— Божья Матерь явилась! — пронеслось меж соседями.

Надо тут отметить, что Александра Ивановна была человеком трудной судьбы, сполна настрадалась в жизни.

Все опустились на колени.

Через некоторое время я прикоснулся рукой к цветам, лежавшим перед иконой. В ту же секунду теневой силуэт на стене исчез.

В день похорон под спиной у Александры Ивановны было по-прежнему тепло. Мы проверяли неоднократно.

На кладбище гроб несли, проваливаясь по пояс в метровую толщу топкого снега.

Когда поставили его возле могилы на табуретки, все пришедшие на кладбище дружно ахнули и отшатнулись от гроба. Все мы увидели, как на белом капроне, которым была покрыта покойная, появился строго над ее лицом четкий силуэт креста.

На поминках за скорбными разговорами снова вспомнили про тепло, таившееся под спиной покойницы. Заговорили о том, что оно, если верить народным приметам, предвещает смерть кого-то из наших близких. Я невольно покосился на сестру покойной — тетя Паша была на десять лет старше Александры Ивановны, а здоровья у нее было — с кулачок. Неужели?..

Однако день шел за днем, месяц следовал за месяцем, и жутковатая примета забылась.

Она забылась лишь ровно на полгода. Потом пришлось вспомнить о ней. Вспомнился и силуэт на стене, и крест, проступивший на смертном покрывале.

Через полгода умерла моя мама…"

Согласно сообщению, поступившему в 1996 году из Италии, профессор Лоренцо Мачини провел любопытный эксперимент с американской ясновидящей Джоан Донели. Вот что происходило, когда Джоан пребывала в состоянии транса:

"В слабо освещенной красным светом комнате расположившиеся в круг участники сеанса старательно концентрировали себя в спиритическом контакте с силами потустороннего мира. В центре круга находилась Джоан и держала в руках кусок ткани. Медленно на ткани оформлялась серая основа, на которой затем стали проступать черно-белые и цветные пятна. Присутствующие угадывали в размытых образах лица своих покойных родственников. Но все же большинство образов остались неузнанными".

Т. Р. Оро, сотрудник Индустриально-технологического института испытаний тканей в Риме, провел лабораторные исследования, которые показали, что материал, "проявивший" образы потустороннего мира, имеет обычную для всех тканей структуру, а навечно отпечатавшиеся на нем "штампы" покойников не могут быть растворены никакими способами. Ученые растерялись — стала очевидной невозможность научно объяснить появление лиц на куске обычного крепдешина. Пришлось отбросить и предположение о фотографии, поскольку в частицах этой ткани, растворенных в азотной кислоте, отсутствовало серебро.

Образы умерших людей на ткани еще раз подтверждают существование загробного мира, а механизм еще предстоит объяснить.

7 сентября 1993 года в газете "Вечерняя Москва" было опубликовано интервью, взятое у известного актера и режиссера Дмитрия Власова. Корреспондент газеты Т. Абрамова задала Д. Власову, в частности, и такой вопрос:

— Случалось ли в вашей жизни такое, что вызывало потрясение?

И вот что услышала в ответ:

— Да. Это случай с Анастасией Павловной Георгиевской — замечательной старейшей актрисой. Я с ней был очень дружен и как бы шефствовал над ней, опекал ее. Когда она была нездорова, ухаживал за ней… Она только меня и подпускала к себе, даже шутила: "Димочка, ты бы уматерил меня". К сожалению, случилось так, что месяца на два она выпала из моего поля зрения — я болел, а потом пошел в отпуск. И вот что случилось… Узнав, что Георгиевская не пришла на сбор труппы, я бросился к ней домой. Никто не открыл… Когда мы выломали дверь, навстречу нам вышла ее любимая болонка, а в прихожей стояло несколько мисочек, в которых заботливая Анастасия Павловна успела оставить для собаки еду. Сама Анастасия Павловна в тренировочном костюме лежала на полу. Лица не было — один обглоданный череп. И кровавые следы вели к открытой форточке. Крысы? Кошки?.. Я потерял сознание… А потом, спустя десять дней после похорон, произошло самое удивительное: в четыре часа утра ко мне вошла Анастасия Павловна. Реальная, только в каком-то тумане. "Анастасия Павловна, что-то не так?" Я вскочил с кровати, ударился о стол, оцарапал ногу, хотел догнать ее, но хлопнула дверь, и только цепочка продолжала покачиваться. Наутро я внимательно разглядывал ногу и царапину на ней…

Комментарий к этой на первый взгляд загадочной истории, как и ко многим прочим не менее таинственным историям, будет дан в конце этой — последней — части книги.

Д. Булгаковский издал в 1902 году книгу «Из загробного мира явления умерших». Перескажу здесь лишь одну из десятков историй про контакты с мертвыми, собранных автором книги.

«В двадцати верстах от нашего имения, — рассказывает О. О. Д — цкий, — жил в селе Вишневец Волынской губернии священник, который был в большой дружбе с моим отцом. Этот священник, овдовев, остался с шестнадцатилетней дочерью. По его просьбе отец мой отпустил на короткое время свою дочь Степаниду, чтобы отвлечь осиротевшую девушку от тяжелых впечатлений по случаю смерти ее матери.

Прошло около двух недель, Степанида не возвращалась, а потому отец со мною (мне тогда было около десяти лет) отправился в Вишневец с целью проведать своего друга-вдовца и взять мою сестру домой.

Мы приехали в Вишневец вечером, около десяти часов, а дома были только девушки, моя сестра и дочь священника. Мне захотелось побегать по саду, однако в глубь сада я боялся идти и присел на лавочку недалеко от дома. Смотрю — идет по аллее какая-то дама в черном платье. Поравнявшись со мной, она посмотрела на меня с улыбкою и направилась в дом священника через крыльцо, которое прямо выходило в сад.

Я побежал к другому крыльцу, где сидели мой отец и девушки.

— Какая-то дама вошла в дом через садовое крыльцо, — сказал я.

Сестра и подруга при этих словах переглянулись и как будто встревожились, так что отец спросил у них, что с ними и чем они обеспокоены. Они ответили, что по моему описанию и по одежде эта дама — покойная матушка, которая ходит ежедневно в дом, и все ее видят. Так как отец мой не верил в подобного рода явления, то он посмеялся над девушками.

Священник долго не возвращался… Степанида вдруг вскрикнула и сказала, что рядом с ней промелькнула покойница.

Не дождавшись хозяина дома, мы легли спать. Я лег с отцом в одной комнате, рядом с кабинетом священника, а девушки — в другой. Около двух часов ночи я проснулся, сам не знаю отчего, и услышал разговор в кабинете.

Мужской голос говорил:

— Что ты сегодня так поздно пришла?

— Я была раньше здесь, — слышался в ответ женский голос. — Видела гостей ваших, хотела обнять мальчугана в саду, но тот убежал от меня. Потом хотела поблагодарить Степаниду за дружбу с нашей дочерью, но она испугалась меня…

— Почему же ты не подготовила ее?

— Нам строго запрещено являться тем, кто пугается нас, под угрозою лишения прав на дальнейшие свидания с живыми.

Услышав это, я страшно испугался, потому что догадался, что разговор идет между покойницей и священником, ее мужем, и прямо прыгнул на кровать к отцу, который тоже, как и я, не спал. А он предупредил меня, чтобы я не мешал ему слушать разговор загробного существа с живым.

На другой день за утренним чаем мой отец направил разговор на ночное посещение и высказал насчет него сомнение, подозревая что-то совсем другое.

— Угодно верить или нет, — ответил священник, — но я, как честный человек и служитель святого алтаря, сказываю вам, что нахожусь в духовном общении со многими умершими, в том числе и с моею женою. Они часто обращаются ко мне с просьбами молиться за них, и когда я исполняю их просьбы, то лично благодарят меня. Моя же покойная жена посещает мой дом почти каждый день и часто выражает интерес ко всему окружающему, как живой человек.

На все мои вопросы об условиях загробной жизни она каждый раз уклоняется от прямых ответов, заявляя, что им, умершим, воспрещено отвечать на все вопросы живых, особенно на праздные».