Разглядывая ее я представил себе вдруг одного молодого человека, который, некогда служа богу, ушел от него, но после, испугавшись наказания, еще не совсем согрешив, не до конца, трусливо взмыл вверх — и рассказал обо всем Всевышнему.

Его звали Гавриил. Старый воин всех этих битв с Сатаною, который, впрочем, вскоре был назначен главным — трубить военные сигналы в трубу, и, едва приняв участие в половине всех небесных сражений, непосредственно рубиться в них перестал.

Со временем он ослаб, как, впрочем, и главный тактик, руководивший всеми битвами, так что по временам стал опасаться, как бы вдруг ему не попасть в переплет и не погибнуть, если, случится, его снова пошлют в бой.

Гавриил иногда даже предлагал главному тактику отойти подальше от сражения, якобы оттуда лучше все видно, и, все больше и больше учился у главного тактика и руководителя сражений его основной черте характера, что выработалась у того во время небесной войны — хитрости.

Главный тактик несколько раз уже собирался сделать так, чтобы Гавриил все-таки сражался и не терял форму, но все как-то не случалось. В конце концов тактика стала мучить совесть, что он, командуя, иногда из рук вон плохо, все время остается вне битвы, так что наличие рядом Гавриила несколько оправдывало его в его собственных глазах.

Впрочем, другие братья этого не замечали, полностью отдавая себя войне.

Гавриил так же, как и главный тактик небесного сопротивления Сатане спускался на землю, и так же, если не с большим удовольствием, осязал стяг Сатаны, но, тем не менее, у него хватило духу, а, может — и именно той самой хитрости, чтобы не поддавшись на искушение этим новым знанием — вернуться на небо и не пожелать жить на земле.

После того, как Гавриил доложил о происходящем господу, тот запретил ангелам строить их город, велел вернуться туда, где некогда был Эдем, и, если они так хотят — жить на земле.

Так, иначе, но сошедшие с неба ангелы все пытались вернуться к своему начатому городу на севере, уже совсем не слушая господа, а их дети, рожденные от земных женщин, настолько задавили землю своими научными и промышленными экспериментами, что ресурсов на все стало не хватать. В итоге начались войны между разными территориями, на которых жили разные ангелы, но уже с привлечением людей.

Один из ангелов, самый смелый, тот, который воюя с воинством Сатаны всегда был в самой гуще сражения, стал обучать людей искусству войны и изготовления оружия и амуниции, но, в конце концов, увлекся, так что стал учить этому не одних людей против других, а всех и сразу — чтобы они друг друга поубивали. Ему, видите ли, очень нравилось видеть то, как льется кровь. Притом чем больше — тем лучше.

В конце концов господу вся эта галиматья опостылела, и он решил весь этот ангельский разгул прекратить.

Испугавшись божьего гнева ангелы попросили своего предводителя — того, кто когда-то руководил боевыми действиями против Сатаны, чтобы он, (так как был весьма хитер и разумен(- уговорил господа их простить и забрать обратно на небо.

Переговоры были долгими, но успешными. Господь сам три раза сходил на землю на гору, которую сами же ангелы после и назвали Святой, то есть Ермон.

Тогда, во время переговоров, господь поставил лишь одно условие — выдать ему для предания праведному суду главного зачинщика, который, так уж случилось, и был главным переговорщиком со стороны ангелов.

Не желая испытывать на себе гнев господа, да, впрочем, являясь единственным из ангелов, кто не хотел возвращения на небо, бывший «тактик» обвинил во всех грехах Азазеля, тем более что это ему было с руки — именно Азазель и научил столь любимых богом людей войне, чем причинил серьезные страдания сердцу господа.

Господь тогда разгневался на Азазеля, так что тому пришлось бежать в пустыню, искать Сатану и присоединяться к его слугам.

В самый же последний момент, когда, казалось, уже все было оговорено, «тактику» явился Гавриил, не желавший возвращения на небо сошедших на землю ангелов (потому как без них сильно продвинулся вверх по иерархической лестнице, став архангелом), и уговорил «тактика» на то, чтобы тот обманул своих братьев, сказав им, что бог отверг их.

Взамен же «тактик» получил от Гавриила дар — перерождение до скончания времен в разных людях, но при условии, что он, всякий раз рождаясь вновь, не будет помнить, кем он был раньше. «Тактик» согласился (ведь он был единственным из сошедших с неба ангелов, которому земля не опостылела, ему нравилось на земле!), а чтобы провести Гавриила, и при перерождении все-таки помнить, кем он был раньше — «ангел-тактик» написал, якобы от имени выдуманного им пророка книгу, и, положив ее в сосуд, спрятал в пустыне под большим и приметным камнем где-то, где после появилась Иудея.

Тактик наложил на книгу заклятье, порекомендованное ему его другом, ангелом по имени Амезарак, чтобы при прикосновении к книге он мог вспомнить, что раньше был ангелом, но его друг на тот момент уже не доверял ему, и дал не совсем верное заклятие, так что в последующих жизнях Тактика лишь влекло к этой книге, он искал ее и даже находил, но при этом, даже прикасаясь к книге, не вспоминал, кем был раньше в своей самой первой «вышней» жизни.

Как-то раз даже случилось, что «тактик» шел со своей книгой мимо креста Христа, и даже видел там своих бывших братьев-ангелов, которые другим людям видны не были, и даже слышал, что они говорили, но, ничего из своего прошлого не помня — прошел мимо, после немало дивясь тому, что видел и слышал, восприняв виденное как временное умопомрачение и никому о том после не расскащза

Итак, на последнюю встречу с господом на горе Ермон «тактик» не пришел, чем весьма разгневал всевышнего, а своим надеющимся братьям соврал, что был на встрече и что бог их всех проклял и больше не желает видеть и обещает в будущем муки в аду.

Ангелы весьма расстроились и стали сетовать на жизнь — и тут им явился Гавриил, предложив в виде «утешения» — забвение. Ангелы согласились, испив, так же как и «тактик», из чаши забвения и вмиг забыли что когда-то были ангелами.

Разгневанный же господь послал на землю потоп — и все люди, и ангелы, сошедшие с неба и ставшие как люди — погибли (кроме Ноя и его семьи).

Ангелы погибли, но не принятые до времени ни небом, ни адом, забыв, кто они были раньше — скитались по земле, как неприкаянные духи, все силясь что-то вспомнить.

«Тактик» же сразу после потопа, погибнув, возродился в одном из внуков Ноя, сыне Иафета — и тут же пошел странствовать по свету в поисках знаний, как он говорил, на самом деле ища некогда спрятанную им в пустыне книгу.

«Тактик» возрождался и перерождался из поколения в поколение, искал, находил, и вновь терял свою книгу, пока не нашел ее и не отнес в Иерусалим, где ее приняли книжные религиозные люди, которые и стали ее переписывать, множа экземпляры, тем самым закрепив за книгой право на претензию к вхождению с список священных.

Все это время Азазель искал среди людей бывшего предводителя ангельского воинства («тактика») дабы наказать за то, что тот его оклеветал перед богом и указал на него, что он, Азазель, виновен в том, что ангелы ушли с неба, но так как «тактик» и сам не помнил, кем он был раньше — не находил.

Кроме Азазеля «тактика», ощущая, что он есть и он им поможет вспомнить, кем они были раньше, искали неприкаянные души ангелов, некогда ушедшие с неба, до тех пор, пока время не приблизилось и они все больше и больше стали вспоминать, кем были раньше.

В итоге они все вспомнили, и, поняв, что их обманули, искали «тактика», чтобы заставить его вернуться к договору с богом, потому как конец всего был уже близко и они страшились адского пламени, но, тем не менее, среди расплодившихся миллиардов людей найти бывшего своего предводителя им было почти невозможно.