Мнесарх столь впечатлился данным пророчеством, что изменил имя собственной жены на Пифазис в честь Пифии. Дитя, предсказанное оракулом, родилось в солнцеликой Финикии, в набожном городе Сидоне, когда святое семейство находилось в дороге. В честь Дельфийской Пифии дитя было наречено Пифагором. Еще до рождения ребенок был посвящен своими родителями свету Аполлона. Когда Пифагору исполнился ровно год, то его мать, по заранее данному дельфийскими жрецами совету, понесла его в храм Адонаи, находившийся в Северной Африке, в Ливийской долине. Там великий жрец Адонаи благословил его.

Так Высший мир, поднявшись на ребро,

Как мусор, смел полулюдей планеты.

Лишь тот не падал, кто ваял добро,

И соткан был из творчества и света…

Много странных легенд и преданий дошло до наших дней о рождении Пифагора. Некоторые из них утверждают, что он не был обычным смертным человеком, а был одним из богов, принявших человеческий облик для того, чтобы войти в мир землян и учить человеческую расу мудрости. Многие называли Пифагора сыном бога Аполлона. Особенно впечатляет сопоставление фактов его жизни с биографией Иешу Амашшии (Иисуса Христа) и Аполлония Тианского. Например, Годфри Хиггинс в своем «Апокалипсисе» пишет, что Пифагор и Иисус «были уроженцами почти одной и той же местности. Пифагор родился в Сидоне, а Иисус в Вифлееме, оба города на Ближнем Востоке. Отец Пифагора, как и отец Иисуса, был пророчески извещен о том, что у него родится сын, который явится благодетелем и светочем человечества, за что и будет награжден мучительной смертью. Оба Учителя родились в то время, когда их родители были вне дома. Иосиф и его жена были на пути в Вифлеем для уплаты налогов, а отец и мать Пифагора путешествовали из своей резиденции на острове Самос в финикийский город Сидон по торговым делам. Пифазис, мать Пифагора, имела соитие с духом бога Аполлона, или иначе с духом бога Солнца. Произошло непорочное зачатие. Аполлон в виде огромной огненной фигуры впоследствии явился к Мнесарху и рек ему громовым голосом, что тот не должен возлегать со своею благоверной в течение девяти месяцев — то есть все время ее беременности. История та же самая, по сути, случилась с Иосифом и Марией. Из-за этих обстоятельств Пифагор был известен под тем же именем, что и Иисус, а именно как сын Бога, Яванчарья, Учитель из Эллады. И праведные люди свято верили, что Он был Божественно вдохновлен».

Другой греческий мудрец и чудотворец — Аполлоний Тианский — по преданию, нашел золотые пластины с начертанными на них географическими картами и схемой путешествия Пифагора в Индию, Китай и Тибет. Невидимая рука Шамбалы вела и эту Великую душу к знаменательным свершениям и духовным подвигам. По путеводным золотым картам Аполлоний Тианский так же повторил путь в Гималайскую Шамбалу, который некогда прошли до него Заратуштра, Махавира, Гаутама, Лао-Цзы и Пифагор.

Но управлять дорогой мог

Мальчишка, что влюблялся хрупко,

Парил над плоскостью дорог,

Творил над плоскостью рассудка…

После рождения сына набожный Мнесарх часть своего имения с домами для прислуги пожертвовал главному храму Аполлона и отдал Пифагора на обучение в школу этого храма. Там талантливый отрок проявил недюжинные способности практически во всех науках и искусствах: в математике и риторике, астрологии и поэзии, алхимии и музыке, живописи и скульптуре, ораторском искусстве и медицине, философии и анатомии. Молодой послушник участвовал в служениях храма Аполлона, исполнял орфические гимны и был допущен до Элевсинских мистерий. Он прекрасно играл на лире, с семи лет писал возвышенную Космическую музыку, разбирался в огранке бриллиантов, мастерски лепил из глины фигурки Аполлона и других героических персонажей. Но особенно хорошо у Пифагора получались вдохновенные стихотворения о мире нимф и богов. Мнесарх и Пифазис очень старались дать сыну разностороннее и достойное воспитание. Грамматике, поэтике и риторике Пифагор учился у Гермодаманта, потомка того Креофила, который принимал у себя в имении самого Гомера и получил из его рук бессмертные поэмы. Гермодамант обучил Пифагора письму и чтению, правильной речи и стихосложению, искусству декламации стихов под аккомпанемент лиры. Поэтому с детства Пифагор знал наизусть всю «Илиаду» и «Одиссею». В учителя Пифагору также наняли за большие деньги знаменитого мудреца Ферекида из Милета. Этот известный на всю Элладу муж обучал юного отрока диалектике, физике, теогонии, учению о карме и учению о переселении душ. Да, старый добрый Ферекид был лучшим учеником известного древнегреческого мыслителя Питтака, одного из Семи древнегреческих мудрецов. Если внимательно посмотреть какие умы были привлечены к воспитанию и обучению будущего отца Греции, то становится понятным, почему мудрецы Ионии и талантливые жрецы прочили ему славу «нового Гомера и Гесиода». Юноша отличался недетской остротой ума, мудростью праведников и божественной интуицией. Однако Пифагор имел свой взгляд на вещи и по большинству вопросов не соглашался с учителями. Многие знаменитые преподаватели жаловались иерофанту храма Аполлона на «дерзость», «упрямство» и «непослушание» гениального отрока, ничего не принимающего на веру.

Мы были — люди, стали — приведенья:

Не видно наших дел, не слышно фраз.

За то, что мы отбрасывали тени —

Теперь отбрасывают тени нас…

В имении своего отца, утопающем в райских кущах цветущих и поющих деревьев, юный Пифагор был окружен вниманием достойных учителей и благоговейной заботой матери. Но более всего в это время отрока интересовали вопросы, связанные с жизнью души за чертою смерти. Поэтому каждый вечер, после утомительных занятий грамматикой, музыкой, алгеброй, геометрией и веселых игр в саду, притихший ребенок стучался в дверь комнаты, где жил знаменитый учитель из Милета, нанятый родителями. Ферекид не прогонял любознательного отрока. Он усаживал Пифагора на мягкую кушетку, давал ему в левую руку тарелку с печеньем и сладкими ватрушками, в правую — стакан чая с мятой и учтиво выслушивал вопросы мальчика. А потом отвечал любопытному отроку, подкрепляя высказанные мысли сюжетами из мифов и легенд о богах и героях. Однажды отрок спросил учителя: «О, мудрейший ученик Питтака, о, несравненный учитель Ферекид, расскажите мне, пожалуйста, где сейчас живут бессмертные души героев Троянской войны? Как они живут, о чем думают, к чему стремятся?.. Где сейчас находятся Одиссей, Орфей, Геракл, Сизиф, Тантал и другие цари древней Эллады?» И, убеленный сединами Ферекид, мягко улыбнувшись Пифагору, взял в руки семиструнную лиру и начал играть на ней всеми любимые мелодии Орфея. Под аккомпанемент струнного инструмента мудрец начал нараспев рассказывать засыпающему мальчугану удивительную историю жизни героев Эллады в таинственной стране теней:

«Далеко-далеко за горами, за долами, за высокими морями, на негостеприимном, безлюдном континенте находится огромная пропасть, ведущая в страну того света — Гадес. Прибывший туда неутомимый греческий странник и путешественник — Одиссей — должен был прежде всего принести душам умерших жертву: заколоть барана и овцу. Этот ритуал являлся условием его вступления в подземное царство теней. Почуяв запах крови, к выходу из пропасти толпою слетелись души усопших. Среди них и тень умершей к тому времени матери Одиссея — Антиклеи. Но, памятуя советы волшебницы Цирцеи, которая несколько лет удерживала Одиссея как пленника, герой троянской войны и владетель острова Итаки сначала допускает к жертве тень прорицателя Тересия, который предсказывает нашему страннику благополучное возвращение на Итаку.