ерсты» К" 1.
ЖИТИЕ ПРОТОПОПА АВВАКУМА
поставить велълъ и слова милостивые говорилъ: «здорово ли де, про-топопъ, живешь? еще-де видатца Вогъ велълъ!» И я сопротивъ руку ево поцеловалъ и пожалъ, а самъ говорю: «живъ Господь и жива душа моя, царь государь; а впредь, что изволить Богъ!» Онъ же, миленькой, вздохнулъ, да и пошелъ куды надобе ему. И иное кто-что было, да што много говорить? Прошло уже то! Велълъ меня поставить на мопастыръскомъ подворье в Кремли и, в походы мимо двора моево ходя, кланялъся часто со мною низенко-таки, а самъ говорить: «благо-словп-де меня и помолися о мнъ!» И шапку в ыную пору муръманку, снимаючи з головы, уронилъ, едучи верхомъ. А ис кор'Ьты высунется бывало ко мнъ\ Таже и всв бояря, после ево, челомъ да челомъ: про-топопъ, благослови и молпся о насъ! Какъ-су мнт. царя тово п бояръ Т'Ьхъ не жалеть? Жаль, о-су! видишь, каковы были добры! Да и ныне он* не лихи до меня; дьяволъ лихъ до меня, а челов'Ьки всв до меня добры. Давали мнъ мъсто, гдъ бы я захотвлъ, и в духовники звали, чтобъ я с ними соедпнилъся в въре; азъ же вся стя яко уметы вме-нплъ, да Христа прюбрящу, и смерть поминая, яко вся ая мимо идетъ.
А се мнъ в Тобольске в тонце снъ страшно возвъщено (блюдися,! от Меня да не полъма растесанъ будеши). Я вскочилъ и палъ пред иконою во ужаеъ велпце, а самъ говорю: «Господи, не стану ходить, гдъ неновому поютъ, Боже мой!» Былъ я у заутрени в соборной церкви на царевнины имянины, — шаловалъ с ними в церкве той при воеводахъ: да с пр1езду смотрилъ у нихъ просвиромисатя дважды или трожды, в ольтаръ у жертвенника стоя, а самъ имъ ругалъся, Я какъ привыкъ ходить, такъ и ругатца не сталъ, — что жаломъ, ду-хомъ антихристовымъ и ужалило было. Такъ меня Христосъ-свт>тт попужалъ, и рече ми: «по толикомъ страдаши погибнуть хощешьг, блюдися, да не полъма разсвку тя!» Я и к об'Ьдне не пошелъ, и об& дать ко князю пришелъ, и всю подробну имъ возвъстилъ. Бояринъ миленькой князь Иванъ Андр'вевичъ Хилъковъ, плакать сталъ. II мн1 окаянному много столко Бож1я благодеяния забыть?
Егда в Даурахъ я былъ, на рыбной промыслъ к дт>тямъ по льд; зимою по озеру бъжа.ть на базлукахъ; тамъ енъту не жпветъ, мороз! велики живутъ и льды толъсты намерзаютъ, — блпско человека то.тъ щины; пить мнъ- захотелось и, гараздо от жажды томпмъ, иттп не мо ту; среди озера стало: воды добыть нелзя озеро веръстъ с восьмъ <талъ, на небо взирая, говорить: «Господи, источивый ис камени пустыни лгодямъ воду, жаждущему Израилю, тогда и днесь Ты еси ;
ЖИТИЕ ПРОТОПОПА АВВАКУМА ^*0
напой меня, имп же ввей судбами, Владыко, Боже мой!» Охъ горе! не знаю, какъ молыть; простите, Господа ради! Кто есмь азъ? умерый песъ! — Затрещалъ ледъ предо мною и разступилися чрезъ все озеро сюду и сюду, и паки снидеся: гора великая льду стала и, дондеже уряжеше бысть, азъ стахъ на обычномъ мъстъ п, на востокъ зря, по-клонпхся дважды илп трижды, призывая имя Господне краткими глаголы из глубины сердца. Оставилъ мнъ' Богъ пролубку маленку и я, падше, насытился. И плачю, и радуюся, благодаря Бога. Потомъ и пролубка сдвинулаея и я, воставъ, поклоняся Господеви, паки побъ-жалъ по льду, куды мне надобе, к детям. Да н в прочш времена в волоките моей такъ часто у меня бывало. Идучи, или нарту волоку, или рыбу промышляю, нлп в л'все дрова секу, илп пно что творю; а самъ и правило в т1> поры говорю, вечерню, п завтреню, пли часы, — што прилучится.А буде в людяхъ бываетъ непзворотно, и станемъ на стану, а не по мнъ' товарищи, правила моево не любятъ, а, идучи, мнб иелзя было исполнить: н я, отступя людей под гору или в лъсъ, коро-тенко здвлаю, — побьюся головою о землю, а иное и заплачется, да такъ и обвдаю. А буде жо по мнъ люди, и я на сошке складенки по-ставя, правилца поговорю, — иные со мною молятся, а иные кашу ва-рятъ. А в санях едучи, в воскресный дни па подворьяхъ всю церковную службу пою, а в рядовые дни, в саняхъ едучи, пою; а бывало и в воскресшая дни, едучи, пою. Егда гораздо непзворотно, и я хотя немножко, а таки поворчю. Яко же тъло алъчуще желаетъ ясти и жаждуще желаетъ нити, тако и душа, отче мой Еппфанш, брашна духов-наго желаетъ: не гладъ хлъба, ни жажда воды погубляетъ человека; но гладъ велш человъку — Бога не моля, жити.
Бывало, отче, въ Дауръской землъ — аще не поскучите послушать с рабомъ темъ Христовымъ, азъ грешный и то возвъщу вамъ, — от немощи и от глада велпкаго изнемогъ в правил* своемъ, всего мало стало, толко павечернишные псалмы, да полунощншту, да часъ первой, а болши тово ничево не стало; такъ, что скотинка, волочюсь; о правиле томъ тужу, а принять ево не могу, — а се уже и ослабълъ. Л некогда ходилъ в лъсъ по дрова: а без меня жена моя и дъти, сидя ца землъ у огня, дочь с матерью — обе плачютъ. Огрофена, бедная моя горемыка, еще тогда была невелика. Я пришелъ из лвсу: зъчто робенокъ рыдаетъ; связавшуся языку ево, ничево не промолытъ, мы-'Читъ к матери, сидя; мать, на нее глядя, плачетъ. II я отдохнулъ и с Молитвою приступилъ к робяти, реклъ: «о имени Господни повелеваю та: говори со мною! о чемъ плачешь?» Она же, вскоча и поклоняся,
«Версты» № 1.
ясно заговорила: «не знаю кто, батюшко государь, во мнъ сидя, евет-ленекъ, за язык-отъ меня держалъ и с матушкою не далъ говорить; я тово для плакала; а мнт. онъ говорить: скажи отцу, чтобы онъ правило иопрежнему правилъ, такъ на Русь опять все выедете; а буде правила не станетъ править, о немъ же онъ и самъ помышляегь, то зд'Бсь всв умрете, и онъ с вами же умретъ». Да и иное кое-что ей сказано в гв поры было: какъ указъ по насъ будетъ, и сколько друзей первыхъ на Руси заедемъ, — все такъ и збылося. И велено мне Пашкову говорить, чтобъ и онъ вечерни п завтренп пт>лъ, такъ Богъ ведро дастъ и хлт>бъ родится, — а то были дожди безпрестанно; ячменцу было свено неболшое мъсто за день или за два до Петрова дни, — тотчасъ выросъ, да и згнплъ было от деждевъ. Я ему про вечерни и завтрени сказалъ и онъ и сталъ такъ дълать; Богъ ведро далъ и хлъбъ тотъчасъ поспълъ. Чюдо-таки! Съенъ поздно, а поспълъ рано. Да и паки бъ-дной коварничать сталъ о Бож1емъ дъле. На другой годъ на-съелъ было н много, да дождь необыченъ изл1яся и вода из ръки выступила, и потопила ниву, да и все розмыло, жилища пашп розмыла. А до тово николи тутъ вода не бывала, — п иноземцы дивятся. Виждь: какъ поруга дъло Бож1е и пошелъ страною, такъ п Богъ к нему стран-нымъ гнъвомъ! Сталъ смъятца первому тому пзвъщешю напослъдокъ: робенокъ-де есть захотълъ, такъ плакалъ! А я су с гвхъ месть за правило свое схваталъся, да и по мя мъттъ тянусь помаленьку. Полно о томъ бъсъдовать, на первое возвратимся. Намъ надобе вся ш помнить и не забывать, всякое Бож1е дъло не класть в небрежете п просто, и не менять на прелесть сего суетнаго въка.
Паки реку московское быпе. Видятъ онъ, что я не соединяюся с ними: приказалъ государь уговаривать меня Родюну Стрешневу, чтобъ я молъчалъ. II я потвшилъ ево: царь то есть от Бога учиненъ, а се добренекъ до меня, — чаялъ, либо помаленку исправится. А се , посулили мнт; Симеонова дни сесть на Печатномъ дворъ книги править, и я радъ сплно, — мнъ то надобно лутче и духовничества. По-жаловалъ, ко мнъ прислалъ десеть рублевъ денегъ, царица десеть рублевъ же денегъ, Лукъянъ духовникъ десеть рублевъ же, Родшнъ Стрешпевъ десеть рублевъ же; а дружище наше старое Феодоръ Рти-щевъ, тотъ и шестьдесять рублевъ казначею своему велълъ в шапку, мне сунуть; а про иныхъ нечева и сказывать: всякъ тащить да не-сетъ всячиною! У свт>та моей у беодосьн Прокопьевпы Морозовы, не выходя, жилъ во дворт>, понеже дочь мнъ духовная, и сестра ее, кня-; гиня Евдок1;я Прокопьевна, дочь же моя. Св'Ьты мои, мученицы Хри-1
ЖИТИЕ ПРОТОПОПЛ
стовы! И у Анны Петровны Мплославсюе покойницы всегда же в
: дому былъ. А къ Федору Ртпщеву браннтца со отступниками ходилъ.
Да такъ-то с полгода жплъ, да вижу, яко церковное ничто же успъва-
етъ, но паче молъва бываетъ, — паки заворчалъ, написавъ царю
' многонко-таки, чтобъ онъ старое благочесйе взыскалъ и матп нашу.
