Поскольку дух бессознательного контролирует все нити, состоящие из призрачной материи, все мысленные формы, возникшие в процессе «мышления», а также все потоки маны низкого напряжения, т.е. «электрический заряд тела», человек не может произвольно посылать и принимать телепатические сообщения.

Сначала мы должны воздействовать на наше бессознательное, то есть дать ему поручение передать или получить для нас какое-либо сообщение. Затем мы должны расслабиться и ждать, когда бессознательное примется за работу. Мы можем ему сообщить информацию, которую необходимо передать, но для получения ответа остается только терпеливо ожидать. Бессознательное должно получить информацию и передать ее центру нашего внимания, т.е. сознанию: то, что мы ощущаем при поступлении информации, напоминает процесс вспоминания.

Так, шаг за шагом открывая для себя знание кахунов, мы можем понять, в чем суть явления телепатии. Однако эти объяснения были бы для нас только пустыми, ничего не значащими словами, если бы современная наука не подготовила нам фундамент для понимания древнего знания и описанных им механизмов и принципов.

Телепатия является способом передачи сообщений (и мыслеформ) по нитям, состоящим из субстанции невидимого призрачного тела, которые соединяют между собой двух людей. Эти сообщения передаются и получаются бессознательным «Я» и в соответствующий момент передаются сознанию.

Психометрия и связанные с ней явления опираются на схожий механизм, только в нем отсутствует соединение двух людей призрачной нитью. Психометр обычно сидит спокойно и дотрагивается до письма, перстня или какого-нибудь другого предмета, с которого хочет получить парапсихическую информацию, например, о прошлом и о происхождении данного предмета, о содержании письма, о характере и окружении его автора.

Мы хотели бы подчеркнуть здесь один важный момент. Дело в том, что человек, практикующий такую форму магии, как бы «выходит» из своего тела и путешествует вдоль призрачных нитей, связанных с объектом его исследований. Он достигает их окончания и находит там предметы или людей, которые ранее имели нечто общее с изучаемым объектом. Или же, если объект, предположим, является камнем или обломком метеорита, нить приводит психометра только к источнику этого обломка, т.е. к целому метеориту. Далее идти ему некуда.

Случай 12

Психометрия, концентрация на хрустальном шаре и другие подобные явления

Вступительные замечания

Таковых не имеется.

Описания случаев

(А) Мисс Кридж подвергла кусочек лавы психометрическому исследованию. Полученный ею образ вулкана был столь живым и ужасающим, что она на протяжении более получаса была переполнена чувством тревоги.

(Б) Мисс Дентон проводила психометрическое исследование куска бивня мастодонта и так описала свои впечатления.

«Я чувствую себя каким-то страшным чудовищем с тяжелыми ногами, большой головой и огромным телом. Я спускалась к стремительному потоку, чтобы напиться воды. Я не могу произнести ни звука, так тяжелы мои челюсти. Я чувствую, что стою на четырех лапах. Ох! Какой шум послышался из леса. Я чувствую в себе желание ответить. Мои уши очень большие и как бы сделаны из кожи. Когда я шевелю головой, создается впечатление, что они бьют меня по лицу. Здесь есть особи старше меня по возрасту. (...) Они очень темные, а их шкура кажется выдубленной. Среди них есть старый самец с огромными бивнями. Похоже, он очень сильный. Я вижу еще несколько более молодых особей. Вообще-то тут целое стадо».

(Примечание. Оссовецкий, один из известнейших психометров нашего времени, дает нам детальное описание своих впечатлений полученных им во время экспериментов, использующих эту форму магии.

«Я начинаю с того, что сдерживаю в себе все мысли и всю свою внутреннюю силу направляю на постижение духовной информации. Я констатирую, что достигаю подобного состояния благодаря нерушимой вере в духовное единение всего человечества. Итак, я нахожусь в этом новом особом состоянии, в котором могу видеть и слышать вне времени и пространства. (...) И не имеет значения, читаю ли я в это время какое-либо запечатанное письмо, или ищу потерянный предмет, или же навожу какой-либо иной психометрический контакт, — мои ощущения остаются неизменными. Мне кажется, что я расходую какую-то энергию, у меня поднимается температура, мое сердце бьется неравномерно. Я утверждаюсь в своем предположении, ибо, как только удерживаю себя от каких бы то ни было мыслей, тут же ощущаю, будто какой- то электрический ток проходит сквозь меня на протяжении нескольких секунд. Это длится только мгновение, после чего я ощущаю прозрачную ясность, я вижу картины, преимущественно из прошлого. Вижу человека, пишущего письмо, и знаю, что он пишет. Вижу предмет в то мгновение, когда он был потерян, и различные детали, сопутствующие этому событию; или же наблюдаю или переживаю все, что произошло с предметом, который держу в руках. Видения туманны и требуют большой концентрации. Такие же усилия требуются для того, чтобы не упустить некоторых деталей и обстоятельства того, что сейчас происходит. Это состояние ясности иногда появляется сразу, но очень часто его приходится ожидать в течение нескольких часов. В большой степени это зависит от окружающих и от настроения; скептицизм, неверие или даже излишняя концентрация внимания на моей личности парализуют мои действия и затрудняют путь к успеху».)

Психометры могут действовать различными способами. Некоторые получают наилучшие результаты, когда, находясь в гипнотическом трансе, берут предмет в руки, чтобы подвергнуть его психометрии. Другие умеют заглянуть в отдаленное прошлое, чувствуют и постигают обстоятельства и среду, в которых предмет существовал ранее. Есть и такие, которые парапсихическим путем путешествуют вместе с мертвыми в потусторонние миры, видят, как они там живут и что делают в качестве бестелесных духов. Другие — хотя это происходит крайне редко — видят даже будущие события, которые каким-то образом будут связаны с предметом, который у них в руках.

По прошествии ста лет после того, как начали проводиться парапсихические исследований, и после многочисленных попыток понять, на чем же основана психометрия, возникло несколько теорий. Вот некоторые из них. Доктор Пэйдженстечер утверждает следующее.

«Исследуемый предмет, который, образно говоря, в прошлом был свидетелем определенных событий, выступает в роли камертона; в нашем сознании в момент «общения» с предметом, возникает особая вибрация, соответствующая вибрации этих событий. Вибрации нашего сознания, однажды настроенные на частоту вибраций Космического Сознания, уже были когда-то возбуждены (подобно струнам гитары) подобными событиями. Теперь новое подключение человеческого сознания к Сознанию Космическому рождает мысленные картины, восстанавливающие события, о которых идет речь».

Сэр Артур Конан Дойл утверждал, что все события и их детали отпечатываются на своего рода невидимой, вечной и не подвергающейся изменениям субстанции эфирного происхождения. Он предполагал, что с этого заполненного отпечатавшимися событиями «эфира» психометр каким-то образом может считывать информацию во время своих парапсихических видений, когда все свое внимание он сосредотачивает на той части «эфира», которая связана с исследуемым предметом.

Теософы, которые строят свои взгляды на основании индийской религиозной теории, предлагают теорию (см. работу г-жи Блаватской), основанную на существовании Мировой Души, или Акаши, в памяти которой откладываются все происходящие события. Если верить этой теории, то психометрия является полностью механической способностью. Психометр использует исследуемый предмет для того, чтобы установить психическую связь с Мировой Душой, которая обладает информацией о прошлом этого предмета. Благодаря определенной форме телепатии, или, точнее, благодаря умению читать мысли, психометр «читает на скрижалях Акаша».