Литмир - Электронная Библиотека
A
A

– Бойтесь данайцев, дары приносящих!

– Вот именно… вы наступили на те же грабли, что и впоследствии с Серыми. Системные функционеры, озабоченные сохранением своих привилегий, готовы были на все, даже на коренную ломку социального строя без учета ее последствий. Прежние руководители не в состоянии были управлять по-новому - и в лоно старой элиты были допущены новые члены. Что происходит со старыми мехами, если в них вливают новое вино? Часть элиты продолжала действовать по старинке, даже взяв на вооружение новые лозунги (для нее процесс консервации продолжился), а ее обновленное сообщество с радостью принялось за дело, бросившись в другую крайность, о которой говорилось выше. Образовались две элиты "лис": старшая согласилась поделиться часть власти в обмен на то, что новые кадры "безболезненно" для нее переведут общество на новое экономическое основание, дабы, встав на новые рельсы, она бы сохранила доминирующее положение по отношению к системе распределения материального блага. Очень хорошо стремление людей "управлять хитростью" (в отличии от "управления силой", что присуще благородным аристократам древности) проиллюстрировал уже упоминавшийся Фридрих Ницше… Религия древности, равно как и любая другая современная идеология - средство достижения "состояния власти" (в качестве подсознательного движителя может выступать та же "воля к власти" Ницше, обусловленная биологическими инстинктами человека, не способными естественно реализоваться (рассуждение а-ля Фрейд), дополненные врожденными и (или) приобретенными психопатологиями личности (психопатологиями не в медицинском аспекте, а в смысле отличия индивидуума, образа его мышления и деятельности от других "среднестатистических членов общества")), моральное оправдание действия по достижению власти для стремящегося к ней субъекта, объяснение его претензий на власть для потенциальных адептов, соратников, будущих неофитов (подчиненных, рабочих служащих, граждан определенного государства)…

– Э-э-э! - Виктор и другие участники затянувшейся лекции постепенно начали ощущать умственное помрачнение.

–… В любой идеологии должна быть доля истины, иначе, руководствуясь ею, участники политического процесса не моги бы действовать адекватно международной ситуации, что привело бы политическую систему к быстрому проигрышу в игре под названием "естественный отбор" (кто совершил меньше ошибок - тот и победил). Так, руководствуясь идеями сторонников ролевых теорий общества, можно определить сложные международные отношения, возникающие на основе конкуренции, борьбы за жизненное пространство. Можно предположить, что активным источником преобразований в СССР служила сама элита, на определенном этапе вошедшая в резонанс с экспансионистской политикой другой политической системы (последняя во многом определяла причины внешние причины распада СССР), что вызвало ускорение фазы деструктивной экспансии (пример, чрезвычайно нервная и неадекватная реакция руководства страны на нереальную инициативу "звездных войн"), и обусловило переход к деструктивной адаптации.

Под воздействием идейного шока, вызванного утратой, скажем, далеко не истинных ценностей, российской общество впало в состояние апатии. Идеалисты, это топливо любых революций, социального прогресса вообще, и значительная часть населения ушла из реальности - алкоголь, наркотики, тоталитарные секты, секты толкиенистов, виртуальные игры, синтетическая массовая культура, ее атрибуты - все это выбило опору из-под ног твоих предков. Они перестали воспринимать реальным мир таким, каков он есть на самом деле. Ведь в сознании каждого человека отражается реальность, но при этом отражение не соответствует оригиналу.

– Да, иначе мы впадаем в солипсизм, когда в представлениях мыслящего субъекта весь мир ему кажется иллюзорным, порождением его же собственного сознания. - Виктор почувствовал как цветные круги вновь начали проявляться перед глазами.

– И-иэх! - восхищенно протянул Дитер, редко задававшийся общими проблемами бытия.

– Да, по некоторым данным, у Серых была такая система, позволяющая полностью погрузить человека в искусственную реальность, так что он бы уже не различал, что истинно, а что ложно. Мы пока не можем детально смоделировать виртуальную реальность. Да и оно не к чему! Продолжим…благодаря этому отражению, карте, модели человек живет повседневной жизнью, осуществляет процесс познания. Другое дело, что сама эта карта накладывает ограничения, стереотипы на восприятие человеком информации об окружающем.

– Мои предки достигли значительных высот в деле управления массовым сознанием.

– Да, но они слишком увлеклись технической стороной этой темы и забыли содержательную сторону. Государство и общество потеряли цель своего развития. Любая же деятельность, не имеющая цели, обречена на самоуничтожение. Идеология, национальная идея, называйте ее, как хотите просто так, из ниоткуда не появляется, она должна соответствовать базовым принципам жизни любого разумного существа…на этом, с вашего позволения, ввиду действенного снижения мотивации аудитории, я хотел бы остановить свою лекцию.

– Спасибо за информацию, хоть и натощак не переварить. Кощей, достань что-нибудь из НЗ.

Козлиный голосок, так резко прозвучавший после раскатистого баритона Душмана, оказался живительным для Виктора и компании.

– Хозяин, прикажете открыть то, что легат передавал?

Хитрая физиономия Дитера привычно вытянулась в предвкушении хорошей выпивки.

Кощей медленно проковылял от холодильника с полуторалиторовой бутылкой и тремя рюмками.

– Это же "Имперский стандарт!", ни чего себе, они в Конторе живут…первым делом после дембеля к ним завербуюсь.

– Ты и так уже в деле…Душман, не знаешь когда мы отправимся к этой проклятой системе, а то точно Урман не досчитается половины торпед!

– С вашего позволения… корпус транспорта "Энигма" восстановлен. Некоторые проблемы возникли в двигательном отсеке, но наши специалисты, разобрав реакторы захваченной канонерской лодки, пытаются восстановить маршевый привод. Двигательная система более бронированного "Разящего" практически не пострадала, он готов хоть сейчас отправиться в путь, но дожидается нас.

– Хорошо хоть не застрянем здесь надолго, Кащей, разливай!

* * *

Махмуд Сарджелл…12.40 местного времени… 37 день священного месяца Баграам…Суфия… Кербала.

Ну, кто же знал, что вдова окажется похотливой стервой! Самой под сорок - а тянет на молоденьких. Да к тому же узнала, что Махмуд еще не прошел обряд посвящения. Нет ничего против самой он не имел: довольно миловидная женщина, чуть полноватая, любительница пошутить над бедным послушником. В тот вечер, когда слуги уже разошлись по комнатам, она самолично обходила владения и заглянула в его каморку. Как говориться, отказы здесь не уместны. Только папаша, потомок пиратов, виноват, что ростом и внешностью выделяешься на фоне остальных послушников.

Ну а дальше - все-таки замковое послушание взяло свое. Махмуд довольно сильно столкнул вдову с сундука, служившего кроватью. Та же принялась верещать на половину Кирбалы, переполошив все окрестные дома.

Ей для сохранения своего вдовствующего положения (и упрекают ведь ревнители старой морали, что добровольно не удушилась, не последовала за мужем) пришлось обвинить его, Махмуда в непристойных домогательствах.

Городская стража, надавав тумаков незадачливому любовнику, посадила его в каземат. Может быть, учителя-мулемы, заботясь о добром имени своего ордена, и вытащили бы его отсюда, только найденная во время обыска книжица сразу перенесла дело из юрисдикции городского кадия в ведение Духовного управления.

Дело под контроль сразу взял верховный Ишман. Махмуда даже не пытали сильно - так себе, на уровне орденских побоев. Видимо, к окончанию священного месяца готовили нечто особенное. Вопрос был ясен - сообщников у Махмуда не найти, орден сразу поспешил официально заявить о "некоторых странностях" в поведении своего послушника. Значит, после недолгой казни (например, посадят на тонкий кол из железного дерева, накачав стимуляторами, и будут потихоньку забрасывать камнями), и душа сумасшедшего еретика отправится к своему господину, к Иблису и донесет о неприступной твердости духа суфийцев.

15
{"b":"54612","o":1}