— пускай ево б'Ьднова! — либо покаятся о гресЬхъ своихъ. Да в другова такова же увезъ замотая. Сего не хотъли мнт> выдать; а онт ушелъ в лъсъ от смерти и, дождався меня на пути, плачючи, кипулъ-ся мнЬ в карбасъ. Ано за нимъ погоня! Деть стало нътдъ\ Я-су, — простите! — своровалъ: яко Раавъ блудная во Ерпхонв 1суса Нав* Еина людей, спряталъ ево, положа на дно в судне, и постелею наки-нулъ, п вел'Ьлъ протопопице и дочери лечи на нево. Вездт> искали, о жены моей с мъхта не тронули, — лишо говорить: «матушка, опочи-1 вай ты, и такъ ты, государыня, горя натерпелась!» А я, — простите Бога ради! — лгалъ в тт> поры, п сказывалъ: «нт>ту ево у меня!^

— не хотя ево на смерть выдать. Поискавъ, да и поехали ни съ чемъ? а я ево на Русь вывезъ. Старецъ да и рабъ Христовъ, простите же меня, что я лъгалъ тогда. Каково вамъ кажется? не велико ли мое согръшеше? При Разве блуднице, она, кажется, также здт,лала; да писаше ея похваляетъ за то. П вы, Бога ради, поразсудпте: буде; грт>хотворно я учинилъ, п вы меня простите; а буде церковному преданно не противно, пно и такъ ладно. Вотъ вамъ и мт>сто оставилъ: припишите своею рукою мн'Ь, и женъ моей, и дочери, пли прощеше, или епитимш, понеже мы за одно воровали, — от смерти человека ухоронили, ища ево покаяшя к Богу. Судите же такъ, чтобъ насъ Христосъ не сталь судить на страшномъ судт. сего дт>ла. Припиши; же что-нибудь, старецъ.

ЖИТИЕ ПРОТОПОПА АВВАКУМА

,.

БосЪ да простишь пш и благословить в семь вщп и в будущемъ, и подружт твою Анастасгю, и дщеръ вашу, и весь домъ вашъ. Добро сотворилъ есте и праведно. Аминь.

т Добро, старецъ, спаси Богъ на милостыни! Полно тобо. •

|| Прнкащикъ же мучкн грпвенокъ с трптцеть далъ, да коровку,

я I овечекъ пять-шесть, мясцо иссуша; и тЬмъ лт.то питалися, плову-

а а. Доброй прнкащикъ челов'Ькъ, дочь у меня Ксеныо крестилъ. Еще

а ,'рн Пашкове родилась, да Пашковъ не далъ мня мура и масла, такъ

ц э крещена долго была, — постЬ ево крестилъ. Я самъ жевтв своей

к - молитву говорилъ, и детЬй крестилъ с кумомъ с прикащикомъ, да

м :)чь моя болшая кума, а я у нихъ попъ. Т'Ьмъ же обрасцомъ и Аеана-

;; ья-сына крестилъ и, объдню служа на Мезени, причастилъ. И де-

в, 'А своихъ исповЬдывалъ и причащалъ самъ же, кромт. жены своея;

: зть о томъ в правилехъ, — велено такъ делать. Л то запрещеше то

] гступнпческое, и то я о Христе под ноги кладу, а клятвою тою, —

.; #рно молыть! — гузно тру. Меня благословляютъ московсйе святи-

;ли Петръ и Алексъй, и 1она, и Филиппъ, —• я по пхъ книгамъ вт>-

- ую Богу моему чистою совестно и служу; а отступннковъ отрпцаюся

|| клену, — враги онЬ Божш, не боюсь я ихъ, со Христомъ живучи!

1 отя на меня каменья накладутъ, я, со отеческпмъ предашемъ, и

I од каменьемъ лежу, не токмо под шпынскою воровскою нпкотянъ-

хою клятвою ихъ. А што много говорить? Плюнуть на дМство-то и

1ужбу-ту пхъ, да и на книги-те ихъ новоизданный, — такъ и ладно

дать! Станемъ говорить, како угодити Христу и Пречистой Бого-

I одице; а про воровство ихъ полно говорить. Простите, брате нико-

1яне, что избранилъ васъ; живите, какъ хочете. Стану опять про

зое горе говорить, какъ вы меня жалуете-подчпваете: 20 л4тъ тому

жъ прошло; еще бы хотя столко же Богъ пособилъ помучитца от

асъ, ино бы и было с меня, о Господ* Воз* и Спаев нашемъ 1сусе

ристе! А затвмъ сколко Хрпстосъ дастъ, толко и жить. Полно тово,

- и такъ далеко забрелъ. На первое возвратимся.

Поехали изъ Дауръ, стало пищи скудать, и з брапею Бога по-олилп: и Христосъ намъ далъ изубря, болшова звт>ря, — т'Ьмъ и до ■айкалова моря доплыли. У моря русскихъ людей наехала станица эболиная, рыбу ппомышляетъ; рады, миленьше, намъ, и с карба-ж насъ, с моря ухватя, далеко на гору несли Терентьюшко с то-хрыщи; шачютъ, миленькие, глядя на насъ, а мы на нихъ. Нада-

Версты» № 1.

ЖИТИЕ ПРОТОПОПА АВВАКУМА

-

вали пищи, сколько намъ надобно: осетровъ с сорокъ свъжихъ пере меня привезли, а сами говорить: «вогъ, батюшко, на твою чам Богь въ запоре намъ далъ, — возмп еебъ всю!» Я, поклонясь имъ рыбу благословя, опять имъ велълъ взять: « на што мнъ столко? Погостя у нихъ, и с нужду запасцу взявъ, лотку почпня, и парус скропавъ, чрезъ море пошли. Погода окинула па море, п мы гребм перегреблись: не болно о томъ м'Ьсте широко, — или со ста, или,; осмъдесягь веръстъ. Егда к берегу пристали, востала буря ветрен ная, и на берегу насилу мъсто обрели от волнъ. Около ево горы вы соте, утесы каменные и зт.ло высоки, — дватцеть тысящъ веръст и болши волочилпся, а не впдалъ такнхъ нигдъ. Наверху ихъ полаг ки п повалуши, врата и столпы, ограда каменная и дворы, — вс богодъланно. Луш. на и ихъ ростетъ и чеснокъ, — болши романовскс го луковицы, и слатокъ зъло. Тамъ же ростутъ и конопли богораслев ныя, а во дворахъ — травы красныя п цвътны и благовонны горазд( Птицъ з'Ьло много, гусей п лебедей, — по морю яко снътъ плаваюп Рыба в немъ — осетры и таймепп, стерьледи и омули, и спги, и про чихъ родовъ много; вода пръсная; а нерпы и зайцы велишя в нею во ок1анъ мор* болшомъ, живучи на Мезени, такихъ не видалъ, | рыбы зъло густо в немъ; осетры п таймепп жирны гораздо, — нель^ жарить па сковороде: жиръ все будетъ. А все то у Христа-тово-свБт наделано для человъковъ, чтобъ, упокояся, хвалу Богу воздавалъ. , челов'вкъ, суете которой уподобится, дше его, яко сънь, преходягь, скачеть, яко коз-влъ; раздувается, яко пузырь; гнъвается, яко рысь съесть хощетъ, яко зм1я; ржетъ, зря на чюжую красоту, яко жре бя; лукавуеть, яко бъсъ; насыщался доволно; без правила спить Бога не молить; отлагаетъ покаяше на старость, и иотомъ нсчеза! етъ; и не в"вмъ, камо отходить: или во свътъ ли, или во тму, — ден судный коегождо явптъ. Простите мя, азъ согръшилъ паче всъхъ че ловъкъ.

Таже в руссые грады приплылъ и уразум'Ьлъ о церкви, ЯК', ничто-жъ успъваетъ, но паче молъва бываетъ. Опечаляся, сидя, раз суждаго: что сотворю? проповъдаю лп слово Божге, или скроюся гд-в Понеже жена и дътп связалп меня. II видъ меня печална, нротопо пица моя приступи ко мнъ со опрятъствомъ, и рече ми: «что, госпо дине, опечалился еси?» Азъ же ей подробну изв'Ьстпхъ: «жена, чт' сотворю? зима еретическая на дворъ: говорить лп мнъ, пли молчать; — связалп вы меня!» Она же мнъ говорить: «Господп помилуй! чт. ты, Петровичъ, говоришь? Слыхала я, — ты же читалъ, — апостоль

ЖИТИЕ ПРОТОПОПА ЛВНЛКУМЛ

;кую р*чь: привял а лъся еси ж е н 4 , не ищи раз-) Б ш е н г я ; егда отр'Ьшишися, тогда не ищи жены. Азъ тя и з дт>тми благословляю: деръзай пропов!>дати сло-га Бож1е попрежнему, а о насъ не тужи; дондеже Богъ изволить, -сивемъ вмъттб; а егда разлучать, тогда насъ в молигвахъ своихъ № забывай; силенъ Христосъ и насъ не покинуть! Подп, поди в цер-говь, Петровичъ, — обличай блудню еретическую!» — Я-су ей за то .елоыъ и, отрясше от себя печалную слепоту, начахъ попрежнему ^лово Бож1е пропов'Ьдатп и учпти по градамъ и вездт>, еще же и ересь 1ИК0Н1янекую со дерзновешемъ обличалъ.

Въ Енисейске зимовалъ; и паки, л'Ьто плывше, в Тобольске зимо-алъ. II до Москвы едучи, по всвмъ городамъ и по селамъ, во церквахъ на торъгахъ кричалъ, пропов'Ьдая слово Бож1е, и уча, и обличая безбожную лесть. Таже пр1ехалъ к Москв*. Три годы ехалъ из Дауръ; а !уды волокся пять л'Ьтъ противъ воды; на востокъ все везли промежду лоземъскихъ оръдъ и жилищъ. Много про то говорить! Бывалъ и в йоземъскихъ рукахъ. На Оби великой рек* предо мною 20 человЪкъ ргубплн хриспанъ, а надо мною думавъ, да и отпустили совсвмъ. Па-'Н на Пртпше реке собрате ихъ стоить: ждутъ березовскихъ нашихъ дощеникомъ и побить. А я, не в'Ьдаючи, и пр1ехалъ к нимъ и, прь савъ, к берегу присталъ: онв с луками и объскочили насъ. Я-су, вы-[едъ, обнпматца с ними, што с чернцами, а самъ говорю: «Христосъ () мною, а с вами той же!» И он* до меня и добры стали, и жены ш к жени моей привели. Жена моя также с ними лпцем'Ьритца, (хкъ в М1ре лесть совершается; и бабы удобрилися. И мы то уже зна-мъ: какъ бабы бываютъ добры, такъ и все о Христе бываетъ добро. -прятали мужики луки и стрелы своя, торъговать со мною стали, — ереденъ я у нихъ накупплъ, —• да и отпустили меня. Пр1ехавъ в 'зболескъ, сказываю: нно люди дивятся тому, понеже всю Сибирь шпшръцы с татарами воевали тогда. А я, не разбираючи, уповая I Христа, ехалъ посреди ихъ. Пр1ехалъ на Верхотурье, — Иванъ тдацовнчъ Камынинъ, другъ мой, дивится же мне: «какъ, ты ггро-нопъ, проехалъ?» А я говорю: «Христосъ меня пронесъ и Пречи-ая Богородица провела; я не боюсь никово; одново боюсь Христа». Таже к Москвт> пр1ехалъ и, яко ангела Бож1я, прията, мя госу-рь и бояря, — вст, мн-Ь ради. К Оедору Ртпщеву зашелъ: онъ самъ полатки выскочилъ ко мпт>, благословился от меня, н учалп гово-ть много-много, — три дни и три ночи домой меня не отпустилъ, потомъ обо мне царю изв'бстилъ. Государь меня тотъчасъ к руке