И причины, приводящие к самым разным таким моментам, про это можно читать, читать и читать лекции. Есть факторы отторжения иной раз не очевидные, просто мы не задумываемся, что своим поведением вызываем отторжение. Вот у меня товарищ приехал из Америки, там достаточно много выходцев из СССР. Понятно, что когда они встречаются, то начинают говорить по-русски, проявляя общую ментальность. А окружающие, скажем, их американцы в фойе какого-нибудь здания или лифте… знаете, иногда едут несколько человек и они на непонятном языке друг с другом говорят. Они начинают воспринимать крайне агрессивно.

И возникают вполне нормальные рекомендации, что если ты в другой стране, если ты можешь говорить на языке, на котором говорят люди в этой стране, говори на нем, дабы показать свою причастность, а не выстраивать вокруг себя этот языковой барьер.

Почему? Да потому, что фактически отличить одну страну от другой страны вы не сможете ни по каким генетическим анализам, ни по анализу, кто к какой расе, национальности принадлежит, и так все перемешано. Но отличие только лишь одно – в этом едином праническо-ментальном поле. А выразителем этого пранически-ментального поля является язык.

Т.е. здесь мы находим такие глубинные отголоски Мантра йоги. Что тот язык, на котором мы говорим, невольно влияет на наш менталитет потому, что каждое слово этого языка – это своеобразная мантра со своим окрасом, со своим окрасом Энергии, со своим окрасом Сознания, и она влияет на ход мышления, на принятие решений, на свою самоидентификацию «Я принадлежу этому народу или другому».

И это единственный показатель, который может определить, что этот человек принадлежит этому этносу, а этот вот этому. Все, больше ничего не остается. И понятно, что когда вы начинаете говорить на своем языке в среде другого народа, это невольно воспринимается, как отторжение.

Т.е., знаете, такая поговорка – черный юмор: «Если ты такой хороший, как кажешься, почему же ты так не похож на нас». Т.е. это естественный ход мыслей. Так вот, это чрезвычайно сложные вопросы переплетения разных народов или групп разных душ. И Родовая йога дает очень четкие и жесткие рекомендации, друзья. Подобно тому, как мы должны быть благодарны своим родителям за возможность родиться, точно также мы должны быть благодарны тому народу, к которому себя относим, где мы живем.

"Природниться" к Родине

Если же вот эта любовь к Родине такие, знаете, не казенные фразы, а естественное состояние души должно у вас присутствовать. Если оно будет, вы природнитесь к этому месту, вы корнями почувствуете в том числе и энергетические потоки, пронизывающие весь социум, пронизывающие и поля, и деревья, и земли.

Друзья, мы ведь живем в неразрывной связи с той среде, с тем местом, где мы с вами, где стоят наши дома. Да, может быть, с позиции науки на сегодняшний день вроде, если условия есть вашей клетушки многоэтажной на седьмом этаже какого-нибудь небоскреба, то это и все. Оставь вас там в этой клетушке без подпитки земли, без подпитки леса, рек и т.д., вы очень быстро умрете. Как это произойдет? У вас там всяческие астмы пойдут, еще что-то, еще что-то. Потом смотришь, человек вышел на пенсию, бегал, прыгал, как-то на земле был, а тут вышел на пенсию, стал дома сидеть с утра до вечера, телевизор смотреть, два-три года, все, унесли, что называется.

Поэтому, еще такой фактор, я понимаю, что он звучит, как издевательство, но если у вас есть возможность быть ближе к земле, будьте ближе к земле. Почему, как издевательство? По той простой причине, что в нашей стране самая большая часть суши и самое маленькое количество, наверное, квадратных метров жилья на одного человека. Это какой-то парадокс, это какая-то чудовищная отрицательная карма.

И вместо того, чтобы строить малоэтажные дома, где вы были бы ближе к этим энергетически-ментальным полям, мы наоборот, вероятно, из необходимости бегать на работу, селимся в этих многоэтажных домах и отрываемся от почвы, и за это расплачиваемся, очень серьезно расплачиваемся. Мы перестаем ощущать эти пранические потоки, нам становится потом очень плохо, и мы не можем понять, почему.

Так вот, эта причастность к месту, где ты живешь, причастность к тем людям, среди которых ты живешь, это неотъемлемая часть Родовой йоги. Есть, конечно, такое практическое приложение того же самого, если кто-то из вас, скажем, желает руководящего состава кем-то управлять, быть большим начальником или делать какое-то дело, кода у вас будут подчиненные, а вы будете демонстрировать эти качества, необходимые харизматичному лидеру, управляющему той или иной организацией и т.п.

Так вот, если вы не будете чувствовать людей, вас окружающих, если вы не будете относиться к ним, как к чему-то родному, то вы никогда не получите власть, ваша карьера просто складываться не будет. Да очень просто. Представьте, ситуация такая же, как между вашим Я и вашим телом. Если вы не чувствуете своего тела, как вы можете им управлять? Никак.

Поэтому, знаете, эти некоторые попытки сейчас очень характерно стали наблюдаться после развала Советского Союза, когда вдруг всех людей перемешали и какая-то очень маленькая группа людей получила большие финансовые возможности, рычаги управления страной, жизнью иногда в ущерб всех остальных.

И я вижу, как они иногда начинают отрываться от людей. Они управляют людьми, занимают большие посты государственные иной раз или в бизнесе. Они, вроде как, и не принадлежат тому народу, среди которого живут. Они просто его перестают чувствовать.

Во-первых, это вопрос времени, как их сбросят с власти. Но идет этот процесс дальше, они с пренебрежением начинают относиться к тем людям, которыми управляют или где они деньги зарабатывают. Они уже себя видят представителями, скажем, Европы. Уже все отпрыски учатся в зарубежных высших учебных заведениях и уже считают себя англичанами, французами, американцами, но никак (мы берем Советский Союз) не выходцами из бывшего СССР.

И это тупик, друзья, тупик в такой долгосрочной перспективе. Их положительная карма исчерпается. Им все равно придется вернуться, а возвращаться некуда. Тот факт, что они сейчас обладают властью, как нам иногда кажется, не заслуженной или богатством, это ведь их карма. Может быть, их положительная, может быть отрицательная. Может быть, в 1917 году кого-нибудь раскулачили какого-нибудь промышленника, а он до этого честно работал и свои заводы строил. А в этой жизни вот так подсуетился либо он, либо его родители, и он владелец того или иного предприятия.

С кармической точки зрения, друзья, все честно. Т.е. в этом мире нет ничего постоянного, всему приходит конец. И дурной карме рано или поздно приходит конец, но и хорошей тоже, друзья. И получается, что эти люди отрываются. Как можно управлять людьми, если у тебя, скажем, в другой стране эти виллы, банковские счета и твои отпрыски там учатся? Понятно, что здесь не развиваются ни учебные заведения, ни бизнес, ничего не развивается. Т.е. попытка оторваться, попытка прыгнуть, как им кажется, во что-то более высшее.

Так вот, не дай нам Бог, друзья, в это уподобиться. Точнее, вы можете так поступить, но я сразу хочу сказать, что с позиции Родовой йоги вы поставите жирный крест на своей карьере, чем бы вы не занимались. Т.е. управлять людьми вы не сможете, вы просто их не чувствуете. Если вы их не чувствуете, они вас просто слушать не будут. Они не будут чувствовать за вами силу. А если силу за вами не будут чувствовать, это то же самое, что и идти за первым попавшимся бомжом - смысла нет.

Чувствовать людей, среди которых живешь 

Так вот, есть такое тоже положение в Родовой йоге, вы должны чувствовать людей, среди которых вы живете. И если же вдруг возникает ситуация, что вы живете сейчас в другой стране, которая гостеприимно вас приняла, то, опять же, эта иерархия: вы не должны забывать про свою Родину.

Но вы также не должны плохо относиться к той стране, в корой живете. Вы должны попытаться стать тем культурным мостом между разными этносами, разными группами. Опять же, быть чем-то конструктивным, но ни в коем случае не ставить под сомнение те ценности народа, где живете. Скажем, вы иммигрировали из Советского Союза и оказались в африканской стране, где нравы, ой, я вам передать не могу, иной раз какие.