Но «так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего единородного».

Вот он, выход! Вот решение проблемы человечества! Увеличиваясь и умножаясь, грех достиг своего апогея на Голгофе. Но Сын Божий Своим телом приостановил цепную реакцию и уничтожил ее разрушительную силу, чтобы спасти вас и меня!

Слава Богу! Когда я воспринимаю все происшедшее на Голгофе как дар Божий за такого недостойного человека, как я, все это сокрушает и умиляет мое некогда гордое и жестокое сердце. Голгофа смягчает и подчиняет божественной воле мою беспокойную натуру. И когда я слышу Его голос: «Отче! Прости им!» — я знаю, что Он имеет в виду и меня! И знаю, что Он имеет в виду и вас!

Иссушенные, опустошенные холмы! Далекие, недоступные пещеры! Забытые убежища, молчаливо хранящие в глине свои сокровища!

И вот — мальчик-бедуин, который искал в пустыне потерявшегося козленка, случайно бросил в расщелину одной из скал камень. Послышался звук разбитого кувшина. А когда мальчик достал этот кувшин, то обнаружил в нем плотно свернутые свитки и слежавшиеся куски рукописей, которые, после кропотливой обработки, полностью развеяли сомнения удивленного мира!

Мальчик-бедуин, искавший козленка! Вряд ли этот подросток сознавал, что в его руках были ценнейшие списки Священного Писания, которые по древности на тысячу лет превосходили известные ранее еврейские рукописи. В руках ничего не подозревавшего мальчика оказалось одно из самых сенсационных открытий XX века—рукописи Мертвого моря!

Сразу же эти древнейшие манускрипты попали в центр внимания восхищенного мира. Человеку следует теперь остаться в стороне, ибо Сам Бог через мальчика-бедуина направил Невидимой Рукой камень, который в итоге защитил Его Слово!

В наш век новейших научных открытий высказывания Книги, которую мы называем Библией, требуют, чтобы каждый человек нашел для себя основательные, ясные ответы на такие жизненно важные вопросы, как: откуда пришла к нам Библия? Не накопились ли в ней за многие века «ошибки»? Можно ли положиться на нее, на ту Книгу, которая веками оставалась загадкой для многих людей?

Ответы на эти вопросы можно получить из увлекательного рассказа о том, как дошла до нас Библия!

Известно ли вам, что Библия — это фактически целая библиотека из 66 книг? Знаете ли вы, что для ее написания потребовалось почти 16 столетий и что в составлении и написании этих 66 книг приняли участие около 40 человек, — и первый из них, естественно, не мог видеть последнего?

Какой путаной и противоречивой в своих идеях оказалась бы Библия, если бы ее взялись писать 40 самозванцев! А ЭТИ 40 человек, не имея возможности советоваться друг с другом, написали книгу, которая отличается полной согласованностью и гармонией.

Предположим, что какой-то человек из Латинской Америки прислал мне отделанный особым образом кусок белого мрамора; затем еще несколько человек, живущих в разных странах и не знающих друг друга, проделали то же самое. И представьте, что все эти куски мрамора я смог сложить в совершенную, целостную, приятную для глаза скульптуру!

Как бы вы это объяснили? «В принципе,—скажете вы,—это возможно. Один человек мог бы разработать общий замысел и разослать чертежи или образцы скульпторам этих стран».

И вы будете абсолютно правы. Так было и с Библией. Бог избрал купцов, царей, проповедников, рыбаков, воинов и государственных деятелей чтобы каждый из них донес до Его народа часть одной-единой вести. Все эти части находятся в согласии и гармонии, и это — главное свидетельство их божественного происхождения.

Я упомянул, что в составлении 66 книг принимали участие около 40 человек. Не лучше ли будет считать, что у Библии Один Автор. Обратите внимание на 2 Петр. 1:21: «Ибо никогда пророчество не было произносимо по воле человеческой, но изрекали его святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым».

Вот в чем суть! Голосом, рождавшим слова, был Святой Божий Дух — Третья Личность Божества. А эти святые люди, пророки, были лишь каналами, благодаря которым доносился до нас этот Голос.

«Вот-вот, — скажет кто-нибудь, — именно на это и претендует Библия. Но как можно узнать, что слова этой книги, ее утверждения о самой себе верны?»

Позвольте ответить на этот вопрос простым примером. Представим, что мы. послали мальчика-подростка в аптеку, чтобы он купил нам немного серы, С пакетиком в руке он скоро возвращается назад. Принес ли он то, что нам нужно?

Немедля открываем пакет и видим этикетку: «Сера». На вид — тоже сера. Запах—серы. Все свидетельствует о том, что это — сера. Но сера ли это?

Что ж, давайте спросим у мальчика. Он говорит, что пришел в аптеку и попросил серы. Фармацевт подошел к полке, снял с нее бутылку, отсыпал часть ее содержимого, завернул в пакет, отдал его мальчику, а тот сразу принес его домой. Это уже ИСТОРИЧЕСКОЕ подтверждение того, что в пакетике — сера. Или, другими словами, история того, как пакетик попал в наши руки, свидетельствует о том, что в пакетике должна быть сера. Но сера ли это?

Проведем последнее испытание. Подожжем это вещество — и мы сразу же узнаем, что это сера по специфическому голубому пламени и удушающему запаху. Это ЭКСПЕРИМЕНТАЛЬНОЕ, ОПЫТНОЕ подтверждение того, что у нас в руках — сера.

Что касается подлинности Слова Божьего, считаю, вы будете согласны: самым надежным и самым убедительным способом будет тот, который мы применили к сере, то есть способ трех доказательств — внутреннего, исторического и экспериментального. Имея такой подход, мы обнаружим, что внутреннее свидетельство Библии, то есть то, что она говорит о себе, вполне соответствует ее названию—«Слово Божье». На основе исторических доказательств — интригующих подробностей о том, как наша Библия пришла к нам,— мы обнаружим, что она действительно является Словом Божьим. И наконец, на основе экспериментальных, опытных доказательств, то есть того, что она в действительности делает для людей, мы увидим, что Библия доказывает делом, что она — Слово Божье.

Согласны ли вы, что такой ход рассуждений вполне логичен? Будет естественно, если мы начнем с того, что эта Книга говорит о себе, то есть с ВНУТРЕННЕГО доказательства. Уже знакомый нам текст свидетельствует, что «изрекали ее святые Божии человеки, будучи движимы Духом Святым». А в 2 Тим. 3:16 сказано: «Все Писание богодухновенно».

Эти свидетельства говорят сами за себя. Без всяких оговорок здесь сказано, что Библия — истинное Слово Живого Бога. Общеизвестно, что любые претензии могут быть истинными или ложными. Третьего не дано.

Вдумайтесь. Библия утверждает, что ее писали люди, вдохновленные Святым Духом. Поэтому или писавшие ее были вдохновленными свыше? или они были самыми последовательными и отъявленными лжецами, каких только видел свет. Видите ли, Библия не может быть просто хорошей книгой. Если ее утверждения не истинны, значит, они — ложны. А книга, в которой есть ложь, не может быть хорошей книгой.

Теперь, согласившись с тем, что Бог действительно говорил через «святых людей» древности, ответим на вопрос, каким образом эти труды пришли к нам? Как узнать, что за прошедшие века они не подверглись изменениям? Как убедиться, что отпечатанные типографским способом Библии, которыми мы пользуемся сегодня, содержат ту же изначальную весть, которую Бог передал через вдохновленных пророков?

Ветхий Завет, как нам известно, состоит из трех частей. Первые пять книг, написанные Моисеем, были в течение многих лет единственным писанным Словом Божьим для Израиля, которое называлось «ЗАКОН».