко дворцу, я приказал усыпать золотыми монетами. Все эти люди набили свои карманы золотом, где уж им танцевать с такой тяжестью в карманах! Только один человек не прикоснулся к чужому золоту. Ему и быть министром.

– Какие признаки освобождения, о, учитель? – спросили у одного гуру.

– Как паук, развертывающий паутину, остается, когда она разрывается, так и освобожденный оставляет печаль и «рассыпается», подобно кому земли, упавшему на камень, – проговорил наставник. – Как олень оставляет старые рога или змея сбрасывает кожу и ползет дальше, не озираясь на нее, так и освобожденный оставляет страдание. Как птица отлетает, вспорхнув с дерева, падающего в воду, не сохраняя с ним никакой связи, так и этот освобожденный, оставив радость-страдание, идет «без признаков» высшей дорогой.

В одном пруду жила черепаха. У нее было два друга – два гуся. Шло время, и вот как-то так случилось, что пруд начал мелеть. Гуси подумали-подумали и решили переселиться на другой водоем. Тут вспомнили они о своем милом друге – черепашке и решили проститься с ней.

– Как! Вы прощаетесь со мной? – удивилась черепаха. – А как же я? Что будет со мной? Вы говорите, что вам грозит голод, а мне – смерть.

– Ты права, – сказали гуси. – Если хочешь, то мы можем взять тебя с собой.

– Но как я смогу с вами перебраться? – спросила черепаха.

– Главное – молчи. Ухватись зубами за середину этой палки, каждый из нас возьмется за конец этой палки, и таким образом перенесем тебя на большое озеро. Но главное, черепаха, молчи, пока мы будем лететь.

Так все и сделали. Но когда они пролетали над городом, расположенном неподалеку от озера, люди, увидев, как несут черепаху, подняли шум:

– Что это там, в небе? – кричали они. – Ни дать, ни взять тележное колесо!

Услышав такое, черепаха не вынесла подобного сравнения и воскликнула, выпустив изо рта палку, за которую держалась:

– Что за чепуху вы несете! Да я же черепаха!

Удар черепахи о землю был для нее смертельным.

Как-то раз Акбар задумался над вопросом: есть ли в мире хоть одна такая вещь, на которую ни разу не упал свет луны или солнца? Созвал он всех своих придворных, велел им думать, но никто так и не сумел ответить ему на это вопрос.

Тогда Акбар послал за Бирбалом и обратился к нему с тем же вопросом. Бирбал тот час же ответил ему:

– Конечно же, есть, мой повелитель! Это темнота. На темноту не падает ни солнечный свет, ни свет луны.

Некогда тяжело заболел один человек. Искусный лекарь осмотрел его и сказал, что ему необходимо регулярно съедать мясо одного фазана, только так можно избавиться от болезни.

Этот больной купил на базаре фазана, съел его и больше есть не стал.

Через какое-то время лекарь увидел этого человека и спросил:

– Прошла твоя болезнь?

– В прошлый раз ты, лекарь, велел мне регулярно есть мясо одного фазана, – начал свой ответ больной. – Сейчас тот фазан, которого я ел, уже кончился, а больше я есть не смею.

– Бог на самом деле есть? – спросил Рамакришну Рам Чандра, один из первых его учеников.

– Конечно, есть, – ответил Рамакришна.

– А почему я Его не вижу?

– Если ты при дневном свете не видишь звезды, это не значит, что они не существуют. В молоке есть масло, но можно ли об этом догадаться по виду молока? Получить масло можно, если пахтать молоко в прохладном месте. Увидеть Бога можно, если упражняться в духовной дисциплине, – простого желания здесь мало.

Несколько человек зашли в манговый сад и занялись счетом листьев, ветвей и сучьев деревьев, исследованием их цвета, сравнением размеров, самым тщательным записыванием всего и затем научным обсуждением замеченного. Все это их интересовало в высшей степени.

Но один из них ни на что не обращал внимания, а просто принялся есть манговые плоды. Не был ли он умнее всех остальных?

Три человека шли по полю и вдруг натолкнулись на место, обнесенное высокой стеной. Из-за стены доносились звуки музыки и песен. Они заинтересовались. Им хотелось узнать, что же происходит за стеной. Но в стене не оказалось дверей.

Что было делать? Один притащил откуда-то стремянку и забрался на стену, а двое других ожидали внизу. То, что он увидел за стеной, привело в такой восторг, что он засмеялся от радости и прыгнул вниз, начисто позабыв о приятелях.

– Друг называется! – возмутились те. – Даже не сказал нам, что увидел! Придется самим посмотреть.

И второй полез по примеру первого. Он тоже глянул вниз, громко засмеялся и прыгнул, как и первый. Что оставалось третьему? И он полез вверх по стремянке, заглянул за стену и увидел, что там происходит настоящая ярмарка счастья, открытая всякому, кто пожелает. Его первой мыслью было присоединиться к веселью, но он спросил себя: «Что же будет, если я прыгну вниз? Так ведь никто и не узнает, что существует такое счастливое место!» Он заставил себя отвернуться от заманчивого зрелища, спустился со стремянки и пошел прочь, рассказывая каждому, кого встречал в пути:

– Вот в той стороне идет настоящая ярмарка счастья. Пойдем со мной, повеселимся вместе.

Так он собрал всех, кого только мог, и все приняли участие в веселье.

Как-то житель горной местности сошел на равнину.

– О, божественный брахман, – сказал ему встретившийся житель равнины, – скажи мне, сколько в твоей деревне жителей, сколько домов, сколько парикмахеров, сколько прачек, сколько дворников?

– Видишь ли, господин, – отвечал брахман, – в моей деревне девять жителей, девять домов, девять парикмахеров, девять прачек, девять дворников.