Поднимаюсь и я. Иду вслед за ним.

А на «дворе»! – всё дикое племя окружило «наш» храм. И, увидев Зандора, все падают ниц перед ним.

Тот смотрит на них не без любопытства. Потом спрашивает меня:

– И что мне с ними делать?

– Они резонно полагают, что вы – Бог. Хотят, чтоб правили ими: решали споры их, проблемы… миловали, казнили… Справитесь? Ну… приступайте! Мешать вам не буду.

И я возвращаюсь в «храм». Зандор же выбирает из кармана нам знакомую «видео-карту», направляет дисплей её на подопечных и приказывает им встать. Дикари его понимают: встают и почтительно внемлют его милостивой речи:

– Благодарю вас. А теперь идите и займитесь вашими обычными делами. А к обеду… нам самую изысканную пищу принесите, – еду достойную Богов. Богов! Ну, расходитесь!

И расходится «народ». А Бог их возвращается в свою примерно скромную обитель.

– Ну как? – осведомляется. – Вас вдохновила моя речь, Сигео?

– Она уже истории принадлежит. И вряд ли будет кем превзойдена. Но. Как вы собираетесь воспользоваться полномочиями Бога?

– В базарный день надеюсь выгодно их обменять на что-нибудь полегче. Скажем… на ваши башмаки.

– И не мечтайте. Быть предводителем команчей – не моё. Диктатор и тиран «от Бога» – это вы. Вот и несите Крест свой в гору. А я… посмотрю.

– Посмотрите? Ну хорошо. Смотрите. Но с условием.

– С каким?

– Что Богом! – признаете меня и вы.

– Бог с вами, компаньон! Однако у вас аппетиты! Но скажите: вас не смущает то, что Бога нет? Нет! Согласно вашей материалистической доктрине.

– Увы, до Истины ни у кого нет дела. А управлять людьми необходимо.

– То есть Мир Знаний строим на обмане. Давно ли сетовали вы на недостаток твёрдых почв?

– Но… Не потому ли правит Миром ложь, что Истину найти в принципе невозможно?

– Невозможно! Что это? Аксиома? Вы и «приматы» – соприкоснулись едва! И уже столько нашли! Но почему?! Почему они нашли в вас Бога?

А вы в них – набожных Рабов.

Почему продвинутейший атеист становится охотно Богом? Богом для тех, кто у истоков своего Пути к Прогрессу?

– Вы только с выводами не спешите – медаль две стороны имеет. А на предельной стадии абсурда и озарение случиться может – прорыв к той Истине, что обновит и жизнь, и человека.

– Вы мёд, Зандор, не пробовали пить вашими мудрыми устами? Скажите мне: идеология, которую вы измышляете, путь к Правде, или в «никуда»?

– Что значит «в никуда»?

– Хождение по кругу. По заколдованному кругу, откуда вырваться не могут люди. Не могут, ибо азбука их жизни зиждется на лжи, – лжи всевозможных философий и наук.

– Вы полагаете, могло бы быть иначе?

– По крайней мере – этого не отрицаю.

– Тогда, быть может, и озвучите причину краха всех цивилизаций Го́мо?

– Боюсь, что знать причину одного явления, уже слишком обременительно для человека. Но задуматься над тем, не в естестве ли самого его причина, – не так уж глупо, уверяю вас. Не одержав победы над собой, «антропос» обречён ходить по кругу. Ходить по кругу до тех пор, пока не исчерпает жизненный ресурс свой и Планеты.

– И что предосудительного в том, чтоб исчерпать этот ресурс?

– Не знать того – нет ничего прекрасней! Что? – человек самое отсталое на свете существо, чтобы не понимать самых простых и очевидных истин?

Но как легко теряются они из виду, когда перед глазами лишь ритмично дёргается чьих-то шорт задняя озабоченная часть, грядущая к кормилу власти и материальных благ!

– Ох, ах! Это понятно. Только намёк… Намёк! Не слишком ли прозрачен? То колесо раскручено давно и силы нет такой, чтобы его остановить. А наше естество… Что это? Мы это точно знаем?

– Под «колпаком» у Лжи, с ею дарованной «короной», себя и не узреть, и не познать. Но все этим путём идут. Мысля себя лишь отражающими Мир субъектами. А не творцами.

– Но не забывайте вы и об успехах Гомо.

– Об успехах?.. Никак о Социуме речь. Том рукотворном склепе, в котором заживо себя хоронят люди.

– Как вас послушаешь, и панихиду заказать себе времени человеку не осталось. Только с чего вы взяли, что мозгов не хватит у него, чтоб вырулить из тупика? Вы лекции мои хоть там – в салоне самолёта – слушали прилежно? С пристрастием их изучали?

– Ах, да, конечно. Но полагаться следует и на себя. Вы же, мой друг, всем предлагаете идти на поводу у вас.

– Так кто-то должен (или нет) возглавить «стадо»?!

– Стадо?.. Возможно. Только ягнёнку в стаде, что птице в гнезде, оставаться нельзя дольше срока. Почему же он там остаётся? Остаётся! по замыслу вождя.

Далее в своей беседе мы касаемся вопросов, относящихся к различным областям науки, в которых разные проблемы философии отражены.

Однако этим утомлять читателя не стану. Тем более что я уверен: смысл того, что важно до него мне донести, ничуть не хуже отражён в живых примерах этого повествованья.

Только наша дискуссия начала набирать ещё более масштабные обороты, как Зандор получил известие о том, что его повара́ прибыли, и уже через пару секунд три аборигена с огромными подносами с различной снедью стояли на пороге нашего жилья.

На отдельном подносе были аккуратно уложены и украшены листьями и дольками фруктов мясные блюда. Аромат от них наполнял эфир и казался божественным, а аппетит становился «зверским».

С ритуальной торжественностью вся еда была уложена на алтарь. То есть на обеденный стол Нового Бога. А слуги его пали ниц перед ним, так выражая свою покорность и преданность его надприродному величию и силе.

В руках Зандора снова мелькнула электронная пластина, посредством которой, без лишних слов, он спровадил прислугу и немедленно приступил к делу.

– Ах! Жизнь налаживается, Сигео. Скорей к столу! Не упускайте шанс набить желудок за мой счёт и в этот раз.

Быстро и ловко откуда-то из тени Зандор извлёк на Свет Божий две скульптуры Божеств с плоскими головными уборами и приставил их к столу в качестве роскошных табуретов и тут же уселся на одного из них с намерением более чем определённым.

– Не церемоньтесь, не упорствуйте, Сигео. Приступайте! Посмотрите… Вы только посмотрите, какое превосходное жаркое! Какие божественные ароматы! Ах!.. Вы что, не знаете, что лучше всех ест первый? Сейчас я это докажу.

И пошло-поехало: блюдо за блюдом, гарнир за гарниром…

Присел за стол и я. Но лишь за компанию. Налил себе воды из глиняного сосуда и не спеша стал потягивать её через соломку.

Зандор же от еды практически не отрывался. Сочетал мясные блюда то с одним гарниром, то с другим. Отведал все соусы, все напитки. Съел или хотя бы надкусил почти все фрукты и весь сиял от удовольствия. И всё не мог оторваться от трапезы, от стола, от удовольствия поглощения пищи.

Наконец, досыта насладившись, стал возвращаться к исходным реалиям жизни.

Там и меня заметил. И даже интерес проявил:

– Ах!.. То ли не жизнь, Сигео! Ну… Как вам обед? Отведали всё? Эх! Какие гарниры, приправы, напитки! А мясо! Мясо-о-о-о!.. Как только они готовят его? Непостижимо уму… Не-по-сти-жимо.

– Да. Но вы уверены, мой друг, что это мясо… не человеческое?

Зандора словно подменили: все признаки умиротворения тут же с лица его исчезли и костьми восстали поперёк гортани.

– Вы шутите? Это у вас такие шутки? Нет?.. Ну причём здесь человеческое мясо?

– Если не человеческое, то какое?

– Как какое? Мясо… Оно…

– Вы что, не видите в горе костей на вашем блюде свеже-разобранный скелет примата? Вот лучевая кость руки, вот косточки запястья, вот ключица, вот фаланги пальцев, рёбра.

– Хватит! Вы помолчать хотя бы можете минуту? И подумать. Подумать, что несёте?! По-вашему, я что?! – съел человека?

– Нет. Не обязательно так уж категорично. Можно сказать: съели врага. Он дважды нападал на вас. И если бы не вы его…

– О съеденных!

– (?)

– Только хорошее! Или…

– Что?