71
Осталось ли что-нибудь в народной памяти от «восстания коротких волос», как называлось восстание крестьян в XVII веке (его участники отрезали себе волосы в знак протеста)?
72
Soboul A. Les Sans-Culottes parisiens en l’an II, mouvement populaire et gouvernement révolutionnaire. P. 212.
73
Le Père Duchesne, frimaire an II, цит. no: Ibid. P. 213.
74
Jouve M. L’image du sans-culotte dans la caricature politique anglaise // Gazette des Beaux-Arts. Novembre 1978. P. 187–196. Cp. Dupuy P. Caricatures anglaises (1789–1815): face à la Révolution et l’Empire. Collections du musée Carnavalet. Paris: Paris-Musées/Musée Carnavalet, 2008.
75
Pellegrin N. Les Vêtements de la liberté. P. 160–161.
76
По данным протоколов с упоминанием найденных в Париже трупов; исследование около сотни дел. Цит. по: Devocelle J.-M. Les Vêtements de la rue.
77
Согласно V. Schmidt-Lisenhoff. Male Alterity in the French Revolution. Two Paintings by Anne-Louis Girodet at the Salon of 1798 // 1. Blom, K. Hagemann et C. Hall (dir.). Gendered Nations. Oxford: Berg, 2000. P. 81–105. Автор выражает благодарность Жан-Клеману Мартену (Jean-Clément Martin) за эту ссылку. См. также: Lafont A. Un portrait entre cliché racial et émancipation sociale и Les rencontres hypothétiques d’un peintre et de son modèle: clefs sociales dans l’interprétation du tableau // Les Portraits du pouvoir. Paris: Somogy, 2003. P. 110–127. Портрет сохранился в Национальном музее дворца Версаль и Трианон. См. также: Bellenger S. Girodet 1767–1824. Paris: Gallimard, 2005.
78
Mossé C. [Antiquité dans la Révolution française. Paris: Albin Michel, 1989. P. 137–138.
79
Devocelle J.-M. Les Vêtements de la rue. P. 97.
80
Hunt L. Freedom of Dress in Revolutionary France // S. Melzer et К. Norberg (dir.). From the Royal to the Republican Body. Incorporating the Political in Seventeenth- and Eighteenth-Century France. University of California Press, 1998. P. 239.
81
Roche D. La Culture des apparences. Une histoire du vêtement XVIIe — XVIIIe siècle. P. 232.
82
Ibid. P. 219.
83
Цит. no: Kleinert A. La mode-miroir de la Révolution française // M. Delpierre et al. Catalogue de l’exposition Modes & Révolution 1780–1804. Musée du Palais Galbera, Paris, février-mai 1989. P. 70. -
84
Devocelle J.-M. Les Vêtements de la rue. P. 85.
85
Dauban C.-A. Paris en 1794 et 1795. 1869. P. 539–540, цит. no: Pellegrin N. Les Vêtements de la liberté. P. 151.
86
Kleinert A. Le Journal des dames et des modes ou la Conquête de l’Europe féminine (1797–1839). Stuttgart: Jan Thorbecke Verlag, 2001. P. 21.
87
Boucher F. Histoire du costume en Europe. P. 321.
88
Delpierre M. Le retour aux costumes de cour sous le Consulat et l’Empire // M. Delpierre et al. Catalogue de l’exposition Modes & Révolution 1780–1804. Musée du Palais Galbera, Paris, février-mai 1989. R 33–39.
89
Эта уничижительная кличка, придуманная санкюлотами в 1793 году для обозначения молодых лионских контрреволюционеров, намекает на избыточное употребление духов (мускуса) и станет синонимом для слов «роялист» и «аристократ».
90
Брюки, которые отныне напоминают французский костюм, с тем большим основанием исключаются из костюмов, которые носят при других (испанском, английском) дворах в эту эпоху (Devocelle J.-M. Costume politique et politique du costume. Approches théoriques et idéologiques du costume pendant la Révolution française, maîtrise. Université Paris I, 1988. P. 81). >
91
Воспроизведено в: Pellegrin N. Les Vêtements de la liberté. P. 188.
92
Hunt L. Freedom of Dress. P. 235 и L. Hunt (dir.). The Invention of Pornography. Obscenity and the Origins of Modernity 1500–1800. New York: Zone Books, 1993.
93
Martin J.-M. La Révolte brisée. Femmes dans la Révolution française et l’Empire. P. 238.
94
См., например: Gonidec J.-P. Costume et société. Le monde de Douarnenez, Ploaré vu à travers ses modes vestimentaires. Spezet: Coop Breizh, 2000.
95
Roche D. Apparences révolutionnaires ou révolution des apparences? P. 201.
96
Idem. La Culture des apparences. Une histoire du vêtement XVIIe — XVIIIe siècle. P. 59–61.
97
Flügel J.C. Le Rêveur nu. De la parure vestimentaire. P. 104.
98
Jones J.M. Sexing la Mode. Gender, Fashion and Commercial Culture in Old Regime France. P. 36 и Laqueur T. La Fabrique du sexe. Essai sur le corps et le genre en occident.
99
Blanc O. Portraits de femmes. Artistes et modèles à l’époque de Marie-Antoinette. Paris: D. Carpentier, 2006. P. 141.
100
Писатель, депутат Конвента и Совета пятисот, затем член Института Франции, автор Néologie (1801). Статьи Frivoliser и Mercier // Pellegrin N. Les Vêtements de la liberté. P. 89, 128.
101
Walter H. Des mots sans-culottes. P. 175.
102
Воспроизведено в: Jones J.M. Sexing la Mode. Gender, Fashion and Commercial Culture in Old Regime France. P. 197.
103
Lanoë C. La Poudre et le Fard.
104
Цит. no: Boucher F. Histoire du costume en Occident. Paris: Flammarion, 1996. P. 318.
105
«Корпус» был частью женского гардероба начиная с XVI века. Надеваемый сверху или поддеваемый, на шнурах и на китовом усе, он покрывал туловище от груди до бедер.
106
Hommage fait à l’Assemblée nationale de quelques idées sur un vêtement uniforme et raisonné à l’usage des enfants. Strasbourg, 1791, цит. no: Pellegrin N. L’uniforme de santé. Les médecins et la réforme du costume au XVIIIe siècle. P. 134. Доктор Фауст опубликовал труд, посвященный этим вопросам, и трижды представлял властям свои предложения, последний раз — 24 июня 1793 года по случаю дебатов о государственном образовании.
107
Convention nationale — instruction publique. Un citoyen soumet quelques idées sur les prêtres, les couleurs nationales, un uniforme pour les deux sexes et sur la législation criminelle (11 фримера II года), полностью воспроизведен в приложении VI к: Devocelle J.-M. Costume politique et politique du costume. Approches théoriques et idéologiques du costume pendant la Révolution française. P. 11–13.
