9. Знакомо ли Вам одиночество, связано ли оно с продвижением по Пути?

Знакомо и связано. Во*первых, это естественное состояние на Пути. Безусловно, есть соратники, есть те, кто мне очень близок, но это не отменяет одиночества — потому что перед Бездной каждый из нас одинок. Во-вторых, одиночество в банальном понимании тоже важно — только наедине с собой можно вести ту внутреннюю работу, которая необходима для дальнейшего продвижения по Пути. В конце концов, в одиночестве я чувствую себя наиболее комфортно.

10. Считаете ли Вы себя человеком? Если нет, то на каком основании?

Моя плоть — это обычная человеческая плоть, так что телесно я — человек. Внутренне же: я далеко не считаю, что мне удалось полностью истребить в себе человеческое, светлое, я могу только стремиться к идеальному состоянию — когда в моей душе полностью будет убит свет, бог, и когда тело останется только оболочкой, идеальной машиной для действия Демонической сущности, абсолютным проводником Сил Тьмы. С другой стороны, я прекрасно понимаю, что в условиях этого мира такое невозможно (что не отменяет стремления к этому), да и не просто же так мы рождаемся именно в этом обличье, с человеческими телами, органами чувств, мозгом и психикой.

11. У всех сатанистов свой стиль жизни, своё мировоззрение, своя «специализация». Меняли ли Вы свои взгляды на сатанизм в процессе становления, делили ли его на направления?

По этому поводу мнение у меня плавало некоторое время, это было связано с неинформированностью — сначала, с появлением информации — потом, а в итоге сложившееся мнение о том, что различия несущественны, сатанизм — един, появилось в результате осмысления того, что мне известно, а также интуитивного понимания надчеловеческой сути сатанизма.

12. Дайте определение сатанизму, как Вы его понимаете.

Служение Дьяволу. Его Воля проявляется в этом мире многими путями, в том числе и через нас — и только от нашей честности зависит, насколько хорошо она будет воплощена.

Сатанизм в целом — это пресловутый бесконечный кристалл; сатанизм как человеческое явление — совокупность граней кристалла, доступная для понимания нас как людей.

13. Если хотите, назовите своё имя. Если это не паспортное имя, поясните его значение и что оно несёт для Вас лично.

Hateful Bruxa. Легионер за номером n…

Hateful, думаю, в переводе не нуждается. Брукса — один из видов вампиров. Скажу сразу, к модной ныне вампирско-готической тематике это не имеет ни малейшего отношения.

1. Расскажите о том, как Вы ощутили свою принадлежность к Тьме.

Процесс осознания был достаточно плавным. Кратко остановлюсь только на некоторых моментах, которые я субъективно считаю важными.

Первый — преодоление страха перед темнотой (ещё не Тьмой) в неосознанном детстве через соприкосновение с ней, готовность отдаться ей. Опыт не принадлежности как таковой, а ощущение безопасности и доброжелательности Тьмы.

Второй — музыка. Я ещё застал времена, когда практически весь heavy metal был под запретом, что в юном возрасте являлось значимым стимулом интереса. Интерес к этому музыкальному направлению, знакомство с символикой и идеями, протестная направленность музыки, общий настрой — всё это хоть немного, но дало ощущение сродства с чем-то тёмным, инаковым.

Третий — без ложной скромности, способности к естественным наукам. Мне было интересно учиться и удивляло отсутствие этого интереса у большинства знакомых. Я довольно рано понял, что в чём-то не такой, как многие.

Четвёртый — опыт независимости, взросления. Обычная жизнь в студенческом общежитии, но это тоже важный этап. Возможность принимать самостоятельные решения и нести ответственность за них — дисциплинирует.

Пятый — религиозный опыт, понимание его чуждости для меня (и даже мерзости). Преодоление бога (как бы он не проявлялся) и религии.

Шестой — постоянное чтение литературы, самой разнообразной. От Ницше и Фрейда до Маркеса и Кинга.

Седьмой — я с раннего детства любил ночь. Но ночь не в городе, а ночь на природе, единение с Тьмой.

Когда всё это сложилось вместе — я ощутил дыхание Тьмы и понял, что навсегда сросся с бездонным ночным небом.

2. Стоял ли перед Вами вопрос выбора Тьмы либо другой стороны?

Пожалуй, не стоял. Выбор — это осознанное действие, предполагающее понимание альтернатив и последствий. Тьма же, как одна базовых мировоззренческих категорий (в контексте вопроса), вряд ли может быть «выбрана». Я не выбирал, а в какой-то момент просто понял, что на стороне Тьмы.

Вообще, не уверен, что подобный выбор возможен в принципе. Просто не могу представить ситуацию, в которой у человека он будет. Скорее всего, человек встаёт на ту или иную сторону не по выбору, а по, условно говоря, «велению натуры». И тот, у кого есть задатки, рано или поздно осознает свою принадлежность к одной из сторон.

Да, под влиянием общества или собственных чувств можно встать «не на ту сторону». Но это не «выбор», это ломка себя.

Ошибка будет стоить жизни: пойдя против природы (как ни пафосно это звучит), отрицая врождённые основы, можно лишь существовать без надежд полностью реализовать себя.

Сказанное выше не означает, что каждый обязательно станет под знамёна одной из сторон. Даже для того, чтобы появилась потенциальная возможность осознания, необходимо приложить усилия. Не думаю, что наберётся много тех, кто в своей жизни чувствовал этот зов. Подавляющее большинство живёт по инерции, «как научили», называя себя кем-то только для виду. Люди не способны заглянуть за пределы себя, часто и помыслить саму возможность этого — шок для них.

Тем же, кто чувствует, что стоит на пороге (и не важно, возможен выбор на самом деле или нет), я желаю не ошибиться.

3. Как Вы осознали полностью свою принадлежность к Тьме? Как пришли к самоназванию «сатанист»?

Я просто понял, что являюсь частью Тьмы, также как и Тьма — частью меня. Тогда был написан рассказ «Взгляд в Бездну», который вполне передаёт моё состояние на момент осознания. Хочу пояснить: осознание принадлежности не есть «понимание сути» или «полное познание» Тьмы. Это принятие Тьмы такой, какова она есть, во всей её многообразности, неизвестности, хаотичности. Это чувство родства, ощущение открытых путей, новых возможностей, отсутствия границ, но и принятие полной личной ответственности — навсегда.

Я не могу чётко ответить на вопрос «как». Осознание приходит при движении по Пути, нежданной наградой за настойчивость и безжалостность к себе. Без осознания невозможен Путь, но и осознание невозможно, если человек стоит на месте и не сделал хотя бы шага в неизвестность.

Как пришёл к самоназванию? Я долго не знал, кто я, как себя назвать. Помогли книги. Из многих назову только основные — Сатанинская библия, Princeps Omnium, Maledictum. Прочитав их, я понял: «я такой», «я — сатанист». Оценивая себя сейчас, скажу откровенно — название было взято самонадеянно, фактически тогда я не имел на него права. Вместе с тем присутствовало чёткое понимание того, что невозможно быть сатанистом, не развиваясь, не проявляя себя в действиях. Момент окончательного осознания себя именно как сатаниста, а не просто называющего себя так, пришёлся именно на действие — полный разрыв с прошлым, начало новой осознанной жизни.

4. Как Вы определяете мизантропию, важно ли это понятие для Вас и влияла ли она на Ваше становление и продвижение по Пути?

Да, я считаю мизантропию полезным чувством. Она предостерегает меня от возможности смешения с людьми, а это уже немало. Если брать широкое определение, то мизантропия для меня — неприятие людей, их образа жизни. Причём «образа жизни» как интегральной характеристики, в которую входят стадность, неразумность, отсутствие потребности в знаниях, гипертрофированная эмоциональность, тупой эгоцентризм, консерватизм, неспособность видеть красоту мира…