Литмир - Электронная Библиотека
Содержание  
A
A

2. “Будешь много думать, получишь болезни печени и диабет”

Человек для Нирмалы дэви “Подобен Божественному компьютеру”, его “надо лишь подключить к сети питания”.[688] “Подключившийся” становится “Духом” и “спасителем всего человечества”, обретает “Божественность”. Способом такого подключения является сахаджа-йога. Однако метод играет вторичную роль, главное — сама Нирмала: “…вы должны полностью посвятить себя мне, не Сахаджа Йоге, а мне. Сахаджа Йога — лишь одно из моих выражений”.[689]

Инициация, вступление в секту происходит во время публичных выступлений Нирмалы Дэви. В ходе этих выступлений совершаются редуцированные и совершенно “неканонические пуджи различным богам и богиням, которые считаются манифестациями или порождениями Матаджи, и происходит шактипат (переход силы Шакти от гуру к ученикам). Считается, что когда Матаджи дает “реализацию” (шактипат), у инициируемых пробуждается кундалини, о чем свидетельствует ощущение легкого ветерка. Но некоторые присутствующие на пудже вместо прохладного ветерка чувствуют жар, сильную головную боль или даже падают в обморок. Третьи вообще ничего не ощущают. Это Матаджи объясняет тем, что у таких людей не устранены преграды, мешающие потоку “энергии”.[690] Иными словами, если всесильный метод не действует, то виноват в этом сам человек; действенность метода сомнению не подвергается.[691]

Получить “реализацию” можно и через учеников Нирмалы, прошедших специальную подготовку в школах “Сахаджа-йоги”, а также посредством ее фотографии, перед которой зажигают свечу и садятся, подняв ладони рук. Перед “получившими реализацию” открываются радужные перспективы:

Начав практиковать Сахаджа Йогу, человек <…> становится могущественным, свободным, святым, ведущим ангельскую жизнь.[692]

Кроме того, вступившим в секту обещается исцеление от неизлечимых болезней:

За счет использования метода Сахаджа Йоги многие люди, страдающие очень серьезными неизлечимыми болезнями, такими как рак крови и т. п., полностью излечивались.[693] Диабет появляется из-за чрезмерного думания и может быть излечен, если вы сможете прийти в Сахаджа Йогу.[694]

Склонность к размышлениям в “Сахаджа-йоге”, как и во всех тоталитарных сектах, не приветствуется и потому называется причиной различных тяжелых заболеваний:

Рак крови бывает только лишь у людей, которые слишком много думают…[695] Будешь много думать, получишь болезни печени и диабет.[696]

Нирмала утверждает, что сахаджисты даже “вылечили… трех-четырех человек от СПИДа”, но “исцеленные” в конце концов умерли-таки “из принципа”.[697]

Сеансы массового “пробуждения кундалини”, устраиваемые Нирмалой, оказывают на некоторых, особенно психически больных людей, то же отнюдь не благотворное воздействие, что и сеансы, которые проводили Сёко Асахара или Кашпировский. Сама Нирмала сделала однажды настораживающее признание: “Я замечаю, что маленькие дети после получения реализации очень долго спят, они на некоторое время становятся несколько пассивными”.[698] Сектантская пропаганда, однако, утверждает, что после “реализации” все “болезни и психические расстройства будут полностью ликвидированы, и таким людям не нужны будут такие заведения, как больницы”.[699] Нирмала указывает своим поклонникам из числа людей, страдающих психическими расстройствами: “Прекратите любое психиатрическое и психологическое лечение умственных отклонений и постепенно уменьшайте прием лекарств, выписанных вам для лечения этих отклонений”.[700] Отказ от психиатрической помощи вкупе с внушаемым сектантам крайне негативным отношением к своим родственникам-несахаджистам[701] сыграл, по-видимому, роковую роль в двух новосибирских трагедиях.[702]

В 1994 г. в Новосибирской области одна из последовательниц “Сахаджа-йоги” после участия в обряде “очищения” убила свою полуторагодовалую дочь в припадке галлюцинаций.[703] На суде она заявила: “Все, что у меня было дорогого, я принесла в жертву Матери”.[704] В сентябре 1996 г. в том же Новосибирске женщина в припадке умопомрачения нанесла своему мужу два удара топором по голове. Причиной развития психического заболевания было, по всей видимости, ее участие ранее в группе сахаджистов. Там одной из причин ее плохого здоровья был назван муж как имеющий “забитые энергетические каналы”.[705] Подобные “диагнозы” весьма характерны для “Сахаджа-йоги”. Удивительно, но некое медицинское образование, полученное Нирмалой в юности, не оставило в ее голове никакого следа. По глубине своего невежества Нирмала уступает разве что “Учителю” Порфирию Иванову. Вот несколько примеров ее медицинских “открытий”:

…причиной болезни, называемой СПИД, является центральное сердце.[706]

…Второй центр (чакра) расщепляет жировые частицы в брюшной полости с тем, чтобы заменить серые и белые клетки в головном мозге, и таким образом восстанавливает способность мышления.[707]

…мозг также сделан из медхи (жира)… Не следует постоянно находиться на солнце, как это делают некоторые западники, потому что мозг плавится, и вы теряете рассудок… Временами голову все же нужно подставлять солнечному и лунному свету. Иначе вы можете оказаться в психиатрической больнице, если однажды при луне побудете с открытой головой.[708]

Печень… отделяет у нас все шлаки, и они выделяются в поток крови в виде жара… Рак нельзя вылечить, потому что из организма из-за очень плохой печени не устраняется жар. <…> Селезенка — это наш внутренний спидометр… Раньше… в Бенгалии, когда мужчина ел, жена обмахивала его веером, и темп обмахивания определял скорость приема им пищи… Сейчас то, как мы едим, является причиной возникновения у нас таких болезней, как рак крови. <, > Он вызывается нападением со стороны левого коллективного подсознательного.[709]

Лечение стенокардии по Шри Матаджи: “Произносите утверждение: "Мать, Ты моя бидж-мантра (семенная мантра), Ты — Мантрика" и "Я не виновен совсем… Очищайте левую сторону светом и огнем"”.[710] Среди причин таких расстройств, как “температура, запор, заболевания печени (горячая печень), болезни легких, нездоровая кожа, диабет, лейкемия, бездетность, спондилез, малярия, удаление матки, тяжелые месячные, понос” и т. д., Нирмалой Дэви указываются материализм, следование моде, жажда власти, сварливый агрессивный характер, телепатия и т. п. “Мышечная дистрофия возникает в результате нарушения принципа Шри Ганеши. Восстановите свою невинность и очистите муладару-чакру”. “Шизофрения — левосторонняя болезнь, вызванная частичной одержимостью мертвой сущностью-. Для “лечения” головной боли “просите: "Мать, пожалуйста, приди в мою голову"”. “Лечение” эпилепсии: “…самый лучший метод — это направить левую руку к фотографии, а правую — положить, плотно прижав, на Мать-Землю и произносить при этом мантру "Шри Маха Кали" до тех пор, пока не появятся вибрации. Ставьте сзади с левой стороны свечу”.[711]

вернуться

688

Там же.

вернуться

689

Nirmala Yoga. Vol. 4. no. 24, November-Desember 1984. Цит. по: Баркер А. Указ. соч. С. 251.

вернуться

690

Баркер А. Указ. соч. С. 252.

вернуться

691

См. гл. 3.

вернуться

692

Сахаджа Йога: справочное пособие. С. 6.

вернуться

693

Там же.

вернуться

694

Там же. С. 19.

вернуться

695

Сахаджа Йога: справочное пособие. С. 6.

вернуться

696

Там же.

вернуться

697

Там же. С. 20–21.

вернуться

698

Нирмала. 1995. №№ 11–12. С. 25.

вернуться

699

Махаджан Йоги. Восхождение. Тольятти, 1991. С. 85.

вернуться

700

Сахадма Йога: справочное пособие. С, 29.

вернуться

701

Например: — Если ваши родственники — демоны и ракшасы. то их надо убить-. (Нирмала. 1992. №№ 4–6.С.27.)

вернуться

702

Кроме того, в Воронеже молодой сахэджист зарезал своего наставника в сахаджа-йоге, о чем сообщали местные средства массовой информации.

вернуться

703

Молодость Сибири. 1994. № 45; 1995. № 7.

вернуться

704

Сахаджа-йога. Материал Информационно-консультационного центра при соборе во имя св. блгв. вел. кн. Александра Невского. Новосибирск.

вернуться

705

История ее болезни находится в 3-й психиатрической больнице г. Новосибирска (по сообщению Новосибирского Информационно-консультационного центра во имя св. Александра Невского).

вернуться

706

Сахаджа Йога: справочное пособие. С. 20.

вернуться

707

Махаджан Йоги. Восхождение. С. 23.

вернуться

708

Нирмала. 1994. №№ 2–4. С. 11.

вернуться

709

Нирмала. 1995. №№ 11–12. С. 7–8.

вернуться

710

Нирмала. 1992. №№ 7-10. С. 37.

вернуться

711

Там же. С. 39.

131
{"b":"108990","o":1}