Однажды вечером в феврале, когда мама Маргарита чинила одежду спящих ребят, дон Боско как бы мимоходом заметил:

– А теперь я хочу построить красивый храм в честь святого Францисска Салезского.

Игла с ниткой выпала из рук мамы Маргариты:

– Храм? Откуда же ты возьмешь деньги? У нас почти не за что купить хлеб и одежду для этих бедняг, а ты говоришь о новой церкви? Я надеюсь, что сначала ты хорошо подумаешь и посоветуешься с Богом, прежде чем возьмешься за такое мероприятие.

– Мама, а если бы у тебя были деньги, ты бы мне их дала?

– Обязательно. Но у меня уже ничего нет.

– А не думать, что Бог, который является еще более добрым и щедрым, чем ты, не мог бы мне помочь?

Ну и какая же здесь может быть дискуссия с таким сыном?

Надо признать, что дон Боско был прав. В часовне Пинарди, несмотря на ее расширение, не могли уже поместиться все ребята, даже если бы она была трехэтажной. Кроме того, как пишет дон Боско – «входя в часовню, надо было спуститься по двум ступенькам вниз. Во время снегопада и дождя мы топились в воде, летом задыхались от жары.

Дон Боско поручил приготовить проект храма инженеру Бланхиеру, а Фридерико Бокко назначил руководителем строительства.

– Я вас предупреждаю – сказал дон Боско, что иногда у меня не будет денег, чтобы уплатить за работу.

– Тогда мы будем работать медленнее.

– О нет! Я хочу, чтобы работа шла так быстро, чтобы уже через год строительство церкви было закончено.

Фридерико Бокко пожал плечами:

– Значит, ускорим темп. Но и вы поспешите с деньгами.

«После приготовления места под фундамент – вспоминает дон Боско – 20 июля 1851 года был освящен краеугольный камень». Положил его Джузеппе Котта, один из крупнейших благодетелей салезианского дела. Слова благодарности прочел четырнадцатилетний Микеле Руа. Торжественную проповедь провозгласил известный оратор, отец Баррера. Обычно при таких обстоятельствах употребляется много красочных преувеличений и сравнений. Баррера тоже говорил образно, но в его речи не было преувеличения. Он сказал:

«Этот камень является маленьким горчичным зернышком. Однако из него вырастет дерево, под сенью которого будут искать убежища многие ребята».

Как всегда большой проблемой были деньги. Дон Боско стучался во все известные и неизвестные ему двери, но смог собрать лишь 30 тысяч лир. Ребята помогали, как умели. Дон Джованни Турки вспоминает:

«Стены новой церкви выросли уже до высоты окон, а я со своими приятелями подавал кирпичи на подмостки».

Для того, чтобы раздобыть недостающие 39 тысяч лир, дон Боско решил организовать лотерею. Потом так вспоминал об этом: «Было собрано три тысячи триста сувениров. Папа, король, королева, мать короля – все они тоже дали пожертвования». Фанты были выставлены в большом зале за церковью Св. Доминика. Перечень выигрышей составлял солидный том.

Распространение билетов стоило многих унижений. Но сумма выигрыша была значительной – 26 тысяч лир. С тех пор, как только в кармане не оставалось ни гроша, дон Боско прибегал к лотерее. В последних своих письмах, написанных уже дрожащей рукой, он просит «принять пачку лотерейных билетов…»

Освящение храма состоялось 20 июня 1852 года. Он стоит и сегодня рядом с домом Пинарди, несколько придавленный величием базилики Матери Божьей Заступницы. Расстояние между этими двумя храмами всего 3 метра. Эта церковь является салезианской Порциункулой.[12] В ее стенах на протяжении шестнадцати лет (с июня 1852 года по июнь 1868 года) билось сердце дона Боско. Сюда также приходил помолиться юный Доминико Савио. Перед алтариком Матери Божьей, находящемся справа, он отдавался под Ее покровительство. В этой церкви встал на якорь Микеле Магоне, сорванец из Карманьоли и Франческо Безукко, юноша из Аргентери, который с 1863 года пошел по следам героической доброты Доминико Савио.

Здесь отслужил свою первую Святую Мессу дон Миклеле Руа. На протяжении четырех лет по нескольку раз в день посещала церковь мама Маргарита, чувствовавшая себя все старше и слабее. Здесь она черпала силу для дальнейшего труда на благо бедных ребят.

«Новый храм, как отмечает дон Боско – стал служить молодежи, которая желала участвовать в литургии, а также дневной и вечерней школе (так как часовня Пинарди, церковь и ризница днем использовались под учебные классы). Но как позаботиться о целых толпах бедных детей, которые постоянно просились в приют? В этот период было принято решение расширить помещение за счет постройки нового крыла дома».

На дворе уже стояла глубокая осень, но работы шли быстрыми темпами и вскоре уже недоставало только крыши. Как раз в это время пришло несчастье. «Дождь лил как из ведра на протяжении многих дней и ночей пишет дон Боско. Струи воды размыли раствор между камнями и кирпичами. 2 декабря около полуночи все услышали страшный, все усиливающийся грохот и шум. Это стены дома превращались в развалины».

Перепуганным ребятам дон Боско объяснил:

– Это дело дьявола. Но с помощью Бога и Божьей Матери мы все снова восстановим.

Быть может, дьявол и приложил к этому руку, но дон Гирауди, тщательно исследовавший развалины, пришел к выводу, что стены сложены из камней и речного песка, а скрепляющий раствор был очень низкого качества. Дон Боско хотел построить как можно дешевле, а строители хотели заработать…

Ущерб составил 10 тысяч лир. Работы были возобновлены весной, а строительство крыла закончено в октябре 1853 года. Дон Боско записал: «Поскольку все остро нуждались в помещении, мы тут же заселили дом. Здесь можно было разместить школу, столовую, спальню, а число воспитанников уже дошло до шестидесяти пяти».

17 февраля и 29 марта 1848 года Карло Альберто издал указ о признании одинаковых гражданских прав протестантам и евреям. До сих пор их только терпели.

Католики считали, что после получения равноправия протестанты притихнут. Однако, тем временем было замечено, что секта вальденсов готовила настоящую кампанию прозелитизма (течение, стремящееся обратить других на свою веру или идею). По инициативе этой секты стали издаваться три журнала: «Добрая весть», «Свет евангельский» и «Пьемонтский сектант». Сектанты издавали также дешевые протестантские книги и организовали конференции.

Католики возмущались, но ничего не могли поделать. В этой ситуации епископы Пьемонта созвали конференцию в Вилляноветто (Кунео) в 1849 году, где было отмечено, что «возмущение и негодование ни к чему не приведет. Надо прореагировать практически, выступив в прессе и в проповедях».

Конкретным результатом конференции явилось опубликование «Собрания добрых книг» в сентябре 1849 года; начало издания газеты «Колокол» в 1850 году и серии «Католической хрестоматии» в 1853 году.

Эта серия основана по инициативе дона Боско, которую горячо поддержал епископ из Ивреи.