Налево — молодость и сила.

Направо — мудрость, правота.

А прямо — храм или могила,

И свет астрального креста…

Однако для Пифагора процесс обучения ни на минуту не прерывался. Арлих Вомалитес Тот много внимания уделял своему гениальному ученику, он еще раз поведал ему о том великом предначертании, которое Пифагору предстояло выполнить. Гермес объяснял молодому философу, что ему предстоит стать Великим Учителем человечества и провести колоссальную просветительскую работу в Средиземноморье, после чего имя его навсегда останется в веках.

«Чтобы изготовить серебряную тарелку, — поучал Трисмегист, — серебряных дел мастер берет слиток серебра. Но чтобы из бесформенного куска благородного металла получилась изящная тарелка, серебро необходимо сначала расплавить в печи, затем залить в литейную форму. Застывая, серебро превращается в тарелку. Но кроме этого нужно сбить окалину, отшлифовать и нанести узор. Только после этого трудоемкого процесса тарелка готова к употреблению. Итак, если столь большая обработка требуется, чтобы сделать из куска серебра тарелку, то какая же обработка необходима, чтобы преобразовать обычного мирского человека в божественную личность! И так же как качество и стоимость тарелки напрямую зависит от мастерства ремесленника, так и духовное развитие учеников — зависит от профессионализма и компетентности Учителя. Вот почему к твоему обучению привлечены столь знаменитые Учителя.

Более того, сейчас наступает благоприятный исторический момент. Я уже говорил вам, что на Земле уже более чем полвека царит Железный век — эпоха Кали-Юги. Всюду появились невиданные ранее пороки. Человечество глупеет, мельчает, деградирует. Но и сейчас на нашей планете воплощается большое количество высокоразвитых душ, которые в силу определенных обстоятельств чуть-чуть не успели, не сдали экзамены земной школы в своем эволюционном потоке, не смогли достичь освобождения в свою эпоху. Именно для них Белое Братство и решило послать в мир пятерых лучших Посвященных, пятерых Махатм, а именно: божественного Заратуштру, высочайшего праведника Махавиру, несравненного учителя Гаутаму Будду, бессмертного Лао-Цзы и богоподобного Пифагора. И если ты заглянешь в будущее, то увидишь, что каждый из них блестяще справился с задачей. И человечество навсегда запомнит и пронесет азы сакральной математики Пифагора, возвышенную мудрость Лао-Цзы, кристальную чистоту моральных и нравственных качеств Гаутамы Будды. Каждый из этой пятерки Учителей — пример праведной, богоугодной жизни. Пусть многое из их учений будет забыто, потеряно, не понято, извращено, подогнуто под мораль простолюдинов, но мало кому из Учителей Шамбалы удавалось столь всеобъемлюще сыграть свою роль. Только благодаря старанию этой пятерки Учителей тысячи старых и чистых душ смогут достичь просветления, достичь нирваны на Земле даже в эпоху Кали-Юги».

Для успешного выполнения своей просветительской миссии на планете Земля Пифагору предстояло получить дополнительный духовный опыт в Персии, в Китае, в Индии и в Тибете. Пифагора уже ждали Великие Учителя в секретном ашраме Шамбалы, расположенном в Гималаях. Однако войска персов в это время без боя вошли в Вавилон и устремились на Запад, на Египет. Поэтому Гермес предостерег Пифагора, что его путь в Индию лежит через плен и унижения, через голод и нищету.

Триждывеличайший Тот напомнил Пифагору, что Великое Посвящение — это сложный процесс. Первый этап в саркофаге он только что успешно прошел. Вторая стадия обычно проводится через несколько лет и даже десятилетий после основного. Внешне ритуал очень прост и заключается в прикладывании священного анкха к точке «бинду» на затылке посвящаемого. Великий Гермес пообещал завершить Посвящение Пифагора, но только после его возвращения из путешествия на Восток. А пока для стабилизации полученных знаний Пифагор был определен на службу в главный храм Саиса.

Сплетают персы свои сети.

Их маги предвещают с гор:

Душе — удушье, плоти — плети,

Икару — кару, миру — мор…

Дорогие мои читатели, я думаю, что нам пора вернуться на землю и коротко упомянуть о политической обстановке в том плотном мире, который предстояло пересечь Пифагору пешком и на верблюдах.

Во время юности и возмужания Пифагора фараон Амазис правил Египтом на протяжении сорока лет. Он был хорошо известен в Древней Греции, потому что был частым гостем во многих городах Эллады. Фараон очень тепло относился к грекам и оказывал им милости при каждой возможности. Всем добровольным переселенцам из Эллады Амазис выделил земли в дельте Нила и предложил селиться в городе Навкратисе. Здесь же в Навкратисе по приказу фараона был возведен храм под названием Элениум для поклонения греческим богам и божествам. Амазис построил в городе Саисе величественную галерею в честь богини Нейт и разместил перед храмом Птаха в Мемфисе колоссальную лежачую фигуру длиной 23 метра и высотой 6 метров. Кроме того, по его приказу в Мемфисе воздвигли громадный храм, посвященный Исиде. Греко-ливийскому городу Кирены, с которым фараон поддерживал дружеские отношения, он подарил статую Миневры, отлитую из чистого золота. После этого Амазис женился на царевне из Кирен.

Однако, несмотря на строительство грандиозных храмов богам Египта, Амазис не пользовался большой популярностью среди египетского народа. Он не только всячески проявлял свое расположение к грекам, но и объявил суровый закон, обязывающий каждого гражданина один раз в год объявлять сборщикам налогов обо всех источниках своих доходов. Все доходы египтян облагались подоходным налогом в десять процентов в пользу государства. Для устрашения недовольных налогом толп Амазису приходилось посылать в Мемфис наемных греческих солдат.

Внешняя политика фараона также отличалась нестабильностью. Хотя Амазис и поддерживал дружеские отношения со многими государствами Средиземноморья с целью взаимозащиты, но реально Египет никак не участвовал в защите Лидии и Ионии, в защите городов Сирии от персидского наступления на запад.

Примерно в середине правления Амазиса в Персии появилась сила, которой было суждено разрушить обветшавшее здание старой мировой цивилизации и положить начало новой эпохе. Кир Великий, царь царей из рода Ахеменидов, свергнул с трона своего деда — мидийского царя Астиага — и основал великую арийскую Мидийско-Персидскую империю. Далее Кир начал завоевывать Малую Азию, методично, город за городом, продвигаясь на запад. Амазис заключил военный союз с царями Вавилона, Спарты и Лидии. Его войска даже заняли Кипр для устрашения. Но сразу же после того, как персы сокрушили лидийское царство, Амазис спешно эвакуировал своих солдат с Кипра. После этого Египет уже не играл никакой политической роли. После оккупации Лидии Кир переключился на царство Вавилона. Война длилась недолго. Навуходоносор, царь Вавилонской империи, правитель Шумера, Аккада и Сирии, из страха перед растущей персидской мощью перенес свою резиденцию в аравийский оазис Тейма. Этот царь оставил в Вавилоне своего сына Белшар-уцу-ру. Нам этот правитель Вавилона известен под именем Валтасар. В августе 539 года до нашей эры персидская армия разгромила вавилонские войска у города Опис близ реки Тигр. Все города Вавилонии были взяты штурмом и натиском. 12 октября 539 года до нашей эры войска Кира Старшего появляются у стен Вавилона. Туда же срочно прибыл Навуходоносор, чтобы организовать оборону города. Однако штурма города не было, Вавилон сдался без боя, а последний вавилонский правитель был пленен. Так что никаких разрушений в прекрасном древнем городе не было. Горожане встретили персидского царя как освободителя. И уже 29 октября Кир был торжественно принят вавилонянами в качестве законного правителя.