То, что вдохновляло наших предков, уже может не вдохновлять нас, или, наоборот, то, что вдохновляет нас, может не вдохновлять наших потомков. Это вопрос отдельный, что все хорошо, и уместно, и подвержено закону Рита в своем месте и в своем времени. И, чуть мы смещаемся во времени или чуть мы смещаемся в пространстве, как там действует уже другой оттенок того же самого закона Рита. Закон Рита один, проявлений его много в самых разных обстоятельствах, в самых разных случаях. Ну а в отношении нас же самих, друзья, почувствовать дыхание жизни мы можем через, еще раз, как я сказал, занятия йогой.
Мы занимаемся йогой, мы занимаемся медитацией, мы пытаемся поныть, что там, внутри, что это за микрокосм, который мы есть. Но, друзья, это очень трудная задача - идти вовнутрь, потому что мы привыкли смотреть наружу. Ну так мы сделаны, что больше смотрим наружу, хотя интуитивно иногда чувствуем процессы, которые идут внутри. Тяжело в себя заглядывать, особенно, что называется, если в душе темно. Туда страшно заглядывать, не хочется заглядывать. Есть много людей, которые, знаете, такие в плохом смысле слова экстраверты, они никогда не пытаются сесть и поразмыслить, вообще, кто они, что они. Им просто страшно заглядывать вовнутрь, они этого никогда не делали, это что-то новое, необычное.
Есть люди, которые могут без умолку болтать, лишь бы не остаться один на один с самим собой. Потому что страшно. Люди, которые боятся одиночества - страшно им остаться, необычно, непривычно. Но, если же вы начинаете проникать вовнутрь себя, то вы понимаете, что источник ваших личных сил - это принцип вашей жизненности, ваше высшее Я, или ваш прана. И вот вдруг вы начинаете получать подпитку из того, чем вы являетесь на самом деле. И, по большому счету, чем ближе вы начинаете познавать самого себя, тем более самодостаточны вы становитесь, меньше зависимы от каких-то факторов окружающих. А как следствие, вы становитесь меньше игрушкой в руках окружающих сил и проявляете большее могущество, большее преуспевание, больше свет от вас струится.
Еще раз, это очень тяжелый момент, особенно для людей, у которых такая вещь как разум, только недавно начала функционировать. А если вспомнить про животных, то там еще тяжелее, потому что разум у них либо не отточен, либо иной раз зачатки разума наблюдаются. И поэтому есть как бы компенсация отсутствия ощущения внутренних сил внутренней гармонии, внутреннего источника жизни, который оживляет все, чем бы вы не занимались и делает жизнь радостной и наполненной. Компенсация за счет внешнего. И вот по этому принципу сделан этот момент парного взаимодействия мужчины и женщины. То есть, мужчина видит в женщине жизнь, поэтому она ему интересна, поэтому она для него сексуально привлекательна, поэтому он к ней стремится. Не потому, что у нее какие-то там формы или какая-то там прическа - нет, а только потому, что он за этой формой, за этой прической, за всем этим чувствует то, что есть и в нем самом - жизнь, только через внешнее увидеть это легче, понять легче. И поэтому становится интересна женщина для мужчины, впрочем, как и мужчина для женщины, то же самое, если женщина чувствует жизнь за мужчиной - он ей интересен.
Другой, конечно, разговор, в каких аспектах это проявляется. В таких йогах, как йога Триада, есть более детальный анализ, но нас сейчас пока он не интересует, этот детальный анализ. Нас интересует сама концепция, что если есть ощущение жизни, если через что-то ощущается жизнь, то вы становитесь могущественным. И вот, смотрите, дальше продолжение той же мысли: если вы сидите один и долго занимаетесь йогой, то рано или поздно приближаетесь к источнику вашей жизни, к вашему Я - самое первое, с чем вы сталкиваетесь - это ваша прана. Так вот, если праны мало, то у вас есть страх смерти. Если же у вас праны много, то у вас нет страха смерти. Поэтому многочисленные фобии, которым сейчас подвержены большинство людей, скажем, в городе Москва, - это банальное отсутствие праны.
Знаете, это вот если сравнить - кислород вот если бы кто-то перекрыл и люди все с открытыми ртами, большими глазами начинают дышать, а им предлагают то одно лекарство, то другое, то третье, - ну, на какое-то время глаза вроде уменьшаются, рот закрывается, но это только пока действует лекарство, а кислорода ведь никто не подбавил, потом лекарство заканчивает действовать и опять рот открывается, глаза расширяются. Так вот, если есть фобия, если есть страх - знайте, у вас отсутствие праны, отсутствие жизни, потому что если есть жизнь, то нет страха. Но так получается, еще раз, что требуются очень долгие года занятий самопознанием, дабы прикоснуться к источнику внутренней жизни, внутренней праны, увеличивать его. А он, с формальной точки зрения, такой же грандиозный и бесконечный, как вся космическая прана, то есть, в некотором смысле, это тождество. так вот, это тяжело сделать, в особенности, если вы, скажем, живете в теле животного, но если у вас есть самка противоположного пола, то вы через нее чувствуете ощущение жизни и через нее к вам приходит ощущение праны. Через нее к вам приходит, в том числе, смелость и решимость, способность преодолевать все факторы страха, все негативные факторы.
И, да, действительно, мы видим, что уже даже на уровне животных проявляется это образование пары. в разной степени, безусловно, потому что, если есть жизнь, нет смерти, если нет смерти, то нет страха. Поэтому, если анализировать более поздние тантрические трактаты в отношении использования сексуальной энергии для духовных практик, то, есть такой афоризм, "если есть сексуальностть, то нет страха смерти". То есть сексуальность, это, само по себе, влечение к противоположному полу, а по сути дела, влечение к жизни, по сути дела, влечение к тому, что исключает смерть, и, соответственно, страх. На этом очень серьезные практики основаны в йоге-Триаде, но не об этом сейчас речь.
Но, окрас между мужчиной и женщиной жизнь приобретает в большей степени сексуальный. Но жизнь более широкое понятие, чем просто влечение мужчины и женщины. Жизнь, она вбирает в себя проявления через все, что живо, и поэтому то же самое проявление жизни наблюдается, когда вы, скажем, рассматриваете маленького котенка или маленькую собачонку, маленьких детишек, то, через что вы ощущаете дыхание жизни. Там нет, безусловно, никакой сексуальности, но есть какой-то, опять же, первоимпульс бытия, который заставляет вас либо умиляться, либо приходить в хорошее расположение, потому что вы чувствуете, что в это есть хоть что-то, что делает невозможным страх, что делает невозможной смерть. И, опять же, то же самое животное, ради своих потомков, может пожертвовать своей жизнью, потому что оно понимает, что жертвуя своим проявлением жизни, но во имя сохранения источника жизни, фактически оно ничего не теряет, потому что потомки всегда его родят, если есть непрерывная преемственность импульса жизни.
Еще больше в такой сильной степени это начинает ощущаться, в большей степени влиять, но в меньшей степени осознаваться, это когда вы попадаете в поле жизненности рода. И вот вы начинаете ощущать своих предков, предков ваших предков и так далее, то вы начинаете ощущать поддержку вашего рода, а как следствие, поддержку всех тех людей, которые с вами составляют ту или иную общность людей, ваших рожственников, родных, знакомых, близких, и вы как бы начинаете черпать силы из своего рода. И, опять же, это осмысление рода, которое вроде как снаружи вас, которое как бы часть макрокосмоса, опять же, дает вам проявление праны, жизни, и, то, о чем мы на предыдущей лекции говорили, уменьшается еще меньше страх смерти. Пожертвовать своей жизнью ради сохранения рода - это для вас не проблема. Ученые-биологи, на заре еще анализа дарвинизма, очень удивлялись многим факторам, что, скажем вот, есть группа животных, которые, согласно этим звериным законам джунглей, должны были демонстрировать крайний эгоизм, крайнее себялюбие, или вот то, что сейчас воспевается на западе - крайний индивидуализм. А все животные демонстрируют как раз прямо противоположное.
