Название лекции: Родовая Йога. Часть 8-я.

Автор: Вадим Запорожцев

Дата: 2010.10.19.

Где: Международный Открытый Йога Университет

Краткое описание: Что представляет из себя человек? Кто мы люди? Оправдала ли себя исторически идея равенства? Каждое живое существо обладает Высшим Я. Это высшее Я равновелико, и по своей природе ничем не отличается от Абсолюта. Высшие Я всех живых существ равновелики. Высшее Я каждого живого существа абсолютно свободно. Высшие Я отдельно взятых существ могут общаться друг с другом, благодаря майе. Степень неведения каждого высшего Я при его сотворении – одинаковая. Преодоление неведения - путь осознания, чем оно является на самом деле. Так как волеизъявления у каждого живого существа разные, так и степень неведения у каждого из жизни в жизнь разная. Ведическое знание признает деление людей на три большие группы: кто полностью преодолел неведение («дивья» - состояние учителей человечества), промежуточное состояние («вира» - понимает, что в нем есть что-то высшее и стремится к этому высшему) и кто делает в этом направлении только первые шаги («пашу» - состояние зверя, животного). Наличие тела человека предполагает, что он какие-то шаги по преодолению неведения уже сделал. Задача человека - уменьшить толщину оболочки неведения окутывающую Высшее Я, чтобы свет Высшего Я проходил через нее максимально. Существует две категории предков. Предки из первой категории желают нам одного – чтобы мы были счастливы, это учителя и учительницы йоги. Другая категория предков, которые могут быть недовольны, это предки уже с меньшей степенью самоосознанности. Они сделали все, чтобы мы с вами в свое время попали в тела людей. В эту же группу входят те предки, которые по логике, должны были жить в телах животных. Какую душу Вы готовы принять в качестве потомства? Как выбирать спутника жизни?

Читать Текст:

Итак, друзья, у нас сегодня 19 октября 2010 года, меня зовут Вадим Запорожцев, я преподаю йогу. Это у нас лекция Международного открытого Йога университета. Находимся мы в Москве, возле метро Новослободская в культурном центре Просветление. Тема сегодняшней нашей лекции – родовая йога, очередная ее часть, и вся архивная информация на сайтах www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.

Вот какая вещь. Когда чем-то очень долго занимаешься, изучаешь предмет, а потом его преподаешь, занимаешься какой-то работой, осуществляешь проект, то полностью поглощаешься и рано или поздно приходит такое ощущение мессианства, как будто ты делаешь что-то космического масштаба. На тебя сверху смотрит Вселенная и от каждого твоего шага зависит дальнейшая судьба человечества, и каждый твой промах может привести к печальным последствиям.

То есть чем бы вы ни занимались, может возникнуть такое ощущение. Более того, такой вид йоги как карма йоги, которая учит нас отношению к работе, по этому поводу говорит следующее: если к вам приходит такое состояние во время работы – совершенно не важно, чем вы занимаетесь – действительно какое-то величайшее свершение, величайший проект, который перевернет жизнь человечества, осуществляете, либо вы скромный служащий, который каждый день ходит на работу. Либо вы дворник, который подметает улицы.

Так вот, если вы работаете правильно – так, как учит карма йога, таким образом, чтобы от каждого вашего движения или действия количество вашей негативной кармы уменьшалось, а позитивной увеличивалось, кроме того, чтобы вы еще при этом шли путем духовного развития, так вот это состояние весьма приветствуется, более того, иногда это такая веха на пути. Что ваша работа неотъемлемо связана ни больше ни меньше – со всей Вселенной. То есть как в фокусе, может быть в вашем действии собралось множество ниточек, если правильным образом их соединить, то в окружающей Вселенной наступит гармония, прогресс, радость и счастье.

Если отнестись к этому халатно, то наоборот, все может закончиться не так хорошо, вне зависимости от того, чем вы занимаетесь. То есть ощущение мессианства допускается и очень даже приветствуется, только конечно если ситуация не превращается в навязчивую паранойю, а человек не начинает выглядеть невменяемо в глазах окружающих. Если он помалкивает, а в своем внутреннем ощущении в связи с жизнью всего мира допускает, что для других людей может быть другие миссии космического масштаба в чем-то другом, то это значительно позволяет полностью абстрагироваться от окружающей вас действительности, как следствие, сделать очень хорошо работу, и как следствие, выйти на тот уровень, который позволяет действительно увидеть возможность в вашем самом маленьком локальном шаге изменить и свою, и жизнь всех окружающих существ к лучшему.

Так вот это чувство мессианства безусловно присутствует, когда ты преподаешь йогу. А так, как я йогу достаточно долго преподаю, то время от времени такие мысли мне приходят. Но опять же, йога учит нас в то же самое время со здравым смыслом и хорошей долей иронии относиться к своему месту под солнцем, и к тому, что ты можешь сделать, даже если ты считаешь, что делаешь грандиозную работу, Так вот время от времени такие мысли приходили и мне, что вот, значит, моя роль в истории, но это опять же всегда было для меня поводом посмеяться над самим собой, потому что фактически я не излагаю ничего нового, чего бы вы не нашли в древнем знании йоги, в древнем ведическом знании. Может, я использую другие слова, другие выражения, другие примеры, не характерные для стран Востока, но ничего нового я не добавляю. Знаете, для меня иногда самый лучший комплимент, это когда говорят, что вы открываете йогу. Друзья, если бы я мог открывать йогу, я бы здесь не сидел. Я ее только доношу. Моя роль более, чем скромная, но в то же время как у почтальона Печкина, который всегда несет хорошую новость, мне приятно ее выполнять.

Так вот, когда я в свое время познакомился с родовой йогой, то собственно по каким-то другим моментам вот это ощущение грандиозности потерянного знания, в общем-то, накрыло меня с головой. И вот, в каком ключе. Если бы хотя бы частички этого знания проникли в человечество лет 300-400 назад, человечество, вероятно, избежало бы огромное количество пролитой крови, всяких войн, политических катаклизмов, вслед за ними экономических потрясений, и так далее, и тому подобное. Это становится совершенно очевидным, когда ты вдумываешься в смысл родовой йоги. Когда я был совсем маленький, был фильм такой, назывался "Укрощение огня". Его снимали, как псевдобиографию Виктора Павловича Королева, и там кстати в главной роли снимался хороший актер, который не Королева там играл, а был полувымышленным персонажем. В главной роли играл Кирилл Лавров, очень хороший фильм, его время от времени показывают по телевизору, рекомендую посмотреть. И мне запомнилась одна очень сильная фраза. Когда они много что-то делали, делали, потратили много денег и сил, главный герой приходит к начальству и говорит, что все надо начинать сначала. Время – после войны, каждая копейка на счету, люди голодают.

Собственно, космонавтика развивалась где-то даже в ущерб ценных людей, а тут выходит, что все деньги потрачены вроде как зря. И он сказал фразу, которая звучит примерно следующим образом. Что если мы сейчас не остановимся, то ошибка конструктора перейдет в ошибку по цепочке проектировщика, какого-нибудь инженера, и вплоть до готового изделия. А это изделие – ракета – может не полететь, или стать заведомо устаревшей. Так вот иногда бывает очень тяжело отказаться от концепций, даже если много времени потрачено, очень тяжело психологически, и где-то нужна такая мудрость и решимость начать сначала, чтобы ошибка конструктора не перешла затем в ошибку сего мероприятия. И вот в связи с этим такая же, собственно, аналогия, что, к сожалению, вот эти все войны и революции и потрясения, в результате которых погибло большое количество людей, были порождены неправильными взглядами. То есть были неправильные, в первую очередь, философские доктрины, как сделан мир, какие связи в этом мире присутствуют, кто такой человек, откуда он приходит, куда он уходит, как проживает жизнь. Так вот, из-за этих неправильных философских взглядов рождались неправильные революционные, политические и философские течения и движения, точнее сказать, не то, чтобы не правильные, а правильные только на половину, или какой-то другой процент.