Если на опушке леса пасется стая оленей, и один из этих оленей вдруг увидит приближающегося хищника, то он предупреждает всех остальных, хотя этим самым он снижает свои шансы на выживание. Точно так же в отношении птиц. Все животные, даже те, которым грозит опасность, они успевают предупреждать. Иногда эти действия снижают их шансы для личного выживания. Это никак не находило объяснения в такой тупой концепции естественного отбора, что выживает наиболее приспособляемый. Стали вводить абстрактные понятия, что это якобы как-то кодируется в генах, такое как бы альтруистичное поведение. Не знаю, насколько это все в генах или не в генах, факт тот, что эти принципы добра - они даже есть в мире животных, не говоря уже про людей.

И получается такая вещь, что, как только ты ощущаешь значимость своих действий в отношении рода, который ты начинаешь чувствовать (а как ты начинаешь его чувствовать - через это мистическое чувство приобщенности ко всему живому), ты не просто одно маленькое живое существо, а ты как бы в потоке этих живых существ, и, если есть жизнь - нет страха. А если нет страха, то ты начинаешь демонстрировать качества, которые идут вопреки эгоизму, вопреки себялюбию или примитивному инстинкту самосохранения. В еще большей степени это наблюдается, когда мы еще большую группу людей наблюдаем, когда это уже не род, а народ. Мы опять имеем этот фактор, что многие даже молодые люди, они еще не особо чем-то интересовались, но вот начинается война, и вдруг в них просыпается идея солидарности, идея того, что (абсолютно без размышления) они должны защищать, они идут рисковать, они пойдут на войну, они даже погибнут, но это не заставляет их трястись от страха, не заставляет их куда-то прятаться по углам, чтобы сохранить свою жизнь, они, наоборот, спокойно об этом думают. Хотя тот же самый человек в мирное время, скажи ему, что твой шанс выжить в той или иной ситуации такой-то, да он заснуть бы не смог, он бы трясся и валерьянку пил. Вот такой есть фактор. Фактор жизни. Фактор сопричастности. Фактор, связывающий нас, в первую очередь, с нашими родными и близкими.

Но в отношении родных и близких все явно выражено, а вот в отношении большей группы людей, социума, все менее ярко выражено, но все более настойчиво такой как бы сверхлогичный импульс. и все бьются, чтобы определить, то ли это инстинкт, то ли это сверхлогика. То ли это действие первых, самых примитивных импульсов со стороны нашего разума, то ли это, действительно, какое-то откровение свыше. И, в этом смысле, йога несколько приоткрывает эту тайну. Конечно, там все перемешано. Но фактор сверхлогичности, фактор жизни, фактор влияния общего поля праны, общего поля жизни, он настолько мощный, что он, действительно, включает в человеке его механизмы самоосознания, как если бы он находился на очень высокодуховной ступени, мы об этом на предыдущей лекции говорили, это проявляется, когда человек жертвует во имя Родины, во имя людей своей жизнью, не боясь смерти. Еще раз, тот же самый человек в мирное время, или когда явная угроза смерти исчезает, может проявлять самые разные стратегии поведения. Это было очень удивительно, тот или иной ветеран во время войны показывал какие-то чудеса героизма и способности к самопожертвованию, а вот война закончилась и как-то у него не так пошла жизнь.

Есть такой, друзья, фактор, что в себе самом почувствовать импульс жизни очень тяжело, но нам дается внешняя подсказка, через наших родных и близких, через наш род, через наш народ, через нашу страну. И чем больше людей вовлечено в этот процесс, тем более сильное воздействие он на нас оказывает, даже вне зависимости, осознаем мы это или нет. Почему? Потому что весь этот океан праны, который пронизывает и тебя, и всех людей, он как бы позволяет активизировать в тебе то, что называется твои резервы жизненности. Или, по другому, здесь очень интересное продолжение есть этой йоги, оно очень тесно связано с кундалини-йогой. Это общее осознание причастности к большому количеству людей, с которыми ты связан вот этими невидимыми нитями праны и жизни, приводит к тому, что у человека естественным, красивым способом пробуждается энергия кундалини. Именно этим, в частности, объясняется фактор бесстрашия, фактор пренебрежения к своей жизни или демонстрация каких-то сверхспособностей в той или иной битве.

История оставила нам совершенно уникальные описания, когда в той или иной битве раненый воин, получивший такое количество увечий, которые несовместимы с жизнью, истекающий кровью, прекрасно понимающий, что он не выживет, продолжал сражаться и продолжал переламывать ход событий той или иной битвы, при этом не испытывал ни страха, ни боли, а, наоборот, демонстрировал предельную ясность и какую-то предельную физическую выносливость и силу, которую в обычной жизни не мог показать. Почему? Потому что, прикоснувшись к этому океану праны, океану жизни, к этому дыханию жизни, проявляющуюся либо через сознание, либо через энергию, вы активизируете свою собственную. Та часть, которая ответственна за энергию у нас, называется энергией кундалини. И это высочайший такой шанс почувствовать жизнь, это как бы - не задумываться о своей жизни во имя чего-то большего. Эффект тот же самый, как не странно, при занятии йогой - чем больше в одном месте занимается людей, тем, тем сильнее эффект. Мы достаточно давно занимаемся подготовкой преподавателей йоги, проводим семинары, ну даже для всех желающих, не только для преподавателей, и это очень четкий эффект, кстати сказать, в афоризмах преподавания йоги он отражен. Но это достаточно закрытые тексты, мы, как правило, только студентам их даем, что чем больше людей, тем легче идет практика.

Осуществить практику с двумя людьми, скажем, тяжелее, чем четырьмя, с десятью легче, чем, с двумя, со ста легче, чем с десятью, с тысячей легче, чем со ста. Почему? Потому, что образуется общность жизни. Или, как мы всегда это говорим, подобно тому, как в сырую погоду сырые дрова могут гореть, если рядышком находятся, так же и люди. Каждый из них, может быть, еще не отличается какими-то йоговскими успехами, но, как бы, каждый друг друга греет и стимулирует процессы других людей, поэтому, если иногда случается, что в том или ином зале, знает, набивается людей под завязку (ну до пределов приличия, и важно, чтобы была хорошая вентиляция), как ни странно, иной раз процессы идут быстрее, лучше, и люди больше получают. Человек может несколько лет заниматься в одиночку той же хатха-йогой и получить какой-то результат, а может иногда три-четыре раза сходить на какое-нибудь групповое занятие, где полным-полно людей, и получить гораздо больший эффект. И здесь дело не в каком-то там чуде, а это на самом деле все очень серьезная теория. Она известна в йоге, и, конечно, ей надо пользоваться. Поэтому, чем больше окружает вас единомышленников, соратников, людей, которым вы доверяете, - друзья, что такое жизнь? это доверие!..

Знаете, йогу можно изучать...вернее, математику можно изучать, даже если вы не доверяете профессору математики, знаете, как если это профессор Мориарти в Шерлоке Холмсе... а вот с йогой такого не происходит. Если вы не доверяете преподавателю, вы ничего не получите, потому что вы не получите это дыхание жизни всех присутствующих. Если будут такие ментальные границы, разбивающие вас на ячеечки такие вот, то считайте, что вы не здесь, а где-то еще, а если есть доверие к соседу справа, к соседу слева, вы знаете, что он такой же человек, что он не поступит с вами непорядочно, что он тем же самым занимается и интересуется, эффект идет в несколько раз сильнее. И надо сказать, что не только в йоге знают об этом эффекте. Безусловно, о нем знают в первую очередь военные. Хорошо сплоченный отряд, где каждый друг другу доверяет, показывает чудеса боеспособности.

Я интересовался, мне рассказывали, что, как ни странно, во время Второй Мировой войны этим качеством отличались моряки, я не знаю по какой причине, может, потому что долгая жизнь на корабле, она заставляет более тесно общаться, тем более оторванным от дома, может еще какие-то другие качества. Когда по той или иной причине приходилось брать моряков и делать из них обычные отряды - в атаку бежать или еще что-то - они показывали какие-то чудеса, буквально чудеса героизма, причем, что также очень интересно, число потерь у них было, как правило, меньше. Потому что каждый из них доверял друг другу, он рисковал собой, но все они представляли собой единое праническое поле, они представляли собой, по сути, единую жизнь. И эта единая жизнь выживала лучше, и даже если было ранение, то это не такое сильное ранение, или наоборот, это была более мобильная структура, где никто ничего не боялся и все друг другу доверяли, и по этой причине они были более эффективные, решительные, напористые. И, конечно же, этот эффект - он присутствует, друзья. Большое количество людей, объединенные интуитивным ощущением жизни, превращается в очень серьезную силу.